【土地制度与国家治理】（14分）
材料一
唐代土地测量与田亩登记依附于户籍文书体系，土地测量以人丁为本位，围绕均田制下民户的授田资格展开，逐块标注田亩四至边界，将田亩数额与人丁租庸调赋役额度直接绑定。此外，田亩丈量以官方的方田算法为技术规范，测量工具以民间通用的木步弓、绳尺为主。唐代前期土地测量推行于北方黄河流域的核心农业区，在沙州（敦煌）、西州（吐鲁番）等边疆绿洲军镇据点亦有完整实施。
——摘编自王永兴《唐代土地制度研究——以敦煌吐鲁番田制文书为中心》
材料二
大中年壬申十月廿七日，官有处分，许博（博：交换）田地，各取稳便。僧张月光子父将上件宜秋平都南枝渠园舍地道池井水计贰拾伍亩，博僧吕智通孟授葱同渠地伍畦共拾壹亩两段（东至阎家及子渠，西至阎咄儿及建女道，南至子渠及张文秀，北至阎家）；又一段（东至阎家及麻黄，西至张文秀，南至荒，北至阎家）。壹博以后，各自收地，入官措案为定，永为主己……如先悔者，罚麦贰拾驮入军粮，仍决杖卅。如身东西不在，一仰口承人祗当。恐人无信，故立此契，用作后凭。
——选自敦煌文书P.3394《唐大中六年（公元852年）僧张月光博地契》
材料三
明代土地测量实行独立的鱼鳞图册制度，以土地为登记主体，形成
“以田为经、以户为纬
”的登记规范，测量工具为法定全国统一形制的
“营造步弓
”，图文绘制规范，需经实地履亩清丈、逐级复核、官方公示的完整流程。经洪武、万历两次全国性清丈后，制度覆盖从两京十三省核心赋税区到边疆卫所的全域。
——摘编自唐文基《明代的土地清丈与地籍管理制度》 （1）根据材料一、二并结合所学，指出僧张月光博地契内容与唐代前期土地制度的相悖之处，并分析其出现的历史因素。（6分）
（2）根据材料一、三并结合所学，概括明代土地清丈制度相较于唐代的变化及其作用。（8分） |