2025—2026学年度河南省郑州中学高二第二学期期末考试历史试题（16+4）【选择性必修三册】

1．

禅让制是邦国时代具有原始民主特征的权力承袭方式，核心是 “众议推举 ” “选贤与能 ”。王朝时代的汉献帝禅让曹丕、唐高祖禅让李世民等行为，虽沿用 “禅让 ”名目，内在精神却已改变。王朝时代 “禅让 ”的实质是（　　）

A．含有原始民主制的核心要义

B．君主专制下权力转移的工具

C．酋邦民主传统的创新性发展

D．血缘宗法在权力传承中失效

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2．

东汉循吏卫飒和许荆都曾担任桂阳郡太守，当时地处南疆， “与交州接境，颇染其俗，不知礼则 ”，卫飒到任 “修庠序之教，设婚姻之礼。 ”几十年后许荆到任时，仍面临 “风俗脆薄，不识学义 ”的局面，迫使他 “设丧纪婚姻制度，使知礼禁。 ”由此可知（　　）

A．中原礼乐教化传播阻力较大

B．边疆治理侧重儒教移风易俗

C．南方区域尚未纳入正统教化

D．地方宗族影响官方礼制施行

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3．

《南史·谢灵运传》记其大量田产 “田连冈而盈畴，阡陌纵横，塍埒交经 ”，园内 “既耕以饭，亦桑贸衣 ”，衣食所需多出自庄园。《颜氏家训》亦云： “生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣……闭门而为生之具以足。 ”两则史料可共同探究当时（　　）

A．门阀士族庄园经济的发展

B．政府商品税收制度的完善

C．小农经济生产模式的兴盛

D．民间土地兼并现象的严重

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4．

《唐会要·仓储》载：唐太宗与房玄龄论隋亡时，玄龄曰： “隋氏仓储丰实，西京太仓、东京含嘉仓积粟千万石，然炀帝恃其富饶，不恤民困，徭役繁兴，奢华无度，终致社稷倾覆。 ”这一评述反映了唐臣认为（　　）

A．财政充裕保障国家稳定

B．经济繁荣加速王朝衰败

C．财富分配方式关乎民心

D．府库储备不足导致隋亡

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5．

南宋时期钱荒渐解，市易多用见钱。绍兴元年， “诏诸路漕司以隔年税物折纳见钱，谓之和买折帛钱。其后遍行于天下，折帛钱遂为常赋。 ”这一税制变化反映了宋代（　　）

A．政府财政危机得到缓解

B．商品经济推动税制转型

C．农民赋税负担得以减轻

D．货币地租取代实物地租

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6．

据《元史·兵志》载，元代海运漕船 “造为巨舰，舟身以铁钉钉连加固，船尾设罗盘针以定航向；又制 ‘量天尺 ’，昼测日影、夜量星高以辨纬度 ”。元代的这两项科技成就（　　）

A．助推远洋航海事业发展

B．打破传统农耕科技格局

C．完善了官营手工业体系

D．奠定近代天文观测基础

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7．

《明史》载，永乐时期参预机务者为翰林官，品秩不超五品， “内阁 ”名未立。永乐七年，成祖离京经营北方，阁臣杨荣等扈从参务，军务诏命多经手，成祖赞其 “代言机密 ”。明朝永乐时内阁地位与作用的差异说明（　　）

A．内阁已成为法定中央决策机构

B．内阁大臣的权力具有弹性特征

C．中枢权力结构发生根本性变革

D．统治需求与中枢权力存在矛盾

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8．

《大清一统志》是清官修史书，初修于康熙二十五年（1686年），康熙皇帝在给编修人员的谕旨中强调，要做到 “厄塞山川，风土人物，指掌可治，画地成图 ”， “以永我国家无疆之历服，有攸赖焉 ”。清朝皇帝修史旨在（　　）

A．强调清朝政权正统地位

B．强化政府对地方的治理

C．丰富不同地域风俗习惯

D．梳理历代典章制度源流

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9．

正统三年（1438年），潮州知府王源用修桥所余银两造亭，亭中设先圣、四配、十哲像。刻《蓝田吕氏乡约》碑，并率官到亭讲书。这一记载反映了明清时期（　　）

A．程朱理学开始渗入民间乡里

B．基层治理深植儒家教化理念

C．官府财政盈余用于公共营建

D．儒学官方正统地位得到强化

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10．

唐开元初，日本遣使来朝，请派儒士讲授经学，唐玄宗诏令四门助教到鸿胪寺教授日本使臣；天宝年间，渤海国王大武艺遣使上表，请求赐《唐礼》《三国志》《晋书》等儒家典籍，玄宗命秘书省缮写后遣使送达。这反映出唐朝（　　）

A．儒家思想是东亚各国官方哲学

B．以文化输出强化周边政权控制

C．通过儒家经典辐射东亚文化圈

D．对外交往交流更侧重经贸往来

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11．

据《伯罗奔尼撒战争史》载：斯巴达在决定是否对雅典宣战前，国王先咨询长老会，长老会内部意见分歧；国王随后召集公民大会投票，公民大会以多数票通过宣战决议。国王最终采纳公民大会的主张，决定开战。这说明当时斯巴达（　　）

A．王权独断专行不受任何机构约束

B．人民大会代替长老会为权力核心

C．国王通过操控民意实现个人意志

D．城邦决策机制呈现权力并存格局

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12．

西方史学家希罗多德在《历史》开篇写道： “所以要把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘，为了使希腊人和异邦人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致失去它们的光彩。 ”这反映出希罗多德（　　）

A．奠定西方政治史写作传统

B．突破了狭隘民族观的局限

C．开创了实证主义史学方法

D．主张历史研究应服务现实

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13．

中亚撒马尔罕遗址出土公元前2世纪汉代丝绸、铜镜与希腊陶俑、罗马金币；《史记》载张骞出使西域时，见当地市集有安息香料、大秦琉璃。学者认为，丝路形成是汉朝向西经略与西方文明向东辐射相互作用的结果。这说明（　　）

A．希腊化的形成主导丝绸之路开通

B．张骞通西域为丝路开通创造前提

C．武帝经略是丝路开通的核心原因

D．丝路是东西文明互动的重要见证

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14．

格劳秀斯在《战争与和平法》中强调： “拥有发动战争之权力的人，乃是唯一拥有缔结和约之权力的人。由此推导，公战能够由各方主权者单独发动，在王权政制之下这种权力理所当然属于君主。 ”由此可见，近代早期西欧社会（　　）

A．民族国家观念开始形成

B．主权国家独立意识增强

C．更加强调民主自由思想

D．广泛形成众多民族国家

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15．

1815年拿破仑战争结束后，俄国军队中的贵族军官带回法国启蒙思想，国内民族自豪感空前高涨。但思想家赫尔岑直言：这场胜利仅巩固了沙皇专制统治，民众依旧被农奴制束缚，自由权利远未实现。据此，拿破仑战争对俄国的影响是（　　）

A．直接催生俄国农奴制改革运动

B．刺激俄国思想界反思专制制度

C．使民主共和思想深入俄国基层

D．极大巩固了沙皇集权专制秩序

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16．

宋代崇文院每岁开放秘阁，允许文官及学者入内阅览；民间藏书家晁公武的 “郡斋藏书 ”对士人开放借阅，所著《郡斋读书志》成为宋代重要目录学著作；岳麓书院等将藏书向生徒及游学之士开放，士子争相前往论学。这些藏书场所成为文化交流的中心，讲学之风盛行。上述现象反映出宋代（　　）

A．书籍多元流通助推文化传播

B．理学思想广泛浸润民间社会

C．官私藏书体系推动印刷革新

D．儒学正统地位得以持续巩固

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17．

阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
“西方中心论 ”构建的二战史观，从西方自由主义意识形态出发解释第二次世界大战，把二战片面定义为所谓 “自由世界 ”（英美法）对抗 “邪恶世界 ”（德意日甚至苏联）的战争，忽视战争的复杂性和多元性，严重回避战争爆发的根源是帝国主义国家政治经济发展不平衡，掩盖自身帝国主义性质及其妥协、纵容甚至支持法西斯主义发动、扩大侵略战争的历史责任……以自身参与战争的过程为历史主线，把西欧、北非和太平洋战场作为二战核心战场，将德国入侵波兰或日本偷袭珍珠港视为二战起点，回避其通过牺牲弱小国家和民族利益，绥靖纵容法西斯主义的历史责任，夸大其所谓 “正义性 ”。
——王甫声《以正确二战史观全面把握二战的多重性和中国的东方主战场地位》
材料二
这种明确中国抗战十四年的叙事框架，在新中国成立后国内学者所出版的第二次世界大战的通史著作中，还是第一次……在这十四年中，中国人民以坚韧的持久战，抗击着日本陆军的大部分主力，付出了巨大的民族牺牲。从1937年七七事变到当年年底，日本已向中国战场（不包括中国东北）派出了16个师团约60万人，占当时日本陆军总数95万人的2/3……据不完全统计，在整个抗战期间，按1937年的比值折算，日本侵略者给中国造成直接经济损失1000多亿美元，间接经济损失5000多亿美元。
——徐蓝《构建二战史新叙事——以〈新编第二次世界大战史〉为例》
（1）根据材料，概括 “西方中心论 ”二战史观的主要特征及其危害。（6分）
（2）根据材料并结合所学，指出我们应如何构建正确的二战史观，并说明其时代价值。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
中国自古便积极通过陆上、海上丝绸之路与其他文明交流交往。汉朝至明清，历代官方与民间交流绵延不绝：大一统王朝交流兴盛，分裂时期民间交流亦未中断。外来动植物、宗教、艺术、科技传入中国，丰富了中医药、艺术创作与科学技术；中华文明的丝绸、瓷器、四大发明、科举制度、儒家思想等远播海外，推动东亚文化圈形成，影响欧洲近代制度变革与思想启蒙。文明交流的前提是平等与尊重，结果是共存与和平。
——摘编自崔乃文《古代中华文明交流互鉴的影响与意义》
材料二
中华文明是世界原生文明中唯一未曾中断、绵延至今的文明。其生命力源于汉字传承、 “大一统 ”传统、 “融同化异 ”的包容性与开放互鉴的姿态。中华文明对外传播力强大：四大发明推动欧洲文艺复兴与社会转型，儒家思想、科举制影响启蒙运动与西方文官制度，塑造东亚 “汉文化圈 ”。古代中外交流以陆海丝绸之路为通道，历经秦汉至明清，双向互鉴、兼收并蓄，印证 “文明因交流而多彩，因互鉴而发展 ”。
——摘编自李国强《中华文明生命力传播力及其与世界其他文明的交流互鉴》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中外文明交流互鉴的主要内容，并说明其内在原则。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中华文明绵延不绝的原因，并阐述文明交流互鉴对人类文明发展的意义。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
中国古代人口迁徙历史久远，夏商至春秋以迁都、迁国为主；秦汉推行强干弱枝、移民实边，将豪族徙于关中、贫民迁于西北边疆；东汉魏晋以降，周边匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族大量内徙，与汉人杂居；永嘉之乱、安史之乱、靖康之难引发中原人口三次大规模南迁，推动经济文化重心南移；十六国与北朝政权频繁掠夺人口、集中于都城，进一步改变人口分布格局。人口迁徙既促进区域开发与民族交融，也影响王朝兴衰与疆域巩固。
——摘编自史念海《我国历史上人口的迁徙》
材料二
唐代中原移民进入安南（今越南北部）主要有三类途径：一是贬谪流放的官员与罪人，多被安置于交、爱、驩等州；二是戍边屯垦的中原士卒，长期驻守落籍；三是避乱、经商、仕宦的自发移民。中原移民带来先进生产技术与儒家文化，推动安南农业开发、州县治理与文教发展，促进民族融合与文化认同，加速安南地区纳入唐王朝国家治理一体化进程。
——摘编自陈国保《唐代中原移民对安南地区发展的意义》
（1）根据材料一，概括中国古代人口迁徙的主要类型与阶段特征。（6分）
（2）根据材料二并结合所学，指出唐代中原移民进入安南的原因，并简析其历史影响。（8分）

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20．

阅读材料，回答问题。（12分）
材料
某中学历史组开展 “科举制与国家治理 ”项目式学习，要求学生设计博物馆展览，以下是某同学用AI生成的设计方案：

展览板块

核心内容

讲解要点

互动设计

序言

图文展板+语音导览、科举制时间轴（含隋文帝开皇元年设进士科等节点）

科举制是古代治理的人才纽带，探寻其治世价值与落幕原因。

第一板块：溯源

察举制/九品中正制文书复制品、《隋书·选举志》节选拓片

前代制度不适配中央集权，科举制由隋文帝正式创立并全面推行，打破了阶层壁垒。

人才选拔制度对比互动屏

第二板块：运行

四级考试试卷复制品、闱墨、浮票、金榜；贡院考棚复原

科举四级筛选，核心价值是选拔顶尖学术人才以保障政策理论深度；考儒家经典、定期考核保障治理效能。

科举模拟考试体验

第三板块：影响

科举官员任职地图、《四书章句集注》刻本、八股文范文、严复文献节选

积极：巩固集权、推动文化认同；局限：八股僵化思维；科举废除致近代人才断层。

“科举功过”留言板

尾声

主题墙面+留言墙、出口知识闯关二维码

回望科举与治理关联，汲取制度适配时代的智慧。

历史回响留言墙；知识闯关答题

（1）找出该设计中两处史实错误或认知不足，（4分）并为该设计撰写展览主题、序言和尾声。（6分）
（2）简要列出历史研究与人工智能结合时应注意的方面。（2分）

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2025—2026学年度河南省郑州中学高二第二学期期末考试历史试题（16+4）【选择性必修三册】

1．

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《唐会要·仓储》载：唐太宗与房玄龄论隋亡时，玄龄曰： “隋氏仓储丰实，西京太仓、东京含嘉仓积粟千万石，然炀帝恃其富饶，不恤民困，徭役繁兴，奢华无度，终致社稷倾覆。 ”这一评述反映了唐臣认为（ ）

5．

南宋时期钱荒渐解，市易多用见钱。绍兴元年， “诏诸路漕司以隔年税物折纳见钱，谓之和买折帛钱。其后遍行于天下，折帛钱遂为常赋。 ”这一税制变化反映了宋代（ ）

6．

据《元史·兵志》载，元代海运漕船 “造为巨舰，舟身以铁钉钉连加固，船尾设罗盘针以定航向；又制 ‘量天尺 ’，昼测日影、夜量星高以辨纬度 ”。元代的这两项科技成就（ ）

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《明史》载，永乐时期参预机务者为翰林官，品秩不超五品， “内阁 ”名未立。永乐七年，成祖离京经营北方，阁臣杨荣等扈从参务，军务诏命多经手，成祖赞其 “代言机密 ”。明朝永乐时内阁地位与作用的差异说明（ ）

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正统三年（1438年），潮州知府王源用修桥所余银两造亭，亭中设先圣、四配、十哲像。刻《蓝田吕氏乡约》碑，并率官到亭讲书。这一记载反映了明清时期（ ）

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《唐会要·仓储》载：唐太宗与房玄龄论隋亡时，玄龄曰： “隋氏仓储丰实，西京太仓、东京含嘉仓积粟千万石，然炀帝恃其富饶，不恤民困，徭役繁兴，奢华无度，终致社稷倾覆。 ”这一评述反映了唐臣认为（　　）

南宋时期钱荒渐解，市易多用见钱。绍兴元年， “诏诸路漕司以隔年税物折纳见钱，谓之和买折帛钱。其后遍行于天下，折帛钱遂为常赋。 ”这一税制变化反映了宋代（　　）

据《元史·兵志》载，元代海运漕船 “造为巨舰，舟身以铁钉钉连加固，船尾设罗盘针以定航向；又制 ‘量天尺 ’，昼测日影、夜量星高以辨纬度 ”。元代的这两项科技成就（　　）

正统三年（1438年），潮州知府王源用修桥所余银两造亭，亭中设先圣、四配、十哲像。刻《蓝田吕氏乡约》碑，并率官到亭讲书。这一记载反映了明清时期（　　）