2027届内蒙古自治区三省一区九师联盟高三10月联考历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:月考测试 适用省份:内蒙古自治区 试卷年份:2026年 题数:20 浏览数:6

一、单选题

1.

考古研究发现,良渚古城大墓出土的玉琮,在1毫米内刻有不交叠的5~6条线;东海峪遗址出土的蛋壳陶,需经选料、轮制、渗碳等20余道工序制成,表面呈金属质感;陶寺遗址王族墓地出土的铜铃,采用了复合范(内范与外范组合)铸造工艺。这些考古发现反映了(  )

A.不同区域存在密切文化交流B.中华文明早期国家的特征C.社会贫富分化现象明显加剧D.手工业生产的专业化趋势

2.

下表为春秋时期三次标志性的法制变革事件。据此可知,春秋时期(  )

国别

时间

主导者

主要内容

郑国

公元前536年

子产

铸刑书于青铜鼎,正式向民众公布成文律法

晋国

公元前513年

赵鞅、荀寅

铸刑书于铁鼎,将既定律法公之于众

郑国

公元前501年

邓析

私撰刑书并书于竹简,后被官方采纳相关条文

A.宗法分封秩序遭到严重破坏B.社会治理趋向理性化C.法家思想成为社会主流思潮D.法律解释权发生转移

3.

《史记·陈涉世家》记载,陈胜占领陈后, “号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰: ‘将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。 ’陈涉乃立为王,号为张楚 ”。据此可知,陈胜此举(  )

A.契合六国贵族政治诉求B.动摇了秦地方基层治理格局C.依托传统秩序凝聚力量D.转变了反秦斗争的行动方向

4.

《世说新语》记载,东晋士族庾亮之子因故早逝,其岳父要求寡居的女儿改嫁,庾亮回道: “贤女尚少,故其宜也 ”;同时期,也有多位寡居女性因守节终身被载入《晋书·列女传》。这可用于佐证当时(  )

A.家族考量影响女性婚择B.礼教规范尚未成为定式C.社会伦理观念多元并存D.传统史观制约史书编纂

5.

南朝宋孝武帝在位(453~464年)时,多擢寒人为中书通事舍人掌机要,时称 “恩幸 ”;又于宫廷宴饮中令后宫传唱吴歌西曲,仿效市井戏谑之乐。时人叹曰: “宋世以来,礼乐凌替,旧章不可复识矣。 ”对此解释合理的是(  )

A.皇权试图重塑权力秩序B.传统礼法体系的渐趋瓦解C.士族衰落引发风尚变迁D.皇权与士族矛盾日益激化

6.

唐朝《罗何含墓志》记载,墓主罗何含祖上为 “吐火罗国王之密属 ”,其祖父于安史之乱时入唐平叛,罗何含后迁居延州。在延州长期担任安塞军高级军将,以绥抚与震慑并用的方式调解党项部落争端,因功受赐 “上柱国 ”。这可用于说明,唐朝中晚期(  )

A.阶层流动渠道拓展B.边疆治理包容务实C.羁縻政策成效显著D.华夷观念渐趋淡化

7.

唐玄宗后期, “天下户籍久不更造,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实 ”,政府 “财用益屈 ”。唐德宗时期, “人不土断而地著,赋不加敛而增入,版籍不造而得其虚实……自是轻重之权,始归于朝廷 ”。据此可知,唐朝税制变革(  )

A.重塑财税征管运行逻辑B.渐进弱化民众的人身依附关系C.转变户籍社会管控功能D.顺应了封建土地私有制的发展

8.

南宋思想家叶适指出:部分士人追忆宋太祖时,称当时 “如姚内斌、董遵诲、郭进、冯继业之流(武将),皆守一郡,官卑兵少,然而丰财厚禄,久任责成,边警无虞;而太祖能以力内平僭伪,盖雄略如此,而窃叹后(世)之不能(做到这样)不知此固昔者为国之本然(治国之旧态)”。叶适旨在(  )

A.批判现世政治统治腐朽堕落B.反思宋代集权举措矫枉过正C.论证士人历史认知的片面性D.揭示内外失衡埋下统治隐患

9.

下表为宋代思想家张载与朱熹的部分言论。由此可知,二者都(  )

思想家

言论

张载

正心之始,当以己心为严师。凡所动作,则知所惧。如此一二年间,守得牢固,则自然心正矣

朱熹

学者当常以“志士不忘在沟壑”为念,则道义重,而计较死生之心轻矣。况衣食至微末事,不得未必死,亦何用犯义犯分、役心役志,营营以求之耶

A.淡化士人对物质利益的追求B.倡导穷究事物的道理C.谋求重塑社会伦理规范体系D.重视内心的道德自律

10.

金朝泰和年间(1201~1208年),金章宗集百官议本朝德运:刑部尚书李愈主张以国号 “金 ”为本朝德运;户部尚书孙铎等认为五代、辽宋皆不足为正统,本朝当直接承袭李唐土德,定为金德;秘书郎吕贞幹等主张承辽水德为木德;太常丞孙人杰等主张承北宋火德为土德。这场争论体现出(  )

A.德运制度存在一定的缺陷B.金政权合法性来源多元化C.中原政治文化的内化发展D.统治集团内部的政治分裂

11.

明太祖规定内臣(主要指宦官)不许识字,当时 “中外章奏,皆上彻御览……批答皆御前传旨当笔 ”。宣德年间设内书堂于宫中,选年幼内侍命翰林官教习经史书法,遂成定制;此后,内臣中秉笔、随堂太监渐可 “照阁票批朱 ”。这一变化反映了当时(  )

A.中枢决策权力的转移B.宦官势力的日益膨胀C.君主专制运行的调适D.君权缺乏制度性约束

12.

明代中后期,文人编纂的笔记小说汇编大量涌现,多采用丛书、类书体例,内容以人物趣闻轶事、民间故事传说为主。不少选本直接以 “小说 ” “稗 ”等标识,如《顾氏文房小说》《烟霞小说》《稗海》等。这一现象反映出当时(  )

A.市民阶层文化需求旺盛B.官府文化管控趋于松弛C.小说文类归属意识凸显D.小说编撰呈现市场导向

13.

清初,京师鼓铸制钱所需原料铜和铅主要依赖日本的 “洋铜 ”和盛京、湖南的铅;雍、乾时期越来越多地使用滇铜和黔铅。这一变化主要得益于(  )

A.闭关自守的推行B.采矿技术的进步C.长途贸易的发展D.改土归流的推进

14.

清朝乾嘉时期,江南苏杭丝商不仅在本地开设丝行绸庄,还远赴湖州、嘉兴等地设庄收购蚕丝;此外,部分丝商还聘请文人墨客为丝织品题写诗词、绘制纹样,产品畅销全国。这反映了当时(  )
①纺织业产销一体化趋势 ②商业资本运作模式发展
③长途贩运贸易较为繁荣 ④文化资源商品化的初显

A.①②B.②③C.①④D.③④

15.

下面为近代中国通商口岸分布示意图。这可用于论证近代中国(  )

A.外生型现代化呈阶梯性发展B.列强加紧对中国的瓜分C.区域经济发展差距日益扩大D.清廷不断调整对外方略

16.

1885~1894年创办的55家民营企业中,主要创办人或经营者拥有布政使衔、候补道及各类候补职衔者多达20人,且多系捐纳获得。这一现象反映出当时(  )

A.实业发展亟需制度保障B.官商的身份界限趋于模糊C.民族资产阶级的软弱性D.资本对权力的结构性依附

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
西周的封建制度,在社会上构建起公、卿、大夫、士、庶民的层级结构,其中卿、大夫、士既是一种家族组织,也是一种社会组织和军事组织,因此有 “凡周之士,不显亦世 ”之说。在周秦之际政治上 “去贵族化 ”的浪潮中,军功、官僚家族构成国家行政的中坚。这些 “翼扶王运 ”的公卿二千石及郡县长吏 “皆武人屈起 ”,在国家 “徙豪 ”政策(徙豪强于关中)下旋生旋灭;新兴的工商豪民、乡里豪侠基本被排斥于行政体系之外,家族组织在相当长的时期内与国家权力处于相对疏离的状态。西汉中期以后, “徙豪 ”政策逐渐废止,经学世家、官僚世家逐渐产生,郡县大姓、乡里豪民随之崛起,逐渐演变为两汉家族组织的特殊形态——豪族。

——摘编自王彦辉《周秦变革与秦汉社会结构的基本特征》

(1)根据材料,归纳西周到西汉中期国家与家族关系的阶段演变。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简述西汉中后期 “徙豪 ”政策调整对中国古代国家治理模式的深远影响。(6分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一
唐肃宗乾元元年(758年),盐铁铸钱使第五琦初变盐法,就山海井灶近利之地,置盐院,游民业盐者为亭户,免杂徭。盗鬻者论以法。及琦为诸州榷盐铁使,尽榷天下盐,斗加时价百钱而出之,为钱一百一十。代宗大历初,刘晏主盐政,以为官多则民扰,故但于出盐之乡置盐官,收盐户所煮之盐,转鬻于商人,任其所之。自余州县不复置官。其江岭间去盐乡远者,转官盐于彼贮之,或商绝盐贵,则减价鬻之,谓之常平盐,官获其利,而民不乏盐。

——摘编自《新唐书·食货志》等

材料二
明初推行开中法,以盐引吸引商人赴边输粮充军需。明中叶,势豪囤积倒卖盐引,且私盐泛滥,制度日渐崩坏。弘治五年(1492年),户部尚书叶淇 “请召商纳银运司,类解太仓(户部银库),分给各边。每引输银三四钱有差,视国初中米值加倍……一时太仓银累至百余万 ”,但 “商屯撤业,菽粟翔贵,边储日虚 ”。嘉靖八年下诏: “今后各边开中,淮浙等引盐,俱要查照旧例……商人自出财力,开耕边地,上纳(缴纳粮草)引盐者,听 ”;同时规定 “淮浙上纳本色粮草,长芦、山东折纳价银,遇有愿纳本色者,听。 ”

——摘编自乔宇《明代嘉隆时期盐法改革探析——兼论余盐开中与开中折银》

(1)根据材料一,概括唐代盐法的变化,并结合所学知识分析其原因。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别指出唐代与明代盐政运行中 “盐 ”的角色,并分析其体现的国家治理逻辑差异。(8分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一
日本外交档案收录的关于《戊戌政变记》出版报告:
《戊戌政变记》卷之一、二、三部,以上为清国人康有为、梁启超等于横滨居留地一百三十九番清议报馆发行,从《清议报》中拔萃编纂成册。专门论究清国政治之得失,国体之如何。闻知由本月二十三日始颁布于欧洲、美国、新加坡、香港等其他清国人居留地。特此报告。
明治三十二年(1899年)五月二十六日
材料二
1899年10月21日,《申报》刊登《戊戌政变记》寄售广告:
戊戌八月之变,为中国存亡绝大关系,惟其事之本末,层累曲折,知之者少。今有局中某君将事之原委编辑成书,托本馆代售。全书(日本初行版本)分九卷,记载详尽,议论精明,将中国将来之局言之了如指掌,有心人不可不阅之书也。全部装订三本,定价实洋八角。来书无多,如欲购者,请速至上海北京路商务印书馆。
(1)概括两则材料中《戊戌政变记》呈现方式的差异。(4分)
(2)结合所学知识,说明两则材料在戊戌变法史研究中的价值,并指出使用此类史料应遵循的基本原则。(9分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
“大一统 ”观念在汉代儒家的演绎推动下,演化成涉及 “时间 ” “空间 ” “人间(社会)”三个维度较为复杂的政治文化体系。时间维度的中华 “正统 ”观念,一直展现出较强的稳定性。三国两晋后政权并存的局面,使 “大一统 ”空间维度的重要性进一步凸显。在 “人间 ”的社会性维度,传统的 “华夷之辨 ”也呈现出从 “华夷争统 ”到 “华夷一体 ”的演变。 “大一统 ”体现的是 “四海一家 ” “内安家国 ” “外抚四夷 ”,并得以 “继往开来 ”的秩序理念与体系。

——摘编自刘晓东《中国古代“大一统”内涵的维度及其演变》

根据材料并结合所学知识,围绕 “大一统 ”观念的演进,自拟一个论题,加以阐述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史论结合。)