2025—2026学年度广东省梅州市高二第二学期期末考试历史试题(16+3)【选择性必修二三】

适用年级:高二级 试卷类型:期末考试 适用省份:广东省 试卷年份:2026年 题数:19 浏览数:3

一、单选题

1.

《管子·牧民》记载: 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。 《贞观政要·君道》载: 为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。 下列选项与材料主旨相似的是(  )

A.为政以德,譬如北辰 B.民惟邦本,本固邦宁 C.大道之行,天下为公 D.己所不欲,勿施于人

2.

汉代铁制农具与犁耕技术逐渐普及,代田法、区田法先后在北方推行。政府多次组织移民实边,并兴修漕渠、白渠等大型水利工程,垦田面积持续拓展;民间因地制宜开发陂塘灌溉系统,南北作物交流日趋频繁,粮食单产与土地利用率明显提升。这说明汉代(  )

A.农业多种经营兴盛B.社会经济发展动力多元C.南北经济差距扩大D.休养生息政策成效显著

3.

下图是中国古代某一历史时期少数民族迁徙示意图。该时期是(  )

A.先秦时期B.秦汉时期C.魏晋南北朝时期D.隋唐时期

4.

表1为唐代外来食物的相关史料记载,据此可知(  )

表1

出处

内容

《唐会要》

贞观二十一年,泥婆罗国遣使献波棱菜,其原产波斯,唐人称之波斯草

《资治通鉴》

安史之乱中,玄宗出逃咸阳未食,杨国忠自市胡饼进献

《太平御览》

晚唐广州出现蟹饆饠岭南地区改良后的中亚面食

《全唐诗》

白居易自制胡麻饼寄友,诗云胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉

A.士人群体主导文化风向B.诗歌主观性强史料价值较低C.胡食经由宫廷传入民间D.史料互证映射唐代文明交流

5.

北宋时期,底层 负担之夫 虽仅靠微薄收入养家,仍每日节余一二钱供子弟入学;南宋时期,民间士人多 以教书为行户 ,形成遍布城乡的 乡先生 群体。这表明宋代(  )

A.官办教育体系衰落B.社会阶层的流动加快C.文化下移趋势明显D.程朱理学逐渐世俗化

6.

从明代的房舍规制来看,其对庶民厅房有严格规定,严禁超过三间,富人的房屋厅房也不得逾数,且不准用瓦兽屋脊、雕梁画栋。此外,肩舆只准三品京官乘用,一般庶民不准僭用。这反映了明代(  )

A.等级观念渗透社会生活B.房产行业受到严格监管C.商人社会地位依然低下D.专制制度达到新的高度

7.

《中医与西医:一位美国医生在华三十年》是美国医生爱德华·胡美的回忆录,全书共有32个小目,从不同视角记录他20世纪早期在湖南长沙从事医学工作期间的种种经历和见闻。以下摘录最能说明(  )

(01)伟大的旅程           (19)他赶走了瘟疫

(06)他不懂医          (20)看护和守卫的专家

(08)医疗竞争对手         (28)卫生改革

(10)先生,我来谢谢您  (29)城市的较量

A.西医被中国民众普遍接受B.中西医结合展现强大生命力C.国人对西医态度逐渐改观D.西方的文化侵略具有隐蔽性

8.

武昌起义后,湖北军政府通过控制电报局掌握信息发布权,连发《通告全国电》《致满清政府电》等电文,塑造 革命已成燎原之势 的舆论;清政府虽严令各地封禁革命电讯,却难以阻断信息传播,各省独立消息仍持续扩散。这反映出当时(  )

A.电报普及瓦解了清廷中央集权B.信息管控成为政治博弈的核心C.近代技术助推了革命发展进程D.清廷丧失对地方电报局的控制

9.

女子参政同盟会是唐群英1912年4月在南京成立的组织,通过由其起草的《女子参政同盟会宣言书》,时人将唐群英领导的女子参政运动称为 五千年来女权之曙光 ,主要是基于该运动(  )

A.主张彻底废除封建礼教束缚B.以争取政治权利为核心诉求C.标志着中国女权运动的开端D.得到了社会各界的广泛支持

10.

下图为1949年至2018年我国城镇化率变迁进程,据此可知(  )

注:①1949—1960 ②1960—1978 ③1978—2010 ④2010—2018

A.①段全部得益 一五 计划实施B.②段反映国民经济严重倒退C.③段与改革开放的推行密切相关D.④段表明了城市化陷入停滞

11.

下面是某高三历史学习小组整理的《新闻1+1》中关于中国公共领域车辆电动化的相关材料(部分)。材料反映了(  )

类别

具体内容

试点布局

20232025年,北京、深圳、成都等15个城市

覆盖领域

作为试点城市公务用车、城市公交车、环卫车、出租车、邮政快递车等多类公共服务车辆

推广规模

推广超过60万辆公共领域新能源汽车,配套建成超70万个充电桩、0.78万座换电站

前期成效

深圳已实现公交车、出租车100%纯电动化,公交减排二氧化碳达48%;全国1/3公交车为新能源车型

A.交通方式出现了根本变革B.公共交通电动化逐步推广C.能源融合呈现出升级趋势D.交通发展服务于社会发展

12.

大流士一世营建的波斯波利斯王宫宫殿浮雕间,留存有埃及式莲花纹样、两河流域公牛造像、小亚细亚卷草纹饰。帝国境内将阿拉米语定为通用书面语,驿站、驿道将尼罗河、幼发拉底河与印度河沿岸的聚落串联起来,商旅与使者携各地物产、习俗典故往来穿行。波斯文明的这些特征(  )

A.受益于希腊文化中心的东移B.保障了波斯的稳定发展C.缘于古代文明的区域性扩张D.冲击了波斯的国家认同

13.

13世纪,伦巴第地区米兰城内,街区中的邻里居民自发组成了联保互助团体。每日傍晚有市民轮流沿街巡夜,排查街巷明火与外来闲散人员。邻里间房产边界、日常口角纠纷,先由街区长者齐聚街边庭院调停处置,未得平息者再提交城市市政法庭裁断。这一现象折射出当时(  )

A.封建制度的瓦解B.专制王权的加强C.教会势力的衰弱D.城市经济的发展

14.

有学者指出: 虽然拿破仑败亡之后,全欧洲曾经过了一度强烈的反动,但法国革命的精神却已深深扎根于各国人民的心中,外面的压力,已是不能阻止它在暗地里的发芽展叶了。 下列项中,属于法国革命精神 发芽展叶 的是(  )

A.英国颁布《权利法案》B.俄国爆发十二月党人起义C.普鲁士推行王朝统一战争D.北美发表《独立宣言》

15.

二战结束伊始,英国对英联邦成员继续实行自由移民政策。20世纪六七十年代,随着英国加入欧共体谈判的深入,英国政要提出 建立一个新的单一制度,用于管控所有海外移民 。在其指导下制定的移民法案于英国 入欧 当日正式实施。英国移民政策的调整(  )

A.加速了殖民体系的崩溃B.顺应了国际形势的变化C.消除了种族歧视的桎梏D.削减了公共福利的开支

16.

20世纪80年代,撒哈拉以南诸多非洲国家整理口述史诗、部族古老传说,修缮殖民时期被毁的传统神庙与历史聚落遗址。各地高校开设本土民族语言课程,摒弃西式文史教学体系。政府扶持本土题材文学、雕塑与民间歌舞创作。这主要体现了(  )

A.应对经济全球化的理性B.世界文化多样性的破坏C.世界多极化趋势的兴起D.区域集团化趋势的加强

二、综合题

17.

阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(15分)
材料一
民国初期,广东政局长期动荡,军阀混战不休。广州城市建设全凭地方官府自发操办、商界自行修建,布局混乱、各自为政。这一时期地方财政常年枯竭,官府财力优先用于扩军备战与军政维持,极少拨付资金投入城市民生市政工程。广州有限的市政建设资源高度集中在老城北京路、上下九等核心商业繁华地段、督军署、巡抚衙门等军政驻地,以及沙面租界、沿江长堤通商码头一带。而西关平民棚户区、城郊城中村等普通百姓聚居区长期无人整治改造,街巷狭窄泥泞,没有统一供水和排污设施,污水垃圾随意堆放,内涝频发、卫生恶劣,疫病多发。

——摘编自《广州市志·卷三市政建设志》

材料二
新中国成立后,广州被国家确立为重点建设城市。1952年广州首次统一编制科学系统的城市总体发展规划。国家统筹调配资金、物资与技术力量,重点翻新整修人民路、中山路、沿江路等核心主干道路,一改民国道路泥泞残破的旧貌;全域铺设标准化自来水供水与地下排污排水管网,结束了市民依赖井水、河水取水和污水随意排放的落后状况,同步增设环卫站点、公共绿地和防疫机构,完善城市公共卫生体系。国家聚焦民生保障,新建员村、石牌、白鹤洞等工人新村,配套建设公立学校、社区医院等公共服务设施,补齐民生短板。

——摘编自《广州市城市建设发展史》

(1)根据材料一,概括民国初年广州城市建设滞后的原因。(6分)
(2)综合上述材料,自拟一个题目,并结合所学知识写一篇短文。(要求:题目明确,史论结合,表述清晰。)(9分)

三、材料阅读

18.

阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
古希腊数学家欧几里得著《几何原本》(简称《原本》),约成书于公元前300年。该书以公理、公设、定义为基础,构建起严谨的数学演绎体系,是世界上最早的公理化数学著作。此书以手抄本流传长达1700余年,历经古希腊、中世纪阿拉伯世界的传承与注释,公元9世纪被译成阿拉伯文,12世纪由阿拉伯文转译成拉丁文,逐渐传入欧洲。1482年,《几何原本》最早的印刷本在威尼斯出版,此后以印刷本形式出版千余版。

——中国大百科全书《几何原本》条目

材料二
1607年,意大利传教士利玛窦与明代学者徐光启合作翻译《几何原本》前6卷,并刊刻出版。徐光启评议道: 此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心;学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学……”1857年,清代学者李善兰与英国传教士伟烈亚力合译《几何原本》后9卷。1865年曾国藩主持将前后译本合刊,完整的《几何原本》中译本正式形成。

——白寿彝主编《中国通史》等

材料三
徐光启评价《几何原本》: 不必疑、不必揣、不必试、不必改 ,莱布尼茨也认为 欧几里得的证明是理性演绎的完美范式 。到了19世纪,《几何原本》体系的缺陷引发数学界深度反思,最终催生非欧几何,打破了欧氏体系的绝对权威。1899年,希尔伯特出版《几何基础》,彻底完善欧氏几何体系:以 点、线、面 为不定义的原始概念,增设平行等5组公理,消除直观依赖,实现体系的完备性、独立性与一致性,使欧氏几何成为纯粹的逻辑结构体系。

——2007年纪念《几何原本》中译400周年国际会议论文集

(1)根据材料一,概括说明《几何原本》在1500年以前传播的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学内容,分析徐光启等国人译刊《几何原本》的初衷。(6分)
(3)综合上述材料,谈谈你对《几何原本》传播与体系完善历程的认识。(8分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
1648年,欧洲三十年战争后,参战各方签订《威斯特伐利亚条约》,确立了主权平等、领土归属等原则,开创了以国际会议解决国际争端的先例。此后,欧洲形成了以大国均势为支撑的威斯特伐利亚体系。该体系下,各主权国家彼此承认独立地位,通过外交谈判协调利益,推动了近代国际法的形成与发展。

——摘编自《近现代国际关系史》

材料二
朝贡体系是古代中国与周边国家交往的秩序框架。在这一体系中,中国以 天下共主 自居,周边国家以 朝贡 形式表示臣服,中国则予以 回赐 。东亚各国构成了一个 美丽旧世界 ,他们拥有共同的语言标准、时间标准和政治标准。这一体系长期维持了东亚地区的和平稳定。

——据李恭忠《从天下之中国世界之中国》、张宏杰《朝贡图》整理

材料三
有学者指出,朝贡体系的核心精神是 和而不同 协和万邦 ,强调以德怀远、以文化人。这种 王道 理念与西方国际关系中的 霸道 扩张形成鲜明对比。另有学者认为,朝贡体系所蕴含的 天下为公 讲信修睦 等价值理念,与当代中国提出的 人类命运共同体 理念存在深厚的历史文化关联,为探索更加公正合理的全球治理体系提供了东方智慧。

——摘编自王庆新《儒家王道理想、天下主义与现代国际序的未来》

(1)根据材料一、二,分析威斯特伐利亚体系与朝贡体系的不同。结合所学分别指出两个体系形成的政治背景。(12分)
(2)根据材料三,概括朝贡体系所蕴含的中华优秀传统文化理念。结合所学简要说明其对当今全球治理的启示。(8分)