2027届四川省部分学校高三上学期学月知识滚动诊断（一）历史试题

1．

距今5300年左右的河南巩义双槐树遗址被誉为 “早期中华文明的胚胎 ”。有学者对其重要遗迹及出土代表性器物作了整理，结果如图1。据此可知，中华文明的起源与早期发展具有（　　）

图1

A．原生性，且内外兼收

B．主体性，且绵延赓续

C．向心性，且辐射四方

D．多源性，且融汇一体

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2．

传统观点认为，夏朝灭亡主要是因为末代君王夏桀昏乱淫奢；后来有研究者认为，其主要原因是内部权力斗争导致政权不稳；又有学者提出，夏朝灭亡与末年生态环境恶化、连年灾害造成的经济凋敝有直接关系。据此可知，关于夏朝灭亡主要原因的认识（　　）

A．因研究视角拓展而更全面

B．综合多种因素能还原历史真相

C．后期研究比传统观点可信

D．因为标准不同而无法得出结论

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3．

西周共王时期的五祀卫鼎记载，贵族裘卫用自己的一处田地与邦君厉交换了五处小块田地，由王室官员主持 “付田 ”仪式；同时期的格伯簋、散氏盘等铭文中，也多有官方介入土地交易的记录。这可以说明当时（　　）

A．青铜器的功用发生改变

B．井田制度趋于崩溃

C．原有土地制度发生松动

D．等级秩序受到冲击

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4．

战国时期，燕国政治创新围绕 “边疆治理+中原制度适配 ”展开；楚国形成 “中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉 ”的集权与包容并重模式。这（　　）

A．推动了社会全面转型

B．增强了华夏认同观念

C．适应了争霸战争需要

D．瓦解了传统政治秩序

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5．

儒家言道，深信 “人能弘道，非道弘人 ”；法家言道，以为 “道不同于万物，乃君独有之也 ”。这反映出两者（　　）

A．文化发展取向的迥异

B．治国理念的不同

C．人性善恶认识的分歧

D．哲学信仰的差异

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6．

图2为 “采药昆仑 ”秦代石刻，所刻内容为公元前210年秦始皇派遣五大夫翳及方士，乘车到昆仑山采长生不老药。昆仑山是中国古代神话体系中的神山，其地理位置众说纷纭。石刻发现地点，与《山海经》《尚书·禹贡》等文献关于昆仑山的记载吻合。该石刻可实证（　　）

图2

A．青藏高原纳入秦朝版图

B．昆仑山荟萃天下珍贵药材

C．秦朝暴政激化阶级矛盾

D．中原与青藏交往历史悠久

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7．

秦统一后，有齐地儒生私下议论： “秦之政，与我齐风殊异。 ”仍以齐国旧礼教授乡里，且此类情形在关东地区时有发生。这可用来说明秦朝（　　）

A．文化整合尚未完成

B．刑罚严苛失去民心

C．郡县体制存在缺陷

D．儒学独尊已然形成

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8．

循吏是以 “奉法循理 ”为特征的官吏群体。有学者指出，汉初循吏的 “清静无为 ”并非完全是消极的不作为，而是一种以 “无为 ”为表象、以深谙人情事理为基础、以引导为主要方式的高超有为的治理方法。据此可知，汉初 “无为而治 ”的实质是（　　）

A．无为为本，任其自然

B．休养生息，因循为治

C．儒道兼采，教化万民

D．尊法循理，严以立威

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9．

有学者统计，先秦文献中涉及商业管理类的词有57个，《史记》《汉书》中仅有31个。汉代关于商业管理的词，绝大多数都是新产生的，如 “平准 ” “均输 ” “专卖 ” “算缗 ”等，只有少量先秦的词得以保留，意义也发生了变化。这些变化主要反映了汉代（　　）

A．城市经济功能增强

B．正统思想发生转变

C．国家经济政策调整

D．商业发展较为繁荣

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10．

秦汉时期户籍以简牍为载体，在乡一级案比编造，仅一式两份，正本留乡，副本仅上报至县。两晋以来纸本取代简牍，户籍改由县一级统一编造，至少一式四份，县、郡、州、中央各留存一份，且户主籍贯必须精确标注至所属州、郡、县乃至乡、里。两晋造籍制度变革的主要作用是（　　）

A．规范地方基层治理

B．强化中央集权管控

C．推动造纸技术革新

D．促进区域文化交流

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11．

战国至秦汉时期，作为主谷的粟的成熟时间一般在八月，国家以头年十月至来年九月为一财政年度，学者称之为 “计断九月 ”；唐代江南水稻九月间成熟，十一月官府收敛完毕，国家以当年一月一日至十二月三十日为一财政年度，学者称之为 “岁终为断 ”。从 “计断九月 ”到 “岁终为断 ”，反映了（　　）

A．主要粮食作物更替

B．南北交通顺畅便利

C．历法体系逐步完善

D．江南开发成效显著

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12．

图3为出土于北魏太和年间墓葬的陶牛车。区别于鲜卑传统用于军事行动的马车，陶牛车车厢为方形，两侧开窗，有挑檐，窗下有耳，车盖隆起如帐（鲜卑毡帐），形似鳖甲，四角有立柱，形成独特的 “南车北饰 ”的平城风格。这反映出北魏（　　）

图3

A．牛车出行渐趋流行

B．封建化的进程加速

C．民族交融趋势加强

D．尚武风气有所弱化

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13．

检索《隋书·经籍志》，可以看到《汝南先贤传》《陈留耆旧传》等以郡为单位记录魏晋时期本地先贤的书籍，更多地出自官宦不显的地区。而同时期产生了著名家族的琅邪、河东等郡却无此类书，只有《王氏谱》《裴氏家传》之类的家谱书。琅邪等地家谱的大量出现缘于（　　）

A．眷恋故土之情

B．士族政治发达

C．地区经济水平

D．魏晋玄学盛行

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14．

根据表1所列材料可知，节度使势力膨胀主要得益于（　　）
表1

材料

来源

“（开元二十四年）顷闻训练士马，蓄积军储，资用有余，动不无备。是卿忠烈，更勤经略。“

《敕河西节度牛仙客书》

“（开元二十五年）诸州镇防人所须盐，若当界有出盐处，役防人营造自供。无盐之处，度支量须多少，随防人于便近州有官盐处运供。“

《唐仓库令复原研究》

天宝末，安禄山身兼范阳、平卢、河东三节度使，除了中央调拨的常规军费以外，还有幽州、河东的盐屯以自供，又起五炉铸钱，利用商胡于诸道兴贩。

《安禄山事迹》

A．朝中大臣支持

B．经济实力增强

C．地理位置优越

D．军事实力上升

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15．

唐代前期，尚书省下辖六部，负责指挥中央诸寺监和地方州府，被称为 “天下政本 ”。开元十一年（723年）后，政事堂改为中书门下，作为宰相议政、施政机构，逐渐通过新的公文形式指挥百司，但尚书省仍保留部分行政文书权力。这一变化（　　）

A．导致中枢决策方式异变

B．促进了行政决策机制完善

C．强化了君主的专制集权

D．反映了中枢权力体系调整

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16．

唐初书法家欧阳询，被时人称作 “八体尽能，笔力劲险，篆体尤精……真行之书，虽于大令，亦别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永 ”。并认为他的书法出于二王（王羲之和王献之父子）体系。据此可知，欧阳询的书法（　　）

A．以篆体为主要形式

B．追求创新超越魏晋

C．呈现多元兼容态势

D．形成统一规范体系

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17．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
公元前316年，秦惠文王派兵经石牛道灭蜀，打通中原进入西南的通道。随后逐步在巴蜀设蜀郡、巴郡。秦统一六国后，进一步在西南地区修筑 “五尺道 ”，逐步形成 “栈道千里，无所不通 ”的格局。汉武帝时，曾 “发数万人作褒斜道五百余里 ”，还曾在蜀道沿线设临邛、武阳、南安三处铁官，管控盐铁及 “僰僮 ” “笮马 ”等贸易。王莽时期，开通了自长安通往汉中、巴蜀的 “子午道 ”，沿线设有大散关、葭萌关等关隘，并置邮亭、传舍等。秦汉帝国对古蜀道的开发与利用，强化了军事防御能力，巩固了中央政权对西南边疆的统治根基。
——摘编自史浩成《秦汉帝国经略下的古蜀道——国家治理、民族迁徙与区域文化整合》等
材料二
隋唐时期的交通网络得到了空前的发展。蜀道作为连接关中与巴蜀乃至西南地区的交通命脉，备受统治者重视。唐代蜀道馆驿设置较为周密，馆驿名称大量出现，且具有地志化、雅名化特征。重要改线与大规模整修多由王朝中央直接管控，政令文书传递及行旅接待也已形成了一套严密的制度体系。唐代马政发达，马成为蜀道的主要交通工具，传车次之，大大提升了蜀道的运输与通行效率。隋唐对古蜀道的经略，使其在国家治理、民族迁徙及区域经济文化整合方面都发挥了重要作用。
——摘编自马强《古代蜀道交通文化考论》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期开发与治理蜀道的特点。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析隋唐时期古蜀道进一步兴盛的原因，并简析其产生的历史影响。（12分）
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对古代蜀道发展与国家治理关系的认识。（5分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
有学者根据《通典》《旧唐书》《新唐书》等史籍统计了天宝年间各道户数对比及公元639年至844年唐代户口变迁，如图所示。

图4 天宝年间各道户数对比（三种文献记载）

图5 唐代户口变迁（公元639—844年）

（资料来源：冻国栋《中国人口史·第二卷·隋唐五代时期》）
运用史料就是理解历史，需要秉持大胆怀疑、多源互证等原则。结合所学知识，对上述材料的整体或局部加以阐释，以丰富对唐代人口史的认识。（要求：观点明确，证据充分，史论结合，逻辑严密）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
西汉初年，任职满三年且官秩在二千石以上的官吏可以送弟或子到京师为郎官，这叫作任子为郎。东汉安帝在建光元年（121年）下诏发展了西汉的任子制，申明 “以公卿、校尉、尚书子弟一人为郎、舍人 ”。在这种制度下，有任子特权的官吏不可能使其后代全部由任子一途入仕。与任子制不同，九品中正制建立的时候，并不是一项特权制度，因此也不可能规定高官子弟可以获得上品的人数。汉代的任子制不具有垄断性，除去任子为郎外，拥有赀产十万钱而又非商人者，也可凭赀产为郎。而在九品中正制度下， “上品无寒门，下品无势族 ”，低等世族很难进入上品之列。从依据现实的政治地位以培植本宗族的力量，到依靠族姓地位以巩固自己的力量——官之为族、族之为官，这就是魏晋南朝高门世族所走过的历程。
——摘编自胡宝国《将无同：中古史研究论文集》
（1）根据材料并结合所学知识，比较任子制与九品中正制的异同。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析九品中正制的影响。（7分）

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2027届四川省部分学校高三上学期学月知识滚动诊断（一）历史试题

1．

距今5300年左右的河南巩义双槐树遗址被誉为 “早期中华文明的胚胎 ”。有学者对其重要遗迹及出土代表性器物作了整理，结果如图1。据此可知，中华文明的起源与早期发展具有（ ） 图1

2．

3．

西周共王时期的五祀卫鼎记载，贵族裘卫用自己的一处田地与邦君厉交换了五处小块田地，由王室官员主持 “付田 ”仪式；同时期的格伯簋、散氏盘等铭文中，也多有官方介入土地交易的记录。这可以说明当时（ ）

4．

战国时期，燕国政治创新围绕 “边疆治理+中原制度适配 ”展开；楚国形成 “中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉 ”的集权与包容并重模式。这（ ）

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儒家言道，深信 “人能弘道，非道弘人 ”；法家言道，以为 “道不同于万物，乃君独有之也 ”。这反映出两者（ ）

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7．

秦统一后，有齐地儒生私下议论： “秦之政，与我齐风殊异。 ”仍以齐国旧礼教授乡里，且此类情形在关东地区时有发生。这可用来说明秦朝（ ）

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距今5300年左右的河南巩义双槐树遗址被誉为 “早期中华文明的胚胎 ”。有学者对其重要遗迹及出土代表性器物作了整理，结果如图1。据此可知，中华文明的起源与早期发展具有（　　）

图1

西周共王时期的五祀卫鼎记载，贵族裘卫用自己的一处田地与邦君厉交换了五处小块田地，由王室官员主持 “付田 ”仪式；同时期的格伯簋、散氏盘等铭文中，也多有官方介入土地交易的记录。这可以说明当时（　　）

战国时期，燕国政治创新围绕 “边疆治理+中原制度适配 ”展开；楚国形成 “中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉 ”的集权与包容并重模式。这（　　）

儒家言道，深信 “人能弘道，非道弘人 ”；法家言道，以为 “道不同于万物，乃君独有之也 ”。这反映出两者（　　）

秦统一后，有齐地儒生私下议论： “秦之政，与我齐风殊异。 ”仍以齐国旧礼教授乡里，且此类情形在关东地区时有发生。这可用来说明秦朝（　　）