阅读材料，按要求作答。（14分）
材料一
中华文明的连续性孕育了中国史学的连续性发展。三代已设各类史官，春秋时期形成
“君举必书
”传统，具备自觉修史意识。秦汉时史学逐步成熟，司马迁开创纪传体通史体例，班固撰《汉书》确立断代史范式，彰显史家的传承自觉。魏晋时史官制度承汉损益，正史撰述兴盛。唐设史馆，以宰相监修，修撰前朝史成定制。五代至清，史官史馆制度因唐损益，宋设国史院、实录院，元设翰林兼国史院，明以翰林院掌史事，清置国史馆、实录馆，修史传统一脉相承。
——摘编自瞿林东《中国史学之连续性发展的特点及其深远的历史意义》
材料二
鸦片战争后，国家蒙辱、文明蒙尘，世界史研究随之萌生，核心使命是
“悉夷、师夷以制夷
”。20世纪初，梁启超融合传统史学精华与进化论思想，著《新史学》，发起
“史界革命
”，批判旧史学
“侧重帝王、漠视国民
”的局限。五四运动后，马克思主义史学应时而生，史家以唯物史观为指导，传承传统史学优秀基因，将历史研究与民族独立解放斗争结合，推动中国史学主体性拓展升华，完成从传统到近代的转型，彰显史家的主体意识与时代担当。
——摘编自于沛《史学主体性和史家的主体意识——基于建构中国史学自主知识体系的思考》 （1）根据材料一并结合所学，归纳中国传统史学连续性发展的特点。（6分）
（2）根据材料，指出近代中国史学研究转型的主要表现，并分析史学研究的历史价值。（8分） |