文明聚合既包含激烈的冲突，也包含和平的往来与交融。阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
草原大帝国，几乎都是以
“滚雪球
”的方式，席卷大群牧民，以其骑射专长，崛起为强大的战斗体。他们不需有后勤补给，也不必顾虑兵员的补充，昨天征服的部落，就是明天进一步攻击的新兵。这种组织方式与骑马作战的速度，遂使草原上的牧民帝国，有其迅速崛起又迅速解散的发展过程。他们能征服南方农业文化，并能入主中原的大帝国，但又消融于完全迥异的生态环境，最终被农业大帝国同化。鲜卑，是一个典型的例证……一路以其骑射壮大了自己的队伍，终于进入中原，建立了征服王朝，又以汉化消融于华夏文明。
——摘编自王明珂《游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族》
材料二
隋唐的中国是一个庞大国际网络的核心部分，中国以其文化与经济的优势，支持了军事活动，一度将北边游牧民族压服，形成一个无可匹敌的大帝国。经由羁縻州府结合外族的帝国外围，经由册封制度吸纳邻近国家依附于帝国体制……至于以印度为中心的南亚世界，与中亚有文化和与经济的交流，但与东亚则以文化交流为主，最可见的部分即是佛教先经过中亚传入中国，又有海陆两道与印度交通，中国直接输入佛教及印度文化，并转输朝鲜半岛及日本。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 （1）根据材料一，概括
“草原大帝国
”发展的特征。结合所学，以北魏孝文帝改革措施为例，列举游牧民族入主中原后
“汉化
”的表现。（8分）
（2）根据材料二，结合所学，从对内、对外两个角度，概括隋唐时期中国成为
“庞大国际网络核心部分
”的方式，并列举唐朝时期佛教经中国
“转输朝鲜半岛及日本
”的史实。（8分） |