2027届辽宁省多校第一学期高三开学考试历史试题

1．

近年，考古工作者在距今约1—2万年长白山麓和龙大洞遗址发现当地先民创制使用的大量黑曜岩石器制品，部分如下图所示。后发现，朝鲜半岛南部大量原始遗址、山西朔州峙峪人遗址中出土的黑曜岩石器，其原料和工艺来源均指向和龙大洞遗址。由此可见，长白山麓和龙大洞早期文化（　　）

A．注重对外贸易发展

B．高度重视技术推广

C．具有较强的辐射性

D．石器制造领先全国

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2．

1975年出土的湖北云梦秦简，其中的《傅律》《仓律》《法律答问》等篇章，从法律角度规定了户籍登记、注销、迁移的具体流程及惩罚措施。例如《法律答问》规定 “甲徙居，徙数谒吏……弗为更籍，擅迁，耐为隶臣 ”。这些法律规定（　　）

A．体现出秦朝专制集权逐渐加强

B．重在解决基层治理的社会难题

C．意在显示秦朝法律建设的成就

D．含有方便赋役征收的政治考量

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3．

公元前118年，汉武帝因 “天下马少 ”而 “平牡马匹二十万 ”，同时整顿币制，发行五铢钱；公元前115年，武帝下令 “稍稍置均输以通货物 ”；公元前114年，武帝又 “令民告缗（逃漏税款）者以其半与之 ”。这些举措（　　）

A．体现出政府对经济管控的加强

B．意在减轻豪强地主对平民的剥削

C．反映出汉朝对边患问题的重视

D．完善了中央政府的财政税收体系

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4．

南北朝时期，南朝自视为西晋汉族政权的直接继承者，强调 “夷夏之辨 ”；北朝特别是北魏则通过攀附黄帝后裔、推行汉化改革，宣称自己占据中原即代表正统。这些见解（　　）

A．反映出南北文化交往的断绝

B．蕴含着华夏大一统的政治取向

C．体现出民族交融进程的停滞

D．说明北朝开始重视历史学研究

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5．

下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动（　　）

A．体现出经济重心南移的明显趋势

B．反映出北部边防压力的逐步减轻

C．有利于缓解关中地区的经济压力

D．说明洛阳开始受到古代帝王重视

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6．

唐代政治家、史学家杜佑编纂的《通典》记载， “文擅清奇，则登甲科；藻思小减，则为不第 ”，明确提到士人 “所习非所用，所用非所习 ”，结果是 “当官少称职之吏 ”。这揭示出当时的科举制（　　）

A．未起到加强专制的作用

B．存在重理论轻实践的倾向

C．导致官员文化素质降低

D．政策导向存在着明显问题

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7．

隋唐时期，敦煌壁画大量出现农耕、牲畜屠宰、婚嫁、游泳、摔跤等场景，甚至出现描绘纤夫拉船、儿童嬉戏的图像；很多宗教壁画中的宫殿楼阁、舞乐宴饮场景直接复刻唐代宫廷与市井生活。这体现出此时期（　　）

A．社会崇奢拜金风气增强

B．政府放松对宗教的控制

C．文化存在着世俗化趋势

D．礼乐等级受到严重冲击

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8．

宋代，士人阶层高扬《春秋》 “尊王攘夷 ”思想，强调文化正统与夷夏之防，宣扬 “居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷 ”。政府对本朝民众模仿异族服饰、习俗亦多有禁令。这反映出宋朝（　　）

A．儒学开始出现复兴趋势

B．民族观呈现内敛特征

C．崇文政策影响民族关系

D．与周边民族交往减少

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9．

近年考古发现，内蒙古宝山地区辽代墓群墓道多采用斜坡式下行，接近唐代常见的做法；而墓室内部又引入契丹习见的方形或近八角形空间，顶部向内收束成穹窿状，兼有草原木构帐幕的意味，其横纵切面如下图所示。由此可见，这种构造（　　）

A．反映出边疆民族开始学习中原文化

B．显示出文化交融中的平衡智慧

C．体现出契丹底层民众生活渐趋富裕

D．意在改革日益繁冗的丧葬习俗

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10．

《元史·食货志》记载，至正十年（1350）至至正十一年（1351） “京师料钞十锭，易斗粟不可得。既而所在郡县，皆以物货相贸易，公私所积之钞，遂俱不行，人视之若敝楮。 ”这体现出元朝（　　）

A．政府货币信用的崩塌

B．地方经济秩序的混乱

C．粮食安全系数的降低

D．官府放松了金融控制

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11．

明朝成化十三年（1477）南方水灾，内阁首辅万安票拟建议拨款30万两白银、减免灾区三年赋税。司礼监汪直未按原票批红，擅自将朱批改为 “拨款十万两，减免一年赋税 ”，直接推翻内阁票拟意见。这可以用来说明（　　）

A．文官集团派系斗争不断加剧

B．宰相的参政权力受到制约

C．皇权绝对化的弊端日益明显

D．内阁的票拟权被宦官剥夺

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12．

雍正乾隆年间，清朝规定每月朔望由地方官率乡绅在市镇 “宣讲 ”圣谕，同时鼓励地方采用说唱、韵诵、快板、扬琴伴奏等形式进行宣讲。清朝这些举措意在（　　）

A．丰富民众文化生活

B．促进市镇经济发展

C．巩固官方意识形态

D．提升民众文化素质

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13．

有学者指出，古代埃及的象形文字仅能描摹具体实物形态，无法直接表现情感、时间、逻辑关系等无形或抽象内容，而需依赖隐喻或额外符号。这一特点（　　）

A．不利于古代埃及历史文化的传承

B．反映出象形文字长期僵化不变的状况

C．说明两河文明对古埃及影响深刻

D．凸显出古代埃及文明神学色彩的浓厚

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14．

汉志商道作为传统丝路的重要补充，串联起红海、印度洋贸易圈，拓展了东西方物质与文化交流的通道，让不同文明的成果在阿拉伯半岛西部完成中转与传播。材料重在强调汉志商道（　　）

A．对阿拉伯文明发展的作用

B．对区域间文化交流的促进

C．打破了各大洲孤立的状态

D．改变了东西方贸易的格局

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15．

1814年，法国军队开始撤离意大利。这一历史时刻，意大利爱国者说道： “我们应向拿破仑表示感激……但是……看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐 ”。这深刻揭示出（　　）

A．拿破仑战争的双重性质

B．意大利统一条件的成熟

C．爱国志士反侵略的决心

D．民族国家凝聚力的增强

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16．

下表所示为2000—2020学年美国高校注册国际学生人数统计（单位：万人）这一现象（　　）

①说明美国已经放弃冷战思维 ②推动了美国文化的多样化
③反映出美国霸主地位的巩固 ④有利于区域间文化的交流

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
春秋时期， “公子公孙之无禄者 ”流落民间，以卖其技艺为生， “惮用力者归儒，好用力者为侠 ”。游侠群体往往崇尚 “言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也 ”的价值观，主张 “投之以桃，报之以李 ”，如豫让漆身吞炭复仇、聂政毁容自尽全义，体现 “士为知己者死 ”的极端忠诚。这一群体成员涵盖失势贵族、布衣武士及刺客，既有扶危济困的高尚者，也有倚势称霸、肆意陈欲的豪强。《韩非子》指出 “儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也 ”。战国四公子 “借王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼 ”，他们将个人信义和私人交谊置于国家法令之上，聚徒属、立节操，形成独立于官府的评价体系，通过集体行动干预战争与外交。
材料二
秦统一六国后，全面镇压风靡于战国时期的游侠， “逐太子丹、荆轲之客，皆亡 ”。汉朝初年， “武夫勃兴，宪令宽赊，文礼简阔，绪余四豪之烈，人怀陵上之心，轻死重气，怨惠必雠，令行私庭，权移匹庶，任侠之方，成其俗矣。 ”汉武帝时期，统治者提出 “布衣任侠行权，睚眦杀人，虽不知情，罪甚于亲杀 ”的论断，将 “以私义凌驾公法 ”定性为大逆无道罪。启用义纵、王温舒、周阳由等酷吏担任地方要职，授权其不经常规司法程序直接大规模逮捕、处决游侠及其关联者，制造恐怖氛围以瓦解组织。
——以上均摘编自李晓婧《传统社会侠文化与法律文化研究》
（1）根据材料一，概括春秋战国时期游侠群体的特征，并结合所学知识分析其形成的背景。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出秦汉时期政府对游侠群体政策的变化所体现的时代特征。（4分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
贞观九年（635），太宗谓魏征曰： “顷读周、齐史（北周、北齐的历史），末代亡国之主，为恶多相类也，齐主深好奢侈，所有府库，用之略尽，乃至关市无不税敛。朕常谓此犹如馋人自食其肉，肉尽必死。人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡，齐主即是也。 ”安史之乱后，商税首先由地方官府或藩镇开始征收，专职商税机关逐步建立。826年，义成军节度使李听，奏请于颍州置场， “税商旅以赡军 ”，得到朝廷许可。后来国家借鉴这一经验，于州县关镇相继建起了场务机关，负责征收行商大贾的商税。唐中后期至宋初，随着城市店铺邸舍及交易活动向坊巷的扩散，商税征收开始渗透到这些地方。
——摘编自林立平《唐宋时期城市税收的发展》
材料二
元朝明确取消沿途关卡过税，仅对最终市场交易行为征收住税。其税率法定基准为 “三十税一 ”，对上都曾实行 “六十税一 ”甚至阶段性免税，对大都新城建设初期曾降至 “四十税一 ”。元朝规定：除普通商品外，田宅、人口（奴婢）、牲畜甚至婚聘财物等大额交易均纳入商税范畴。所有应税交易必须赴税务机构纳税并领取官方印发的 “契本 ”（完税凭证），无契本交易视为匿税，货物半没，但权贵、僧道拥有免税特权。
——摘编自郭建龙《元朝理财记：从成吉思汗的崛起到元朝的衰亡》
（1）根据材料一，概括唐初到宋初商税征收政策的变化趋势，并根据所学知识分析其原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，评析元朝的商税政策。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
唐朝在东北契丹、奚、靺鞨等族原居地设松漠都督府、饶乐都督府、黑水都督府等，这类都督府长官由当地民族首领世袭，区内部落结构得以保留，他们接受中央政府册封并履行朝贡、助战义务，通过朝贡回赐、互市贸易及纳质宿卫加深依附关系。安史之乱后由范阳节度使兼领 “押奚、契丹两蕃使 ”，形成事实上的边防代理机制。
——摘编自李鸿宾《唐朝的北方边地与民族》
材料二
洪武四年（1371），明朝设置定辽都卫，后改为辽东都指挥使司，简称辽东都司，治定辽中卫（今辽阳市），如下图所示。辽东都司辖境南起旅顺口，北至开原，东临鸭绿江，西止山海关。隶山东布政使司。壬辰战争期间，辽东都司派出精锐 “披甲弓骑 ”入朝作战，其骑兵战术与攻坚能力对平壤大捷等战局起到决定性作用。

——摘编自张士尊《明代辽东边疆研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝对东北治理的特点及影响。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明朝设置辽东都司的战略意图。（6分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
文化交流与传播是一个复杂且多维度的过程，其效率与深度受到多种因素的共同制约与推动。这些因素主要可以归纳为物质技术基础、政治经济环境、文化内在属性以及社会心理认知等四个层面。
——摘编自桂翔《文化交往论》等
根据材料并结合所学知识，围绕 “影响文化交流与传播的因素 ”，自行拟定一个论题并加以阐述。（要求：对材料中的观点赞成、修改、补充、否定或另有观点均可；论题明确，史论结合，逻辑清晰）

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2027届辽宁省多校第一学期高三开学考试历史试题

1．

2．

3．

公元前118年，汉武帝因 “天下马少 ”而 “平牡马匹二十万 ”，同时整顿币制，发行五铢钱；公元前115年，武帝下令 “稍稍置均输以通货物 ”；公元前114年，武帝又 “令民告缗（逃漏税款）者以其半与之 ”。这些举措（ ）

4．

南北朝时期，南朝自视为西晋汉族政权的直接继承者，强调 “夷夏之辨 ”；北朝特别是北魏则通过攀附黄帝后裔、推行汉化改革，宣称自己占据中原即代表正统。这些见解（ ）

5．

下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动（ ）

6．

唐代政治家、史学家杜佑编纂的《通典》记载， “文擅清奇，则登甲科；藻思小减，则为不第 ”，明确提到士人 “所习非所用，所用非所习 ”，结果是 “当官少称职之吏 ”。这揭示出当时的科举制（ ）

7．

隋唐时期，敦煌壁画大量出现农耕、牲畜屠宰、婚嫁、游泳、摔跤等场景，甚至出现描绘纤夫拉船、儿童嬉戏的图像；很多宗教壁画中的宫殿楼阁、舞乐宴饮场景直接复刻唐代宫廷与市井生活。这体现出此时期（ ）

8．

宋代，士人阶层高扬《春秋》 “尊王攘夷 ”思想，强调文化正统与夷夏之防，宣扬 “居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷 ”。政府对本朝民众模仿异族服饰、习俗亦多有禁令。这反映出宋朝（ ）

9．

10．

《元史·食货志》记载，至正十年（1350）至至正十一年（1351） “京师料钞十锭，易斗粟不可得。既而所在郡县，皆以物货相贸易，公私所积之钞，遂俱不行，人视之若敝楮。 ”这体现出元朝（ ）

11．

明朝成化十三年（1477）南方水灾，内阁首辅万安票拟建议拨款30万两白银、减免灾区三年赋税。司礼监汪直未按原票批红，擅自将朱批改为 “拨款十万两，减免一年赋税 ”，直接推翻内阁票拟意见。这可以用来说明（ ）

12．

雍正乾隆年间，清朝规定每月朔望由地方官率乡绅在市镇 “宣讲 ”圣谕，同时鼓励地方采用说唱、韵诵、快板、扬琴伴奏等形式进行宣讲。清朝这些举措意在（ ）

13．

有学者指出，古代埃及的象形文字仅能描摹具体实物形态，无法直接表现情感、时间、逻辑关系等无形或抽象内容，而需依赖隐喻或额外符号。这一特点（ ）

14．

汉志商道作为传统丝路的重要补充，串联起红海、印度洋贸易圈，拓展了东西方物质与文化交流的通道，让不同文明的成果在阿拉伯半岛西部完成中转与传播。材料重在强调汉志商道（ ）

15．

1814年，法国军队开始撤离意大利。这一历史时刻，意大利爱国者说道： “我们应向拿破仑表示感激……但是……看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐 ”。这深刻揭示出（ ）

16．

下表所示为2000—2020学年美国高校注册国际学生人数统计（单位：万人）这一现象（ ） ①说明美国已经放弃冷战思维 ②推动了美国文化的多样化 ③反映出美国霸主地位的巩固 ④有利于区域间文化的交流

17．

18．

19．

20．

南北朝时期，南朝自视为西晋汉族政权的直接继承者，强调 “夷夏之辨 ”；北朝特别是北魏则通过攀附黄帝后裔、推行汉化改革，宣称自己占据中原即代表正统。这些见解（　　）

下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动（　　）

唐代政治家、史学家杜佑编纂的《通典》记载， “文擅清奇，则登甲科；藻思小减，则为不第 ”，明确提到士人 “所习非所用，所用非所习 ”，结果是 “当官少称职之吏 ”。这揭示出当时的科举制（　　）

隋唐时期，敦煌壁画大量出现农耕、牲畜屠宰、婚嫁、游泳、摔跤等场景，甚至出现描绘纤夫拉船、儿童嬉戏的图像；很多宗教壁画中的宫殿楼阁、舞乐宴饮场景直接复刻唐代宫廷与市井生活。这体现出此时期（　　）

宋代，士人阶层高扬《春秋》 “尊王攘夷 ”思想，强调文化正统与夷夏之防，宣扬 “居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷 ”。政府对本朝民众模仿异族服饰、习俗亦多有禁令。这反映出宋朝（　　）

《元史·食货志》记载，至正十年（1350）至至正十一年（1351） “京师料钞十锭，易斗粟不可得。既而所在郡县，皆以物货相贸易，公私所积之钞，遂俱不行，人视之若敝楮。 ”这体现出元朝（　　）

明朝成化十三年（1477）南方水灾，内阁首辅万安票拟建议拨款30万两白银、减免灾区三年赋税。司礼监汪直未按原票批红，擅自将朱批改为 “拨款十万两，减免一年赋税 ”，直接推翻内阁票拟意见。这可以用来说明（　　）

雍正乾隆年间，清朝规定每月朔望由地方官率乡绅在市镇 “宣讲 ”圣谕，同时鼓励地方采用说唱、韵诵、快板、扬琴伴奏等形式进行宣讲。清朝这些举措意在（　　）

有学者指出，古代埃及的象形文字仅能描摹具体实物形态，无法直接表现情感、时间、逻辑关系等无形或抽象内容，而需依赖隐喻或额外符号。这一特点（　　）

汉志商道作为传统丝路的重要补充，串联起红海、印度洋贸易圈，拓展了东西方物质与文化交流的通道，让不同文明的成果在阿拉伯半岛西部完成中转与传播。材料重在强调汉志商道（　　）

1814年，法国军队开始撤离意大利。这一历史时刻，意大利爱国者说道： “我们应向拿破仑表示感激……但是……看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐 ”。这深刻揭示出（　　）

下表所示为2000—2020学年美国高校注册国际学生人数统计（单位：万人）这一现象（　　）

①说明美国已经放弃冷战思维 ②推动了美国文化的多样化
③反映出美国霸主地位的巩固 ④有利于区域间文化的交流