阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
上图为1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊上的铭文，铭文记有
“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹
乂民
”，此处是
“中国
”一词首见于文字记载。
材料二
当代学者释
“中国
”由
“中
”
“国
”两字组成，
“中
”在甲骨文中形状如有旌旗，
“国
”字的含义则与
“邑
”相同。进入西周后，
“中国
”所指地理内涵发生变化；春秋时期
“中国
”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中
“德以柔中国，刑以威四夷
”中的
“中国
”则基本明确为以今河南为中心的腹地。
——材料一、二均摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》
材料三
有学者称战国时期的民众是
“没有
‘中国
’的
‘中国人
’”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的
“中国
”意涵。
| 记忆中国 |
将曾经共同生活的国度-周朝称为中国，如《庄子》中云:“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”《韩非子》中称:“臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。” |
| 文化中国 |
亦称“华夏中国”，随着“华”文化与“诸夏”的深入交流，“华”与“夏”日渐同质化 |
| 一统中国 |
即一统六合，“以中国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大一统” |
——摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 （1）根据材料一、二，从地理层面指出先秦时期
“中国
”一词概念内涵的演变，并结合所学知识分析影响这一内涵演变的因素。（8分）
（2）根据材料三并结合所学知识，说明战国时期新
“中国
”意涵生成的意义。（6分） |