2025—2026学年度山东省临沂市高二第二学期期末学科素养检测历史试题（15+4）【选择性必修三册】

1．

位于甘肃的南佐遗址出土了大量陶器和数百万粒炭化水稻，部分陶器工艺与良渚文化相似，红陶大口缸与江汉地区屈家岭文化相似。据此推知，该时期（　　）

A．农业体系已初步形成

B．制陶工艺开始走向成熟

C．存在远距离文化交流

D．农业和手工业分工完成

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2．

墨子提出 “唯以其能一同天下之义，是以天下治 ”；荀子认为 “全道德，致隆高，綦文理，一天下，振毫末，使天下莫不顺比从服，天王之事也。 ”他们的主张体现出（　　）

A．民贵君轻的价值导向

B．中庸之道的学术特征

C．伦理本位的哲学思想

D．追求统一的政治理念

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3．

山东青岛土山屯汉墓出土的 “堂邑元寿二年要具簿 ”中记载，堂邑县 “一岁诸当食者用谷七万余石 ”，而 “当收田 ”的谷物收入为三万多石；作为商业税的市租钱 “一岁约三百七十四万 ”，还有 “湖池税鱼一岁得钱约三十万 ”。这反映出该地区（　　）

A．经济管理制度严格

B．经济出现多种经营

C．民众饮食结构改变

D．海洋经济地位重要

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4．

隋初，朝服承陈朝黄袍定制。唐高宗时，民间开始全面禁用黄色，品官服饰用色不断细化，确立了赤黄作为皇家专用色，并在之后的元、明、清三代得以强化。这折射出（　　）

A．封建等级秩序逐步强化

B．社会阶层走向固化

C．官制发展影响大众审美

D．民间服饰趋于简化

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5．

金朝入主中原后，沿袭唐宋对山川河海进行祭祀的礼制，并确立了 “遥祀 ”不在其版图内的南岳、南镇、南海的制度。其主要意图是（　　）

A．构建大一统王朝形象

B．保障政权核心区域安全

C．推动女真族全面转型

D．促进各民族间交往交流

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6．

表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知，明朝（　　）
表1

政区

本地籍贯

异地籍贯

其他

总计（人）

浙江

3204

199

45

3448

江西

2691

59

11

2761

福建

2186

99

53

2338

山东

1544

70

123

1737

河南

1431

92

161

1684

A．士族政治仍具有一定影响

B．人才选拔程序公平严密

C．南北方经济发展差异明显

D．对民众的人身控制减弱

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7．

明清时期，小说《三国演义》中关羽千里走单骑，拒高官厚禄追随刘备的行为备受时人敬仰；《东周列国志》中奸臣虢石父献计、周幽王烽火戏诸侯的做法普遍遭人鄙弃。这表明（　　）

A．商品经济发展繁荣

B．文学作品具有教化功能

C．理学观念受到冲击

D．世俗文化得到广泛传播

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8．

康熙年间，陕甘地区裁并了3个卫所，靖远卫改设为靖远县，行政权归府县，军事权由绿营和驻防八旗掌管；雍正时期，陕甘地区31个卫所被裁并，改设府县；乾隆时期，陕甘地区卫所全部裁并，改设相应的府县。这些举措（　　）

A．基于清朝统治区域的扩大

B．推动改土归流政策实施

C．体现基层管理制度的创新

D．顺应南北方统一的需求

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9．

图1是1905年张謇创办南通博物苑时呈请朝廷的奏折内容（部分）。其诉求旨在（　　）

各国都会，率有博物院……以为学者观摩之助，亦以启蚩氓之识。今拟就通州（南通）先建苑一所，中列动物、植物、矿物、历史金石诸部。庶使匹夫匹妇、童子垂髫，皆可入观，识蚕桑之始、鲸鲵之巨、三代彝器之制，油然生爱乡保种之心。

图1

A．实业兴邦以抵制外资经济侵略

B．陈列国粹以维系传统礼乐教化

C．开启民智以培育现代国民意识

D．改良风俗以配合地方自治实践

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10．

泰国华侨林圣源在1937年10月31日寄回广东的 “侨批 ”（汇款附言）中痛述： “目下闸北一带，悉遭敌人焚烧，仅存一片焦土而已，言必痛心，然我人虽旅居海外，无不时时怀祖国，近日各制裁衣裤，寄回祖国，以赠伤兵，聊尽国民之职耳。 ”该史料可用于研究（　　）

A．国民政府正面战场的消极抵抗

B．民间书信承载的家国情怀

C．抗日民族统一战线的国际影响

D．抗战中国内物资供给情况

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11．

近年来，新兴信息技术迅速发展，不少美术创作者借助智能工具辅助构图创作，学者也常利用人工智能检索整理资料，学界对人文创作中人的主体地位的看法也悄然发生变化。这反映出新技术应用（　　）

A．冲破了人文研究的基本原则

B．促进了社会文化多样化发展

C．弱化了人类主观思辨的地位

D．改变了人们传统的价值观念

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12．

表2所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧（　　）
表2

时间

事件

486年

率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力

496年

率领亲兵皈依罗马天主教

507—511年

主持编纂《萨利克法典》

A．神权逐渐高于王权

B．天主教的影响逐渐减弱

C．文化在碰撞中发展

D．成文法开始取代习惯法

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13．

表3是16世纪初到17世纪美洲的印第安人口和牛羊数量变化统计。这些变化是由于（　　）
表3

16世纪

17世纪

印第安人口

5000万—1亿

500万—1000万

牛马羊等牲畜

几乎为零

数十万至数百万

A．殖民扩张和物种交流

B．非洲黑奴贸易盛行

C．气候变化和生态失衡

D．美洲生产方式变革

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14．

近代非洲社会形成了一种 “最熟悉西方，却最陌生自身 ”的状态。20世纪中叶以来，有非洲学者提出 “非洲中心性 ”理论，主张重建本土知识体系。这一主张体现了（　　）

A．非洲民族解放运动全面胜利

B．“西方中心论 ”价值观破产

C．非洲国家对西方文明的排斥

D．新兴民族国家的文化自信

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15．

图2为2026年美加墨世界杯发布的三款官方吉祥物。三个吉祥物分别为代表加拿大的驼鹿 “梅普尔 ”、代表墨西哥的美洲豹 “萨尤 ”和代表美国的白头海雕 “克拉奇 ”，其形象设计分别融入了枫叶、玛雅几何纹样、国鸟等文化元素。设计体现出（　　）

图2

A．体育赛事促进地缘政治冲突缓和

B．全球化带来对传统文化的认识趋同

C．文化传播需要借助现代科技手段

D．文化载体在文明对话中的独特价值

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16．	阅读材料，回答问题。古代书院材料书院是中国古代特有的教育组织和学术研究机构，兼具藏书、修书功能。书院起源于唐，宋代形成了书院制度，明清书院延续发展。 ——据邓洪波《中国书院史》（1）材料中清代书院与宋代相比有何变化？（6分）（2）对上述变化作出合理解释。（6分）

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17．

阅读材料，回答问题。
中国·龙
材料一
石器时代的龙形遗存

图5 红山玉龙

出土于内蒙古自治区的“红山玉龙”是新石器时代的祭器礼器，被称为“中华第一龙”。

——据中国国家博物馆

图6 良渚龙首玉镯

龙首玉镯上的龙首纹，最早作为纹饰出现在良渚文化玉器上，是良渚文化早期的代表性纹饰。

——据良渚博物馆

材料二
汉代史料中的“龙”

刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。

——司马迁《史记·高祖本纪》

材料三
近代学者文章中“龙”

龙究竟是个什么东西？……它是一种图腾，并且是由许多不同图腾糅合成的综合体。

这龙图腾的诸夏文化，才是我们真正的本位文化。

从前作为帝王象征的龙，现在变为每个中国人的象征了。

我们是龙图腾的后裔，换句话说，我们都是龙的传人。

——闻一多《伏羲考》（1942年）

对材料中 “龙 ”在不同历史时期的内涵进行解读。

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18．

阅读材料，回答问题。
“非遗携手美好生活”
材料一

“非物质文化遗产”包括以下几个方面：

①口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；

②表演艺术；

③社会实践、仪式、节庆活动；

④有关自然界和宇宙的知识和实践；

⑤传统手工艺。

图7

——人民教育出版社《历史·选择性必修3》
材料二
截至2025年底，联合国教科文组织认定的世界非物质文化遗产共849项。中国有45个项目入选，总数位居全球第一，昆曲、古琴、书法、太极拳、桑蚕丝织技艺、端午节、侗族大歌等都位列其中。中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录共五批，总计1557项，分为民间文学（如苗族古歌、梁祝传说）传统技艺（如景德镇手工制瓷技艺、蜀锦织造技艺）等十大门类。
——据中国非物质文化遗产数字博物馆
材料三
2025北京国际非遗周于10月17日国际非遗日在北京城市副中心盛大开幕。在这场盛会中，来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人齐聚一堂，近万件展品联袂登场，千年技艺从展柜走进生活、登上舞台，以活态传承的方式，描绘出一幅文明互鉴、技艺焕新的时代画卷。本届非遗周通过 “非遗发展共创营 ”等创新实践，推动非遗从 “展柜中的珍藏 ”走向 “生活中的风景 ”，从 “被保护 ”走向 “被需要 ”，让古老技艺在数字时代焕发生机，生生不息。
——《北京日报》（2025年10月17日）
为北京国际非遗周的中国展区设计一个主题活动，并说明设计意图。（14分）

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19．

阅读材料，回答问题。
道路上的文明史
材料

图8 印欧人的早期迁移路线图（公元前3000—公元前1000年）

图9 丝绸之路路线示意图

图10 15—19世纪的国际人口迁移示意图

——人民教育出版社《历史·选择性必修3》、山东教育出版社《地理·必修2》
以 “人·路·文明 ”为主题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

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2025—2026学年度山东省临沂市高二第二学期期末学科素养检测历史试题（15+4）【选择性必修三册】

1．

位于甘肃的南佐遗址出土了大量陶器和数百万粒炭化水稻，部分陶器工艺与良渚文化相似，红陶大口缸与江汉地区屈家岭文化相似。据此推知，该时期（ ）

2．

墨子提出 “唯以其能一同天下之义，是以天下治 ”；荀子认为 “全道德，致隆高，綦文理，一天下，振毫末，使天下莫不顺比从服，天王之事也。 ”他们的主张体现出（ ）

3．

4．

隋初，朝服承陈朝黄袍定制。唐高宗时，民间开始全面禁用黄色，品官服饰用色不断细化，确立了赤黄作为皇家专用色，并在之后的元、明、清三代得以强化。这折射出（ ）

5．

金朝入主中原后，沿袭唐宋对山川河海进行祭祀的礼制，并确立了 “遥祀 ”不在其版图内的南岳、南镇、南海的制度。其主要意图是（ ）

6．

表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知，明朝（ ） 表1 政区 本地籍贯 异地籍贯 其他 总计（人） 浙江 3204 199 45 3448 江西 2691 59 11 2761 福建 2186 99 53 2338 山东 1544 70 123 1737 河南 1431 92 161 1684

7．

明清时期，小说《三国演义》中关羽千里走单骑，拒高官厚禄追随刘备的行为备受时人敬仰；《东周列国志》中奸臣虢石父献计、周幽王烽火戏诸侯的做法普遍遭人鄙弃。这表明（ ）

8．

康熙年间，陕甘地区裁并了3个卫所，靖远卫改设为靖远县，行政权归府县，军事权由绿营和驻防八旗掌管；雍正时期，陕甘地区31个卫所被裁并，改设府县；乾隆时期，陕甘地区卫所全部裁并，改设相应的府县。这些举措（ ）

9．

10．

11．

近年来，新兴信息技术迅速发展，不少美术创作者借助智能工具辅助构图创作，学者也常利用人工智能检索整理资料，学界对人文创作中人的主体地位的看法也悄然发生变化。这反映出新技术应用（ ）

12．

表2所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧（ ） 表2 时间 事件 486年 率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力 496年 率领亲兵皈依罗马天主教 507—511年 主持编纂《萨利克法典》

13．

表3是16世纪初到17世纪美洲的印第安人口和牛羊数量变化统计。这些变化是由于（ ） 表3 16世纪 17世纪 印第安人口 5000万—1亿 500万—1000万 牛马羊等牲畜 几乎为零 数十万至数百万

14．

近代非洲社会形成了一种 “最熟悉西方，却最陌生自身 ”的状态。20世纪中叶以来，有非洲学者提出 “非洲中心性 ”理论，主张重建本土知识体系。这一主张体现了（ ）

15．

16．

17．

18．

19．

位于甘肃的南佐遗址出土了大量陶器和数百万粒炭化水稻，部分陶器工艺与良渚文化相似，红陶大口缸与江汉地区屈家岭文化相似。据此推知，该时期（　　）

墨子提出 “唯以其能一同天下之义，是以天下治 ”；荀子认为 “全道德，致隆高，綦文理，一天下，振毫末，使天下莫不顺比从服，天王之事也。 ”他们的主张体现出（　　）

隋初，朝服承陈朝黄袍定制。唐高宗时，民间开始全面禁用黄色，品官服饰用色不断细化，确立了赤黄作为皇家专用色，并在之后的元、明、清三代得以强化。这折射出（　　）

金朝入主中原后，沿袭唐宋对山川河海进行祭祀的礼制，并确立了 “遥祀 ”不在其版图内的南岳、南镇、南海的制度。其主要意图是（　　）

表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知，明朝（　　）
表1

政区

本地籍贯

异地籍贯

其他

总计（人）

浙江

3204

199

45

3448

江西

2691

59

11

2761

福建

2186

99

53

2338

山东

1544

70

123

1737

河南

1431

92

161

1684

明清时期，小说《三国演义》中关羽千里走单骑，拒高官厚禄追随刘备的行为备受时人敬仰；《东周列国志》中奸臣虢石父献计、周幽王烽火戏诸侯的做法普遍遭人鄙弃。这表明（　　）

近年来，新兴信息技术迅速发展，不少美术创作者借助智能工具辅助构图创作，学者也常利用人工智能检索整理资料，学界对人文创作中人的主体地位的看法也悄然发生变化。这反映出新技术应用（　　）

表2所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧（　　）
表2

时间

事件

486年

率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力

496年

率领亲兵皈依罗马天主教

507—511年

主持编纂《萨利克法典》

表3是16世纪初到17世纪美洲的印第安人口和牛羊数量变化统计。这些变化是由于（　　）
表3

16世纪

17世纪

印第安人口

5000万—1亿

500万—1000万

牛马羊等牲畜

几乎为零

数十万至数百万

近代非洲社会形成了一种 “最熟悉西方，却最陌生自身 ”的状态。20世纪中叶以来，有非洲学者提出 “非洲中心性 ”理论，主张重建本土知识体系。这一主张体现了（　　）