一、单选题
内容
来源
自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!
《史记》
孔子之于今日之吾人,非残骸枯骨也而何也?
《李大钊文集》
近代以来,孔子形象被重构为中华文化符号。
钱穆《孔子传》
年份
辽宁人口数量/人
吉林人口数量/人
黑龙江人口数量/人
1860
3099800
329000
267630
1911
11205267
5538405
3220554
图2
二、材料阅读
材料内容
出处
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
《礼记》
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
《周易》
为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。
吴兢《贞观政要》卷1《君道》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
陆游《十一月四日风雨大作》
人与天地相参也,与日月相应也。
《黄帝内经》
和实生物,同则不继。
《国语·郑语》
——张华《文明互鉴与中华文化国际传播》
三、开放性试题
▲绘有身着丝绸的妇女形象的古希腊陶壶
▲玻璃是古代埃及人最早制造的,从东罗马帝国传入中国。这件玻璃水注出土于辽宁北票十六国墓葬
▲波斯人仿明朝青花瓷制造的釉下彩青花陶壶
▲1575年左右意大利佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油醋瓶
▲清朝更钟,把我国传统夜间计时的“更”与西方计时的“时”“分”结合起来,并能根据节气的变化调整“更”的长短,符合传统计时习惯
▲法国设计师设计的女装左、中、右三图分别为法国设计师受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装
四、材料阅读
——诺曼·戴维斯《文化势在必行》
——赫尔曼·库尔克《印度史》
——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史·文明的传承与交流》
1862—1893年中国设立的各类新式学堂(部分)
创办时间
学堂名称
地点
专业设置
创办者
1862
京师同文馆
北京
英文、法文、德文、俄文、天文、算学
奕?等
1863
上海同文馆(后改称“上海广方言馆”)
上海
英文、法文、德文
李鸿章
1864
广州同文馆
广州
英文
毛鸿宾
1866
福州船政学堂
福州
制造、驾驶、管轮、绘图
左宗棠
1874
操炮学堂
制炮工程
江南机器制造总局
1876
福州电报学堂
电讯
丁日昌
1883
金陵同文电学馆
南京
1885
天津武备学堂
天津
陆军
1887
广东水陆师学堂
驾驶、管轮、马步、枪炮、营造
张之洞
1890
旅顺口鱼雷学堂
旅顺
鱼雷
1892
湖北采矿工程学堂
武昌
矿务
1893
北洋医学堂
军医
——整理自夏东元《洋务运动史》