2026届重庆市巴蜀中学高三下学期考前预测历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:重庆市 试卷年份:2026年 题数:18 浏览数:155

一、单选题

1.

道家学派主张 道常无为而无不为 ,并认为 我无为而民自化 ;法家学派则强调 明君无为于上,群臣竦惧乎下 。材料集中反映出两者(  )

A.思想内涵的分歧B.治国方略的差异C.阶级立场的不同D.价值追求的迥异

2.

东汉中后期,地方长吏去职,其门生故吏与地方豪族常合资立碑颂德,碑阴题名 咸著姓望 ,蔚然成风。至曹魏、西晋,朝廷则屡下诏令严禁此俗。西晋武帝时,便以 私褒美,兴长虚伪 且耗损财力为由,明令 一切禁断 。这一变化可用来说明(  )

A.民间文化活力遭受抑制B.经济压力推动政策转向C.国家权力重塑社会规范D.门阀士族地位受到挑战

3.

南朝时, 舞出前溪 本为吴兴乐人沿商埠谋生之技。后盛行于建康,北来侨民 多聚此游乐,相习成风,遂变其旧俗 。时人谓之 商胡贩客,尽日弦歌 。这反映南朝(  )

A.商业活动驱动风俗演变B.南北风俗差异的消弭C.北人南迁促进文化交融D.社会审美趋于世俗化

4.

有当代学者研究指出,关于辽代 北面治蕃、南面治汉 南北面官制 论述,其核心框架可能源自辽末《亡辽录》,并被元修《辽史》承袭,但此概念难以解释辽代官制中蕃汉杂用、全国统设财赋路与军事路等复杂史实。该学者意在强调(  )

A.南北面官的因俗而治B.辽代官制的蕃汉杂用C.传统历史叙事的局限D.辽史框架的承袭关系

5.

宋代文献记载 兼并之家,物业不一,或有邸店、房廊,或有营运钞物,初无田亩。 京城资产百万者至多,十万而上,比比皆是。 时人叹其 坐役乡里 徭役不及 。这一现象的根源在于(  )

A.封建土地制度的发展B.传统抑商政策的松动C.商品经济的较快发展D.国家赋役制度的调整

6.

明代海防图多取 海上陆下 方位,万里海疆描述顺序为 自粤抵辽 。陈伦炯《沿海全图》等清中期海图则变为 海下陆上 ,描述顺序强调 自盛京(奉天)以迄广东 。清后期因海防压力,新式图集采用 上北下南 标准方位,但图集整体仍按 自盛京至广东 排序。由此表明(  )

A.西学东渐推动制图变革B.政治秩序建构影响空间认知C.海防压力影响绘图范式D.华夷观念发展制约技术应用

7.

从1885年起,清廷对东北边防投入了巨大精力,并为与沙俄的西伯利亚大铁路计划相竞争,甚至不惜暂停卢汉铁路计划,转而修建成本高昂的关东铁路。然而直到中日甲午战争爆发,关东铁路在山海关外仅仅铺设了64千米。清廷的这一战略方针实质上反映了(  )

A.沙俄在东北的扩张已成为最主要边患B.晚清政府面临严重的财政危机C.铁路建设是应对列强侵略的主要手段D.晚清政府国防战略决策的误判

8.

1912年商务印书馆在教科书广告中称,其教科书不仅 注重自由平等之精神,守法合群之德义,以养成共和国民之人格 ,而且 注重表彰中华固有之国粹特色,以启发国民之爱国心 ;此后又宣称初等小学国文教科书 注重实用,以实用为主,并多采孔子教义,保存固有之国粹,而巩固道德之基础 。中华书局的教科书广告也表示要 阐扬孔道,以保存固有之国粹 。据此可知,民国初年的教科书编写(  )

A.完全继承了晚清的教育宗旨B.传播西方民主思想是其核心目标C.兼顾了共和理念与传统伦理D.促成了新文化运动的兴起与发展

9.

1942年,国民政府在重庆举办首届体育节,开幕式官方致辞称: 体育节之设立,旨在锻炼国民体魄,砥砺民族精神,使民众能以强健之体魄与坚毅之意志投入抗日救国事业。 同期《新华日报》报道,此次体育节包含军民联合运动会、街头体育表演等活动,吸引了工人,学生、士兵及各党派人士参与。由此可知,体育节的设立(  )

A.是抗战大后方 精神总动员 的社会体现B.说明国民政府以体育为抗战动员中心
C.标志着统一战线内政治力量实现完全平等D.反映体育节成为国共军事合作的平台

10.

改革开放以来,我国的资源纷纷向经济较发达的地区流动、汇聚。20世纪末21世纪初,党和国家相继提出 西部大开发战略 振兴东北战略 中部崛起战略 。下图所示为1978年、2002年和2012年四大区域生产总值对比情况。这些数据可以直接体现(  )

A.对外开放始终是区域经济发展的动力B.区域发展格局随着改革开放战略调整动态演变
C.发展过程与市场经济体制的建立相关D.中西部地区在改革开放初期具有同等政策优势

11.

阿育王(公元前3世纪)的石柱敕令记载: 朕为推广正法(Dharma),已派遣正法大官至希腊人、剑浮沙人(坎贝湾地区)等地……无论何处,皆需服膺此道。 传统叙述常将此视为佛教凭借帝王之力一举成为世界性宗教的关键。然而,考古与文献综合显示,佛教的传播,同样深度依赖于商队沿贸易路线(如丝绸之路南道)建立的寺院据点,以及四处游方、深入乡村的僧团。这说明早期佛教的传播(  )

A.主要依赖阿育王政策支持B.根植于商队与僧团的传播活动C.源于其教义的独特吸引力D.得益于官方倡导与民间的结合

12.

文艺复兴时期的人文主义者皮科·德拉·米兰多拉在《论人的尊严》中,借 上帝 之口对人说: 我将你置于世界的中心,使你能够更容易地观察世界中的一切。我使你既不属于天堂,也不属于凡间,既非可朽,亦非不朽,以便你能够自由地塑造自己……”然而,同一时期的人文主义者在市政文书、历史编纂中,又极其强调对古典拉丁文体的纯粹模仿和对古代权威的尊崇。这说明文艺复兴是一场(  )

A.反对神权的同时强调个人挣脱束缚的思想运动B.强调恢复古典文化的思想复古运动
C.在古典权威规范下探索人的可能性的创新运动D.侧重文学艺术风格的形式变革运动

13.

在1789年法国《人权与公民权宣言》的起草辩论中,部分代表坚决反对将 财产权 列为 不可侵犯的人权 ,认为这会使未来的土地改革失去法理依据。但最终宣言仍将其列入。这一辩论过程和结果表明(  )

A.资产阶级内部的价值观存在分裂B.人权内涵是各方政治妥协的产物C.无产阶级已能影响宪政文件制定D.《人权宣言》本质维护封建特权

14.

有冷战史学者指出 两极格局的 稳定性,建立在一种恐怖的悖论之上美苏双方都深信己方与对手处于一场 零和博弈 中,一方的任何所得都被视为另一方的绝对损失。正是这种根深蒂固的信念,迫使双方在危机中极端谨慎,并最终确立起包括核禁忌在内的一系列行为规则。 由此可见,冷战时期 长期和平 (  )

A.源于双方长期形成的默契B.证明威慑能带来政治互信C.是零和思维下的相对稳定D.是核恐怖平衡的客观产物

15.

国际学界认为, 全球南方 正成为大国博弈的焦点与重塑未来秩序的关键力量。其主要国家在多边议程设置上影响力增强,并积极推动国际货币体系改革。但研究同时指出,全球南方内部在发展诉求、与大国关系亲疏上存在差异,发达国家也在运用复合手段试图对其进行分化。对于 全球南方 在当前国际体系中的角色,最准确的认识是(  )

A.大国竞争的核心场域和博弈舞台B.克服分歧并走向整合的统一政治力量C.全球治理体系变革的关键倡议者D.内部多元但寻求自主影响力的集合体

二、材料阅读

16.

阅读材料,完成下列要求。(26分)
材料一
洪武五年(1372年)正月,明太祖朱元璋诏告琉球,“……中山(琉球三国之一)王察度遣弟泰期等……入朝,贡方物。帝喜,赐《大统历》及文绮、纱罗有差。七年冬,泰期复来贡,并上皇太子笺。命刑部侍郎李浩赍赐文绮、陶铁器,且以陶器七万、铁器千,易其国马市……”从洪武初年到清同治年间,前后约500年的时间,虽然在新国王登基后,琉球总是要求中国加以 册封 ,然而,琉球实质是一个独立的国家,而非中国殖民地,中国没有企图、也不曾实际地干预琉球王国的内政。

——摘编自黄枝连《亚洲的华夏秩序——中国与亚洲国家关系形态论》

材料二
鸦片战争后,中国原有的朝贡国家或邻国,逐渐沦为欧美列强的殖民地。1858年,印度沦为英国的殖民地,1884年,越南成为法国殖民地,1898年,菲律宾成为美国殖民地……到20世纪来临之时,虎视眈眈的列强国家成为中国的邻国,正如康有为所指: 俄北瞰,英西啖,法南 ,日东眈,处四强邻之中而为中国,岌岌哉! 一战给中国改善国际地位提供了条件,中国政府收回山东权益。第二次世界大战期间,由于中国成为世界反法西斯阵营的重要成员,不仅被承认为 四强 之一,还是联合国的发起国和常任理事国之一。中美、中英新约等废除了中外不平等条约,使中国收复了丢失半个世纪之久的租借地(九龙除外)、租界。著名的开罗会议通过宣言,决定战后日本归还侵占中国的领土东北、台湾及澎湖列岛,让朝鲜独立。同时,在中国的积极支持下,朝鲜、越南、缅甸、印度、菲律宾等先后获得独立。这一时期中国的周边外交取得了重大进展。

——摘编自石源华《近代中国周边外交史论》

材料三
20世纪30年代,法西斯国家开始对拉美国家进行渗透,对美国构成了潜在的威胁。加强西半球在政治上的团结,改善与南美洲国家的关系,日益成为维护西半球安全的需要。在这种背景下,富兰克林·罗斯福宣布: 我认为我国应该奉行睦邻政策——决心尊重自己,从而也尊重他国的权力——珍视自己的义务,信守与所有邻国或邻国集团订立的一切协约的神圣不可侵犯性。 这一政策加强了美国与拉美各国的经济、政治联系,使美洲国家体系日趋完善。

——摘编自吴晓春、汪世林《门罗主义——美国拉美政策的基石》

材料四
新中国成立后,主动响应世界和平理事会的号召,积极参与保卫地区和平运动的各项事业。由宋庆龄领衔发起、亚太地区19个国家积极筹备,1952年10月2日,亚洲及太平洋区域和平会议(以下简称亚太和会)在北京召开,来自37个国家的429名代表和嘉宾参加此次会议。会议通过了包括《告世界人民书》《关于民族独立问题的决议》及朝鲜、日本问题解决方案在内的11个决议草案。亚太和会是新中国成立后举办的第一个大型国际会议,向世界展现了 爱好和平、反对战争 的国家形象,为我国打破西方国家封锁、向世界传播和平理念提供了宝贵的机遇。

——摘编自徐伟信《亚洲及太平洋区域和平会议与新中国国家形象塑造》

(1)根据材料一并结合所学知识,以明朝与琉球的交往为例,概括明清与周边国家交往的特点。
(2)根据材料二,指出二战期间中国外交取得的重大进展,并结合所学知识,总结近代中国周边外交的演变趋势。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析20世纪30年代美国推行 睦邻政策 的背景,并指出其实质。
(4)根据材料四并结合所学知识,分析中国举办亚太和会的历史意义。

17.

阅读材料,完成下列要求。(17分)
材料一
气味在中国古代历史上有着独特的文化内涵和社会功能。我国焚香的历史最初用于祭祀,升烟以祭天,《尚书》云: 弗惟德馨香祀,登闻于天。 到了汉代,随着香料种类的增加和制香技术的进步,香被用以熏衣、熏被、除臭、避秽,但此时香的使用还仅限于宫廷贵族阶层。古人既崇馨香,亦重除恶,如商代法律中有 弃灰之于公道者断其手 的条款;唐代《唐律疏议》明令 穿垣出秽污者,杖六十 。宋代以后,海上丝绸之路日益繁荣,乳香、没药等域外香料大规模输入中国,政府征税专营, 岁入甚丰,为军国之用所赖

——摘编自《汉书·礼仪志》《唐律疏议》《宋史·食货志》等

材料二
在近代早期,欧洲普遍认为瘟疫是由 恶臭的瘴气 引起的。19世纪中期,随着法国微生物学家巴斯德等人的发现,气味与疾病得以分离,致病原不是 气味 ,而是肉眼不可见的细菌与病毒,科学的公共卫生观念逐步形成。与此同时,近代调香技术实现突破,能够人工合成麝香等气息。此前,麝香唯有从雄麝腺囊中获取,气味浓烈;而合成麝香气味稳定、洁净,被广泛应用于肥皂、化妆品中。这股由工业文明创造的全新气味,定义了现代的 洁净 观念,并随着全球贸易弥漫世界。

——摘编自【法】阿兰·柯尔本《恶臭与芬芳:感官、卫生与实践,近代法国气味的想象与社会空间》

材料三
为进一步解决群众身边的臭气问题,重庆市住房城乡建委近日发布《城镇排水管渠臭气防治技术标准》(简称《标准》),自2024年11月起施行。这是全国首部排水管渠臭气防治标准。《标准》以 扰民 作为臭气整治的依据,管理部门收到有关排水管渠臭气投诉的,应及时开展臭气整治,以 效果 作为臭气整治完成的依据,可采用公众调查评议或专业机构监测方式开展,在保障民生需求的同时,守护社会共同的清新环境。

——摘编自《重庆日报》2024年12月3日

(1)根据材料一,归纳中国古代与气味相关的行为所承载的多重功能。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代欧洲对气味认知的变化,并分析出现该变化的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,分析现代中国在气味治理方面对古代社会传统方式的发展。

三、开放性试题

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中国文化的形成和发展是一和多的结合,只有一没有多,则无活水,会枯萎,只有多没有一,则似散沙,无凝聚力。

——摘编自陈旭麓《浮想录》

阅读材料,根据该学者的观点,自拟论题,并结合所学知识进行论证。(要求:论题正确,史实准确,论证充分,表达清晰)(12分)