2026届四川省高三仿真原创模拟（二）历史试题

1．

如图所示，人面鱼纹彩陶盆是仰韶彩陶的代表，多作为特制的葬具，用于儿童瓮棺的棺盖。其图案由人鱼合体而成，装束奇特，一般被认为是为夭折的儿童招魂。这是由于（　　）

A．贫富分化的加剧

B．定居聚落的形成

C．工商食官的保障

D．文明意识的萌发

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2．

《春秋》记载，长期与鲁联姻的杞国，因行礼不敬，时常与鲁国发生磨擦，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不视杞为政治同盟。鲁国对杞国的态度意味着（　　）

A．鲁国成为诸侯大宗

B．争霸战争纷争不断

C．礼乐观念仍具影响

D．华夏文明多元一体

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3．

西汉前期，诸侯国相与中央相国一职设置十分类似，此后诸侯国相地位不断发生变化。下表为西汉诸侯国相地位变化表。

年份

高祖五年

惠帝元年

景帝中五年

武帝元狩二年

官名

相国

丞相

相

相

官印

金印

金印

银印

银印

禄秩

无秩

无秩

无秩

中二千石

据表推断，这一时期（　　）

A．选官标准尚不明确

B．国家体制趋于统一

C．财政支出不断增加

D．以品定俸得以建立

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4．

唐开元中，罪臣张审素之子为复仇杀死陷害其父的朝廷官员。朝廷对此存在分歧意见， “议者多言二子父死非罪，稚年孝烈能复父仇，宜加矜宥。张九龄亦欲活之。李林甫以为如此，坏国法 ”。玄宗亦同意李林甫意见，下敕杖杀之。此事（　　）

A．利于律令治国

B．引发了朝堂内部党争

C．缺乏司法理性

D．冲击了儒学正统地位

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5．

明嘉靖九年（1530）朝廷依据儒家学说，以厘正为名来降杀孔庙典仪。去孔子王号而只称 “至圣先师 ”，废孔子塑像、章服，改其木主规制，减杀孔庙祭礼并改定庙制。朝廷推行孔庙改制（　　）

A．明确了心学的官方地位

B．维护了中央至上权威

C．加剧了政治局面的动荡

D．呼应了社会节俭观念

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6．

四川对于基层市场称之为 “场 ”。乐山县在清代共有场34个，其中道光以前的26个；三台县清代县属场达44个，其中乾嘉时期43个；乾隆时期成都地区共有大小场51个，到了嘉庆时期有场195个。这反映当时四川地区（　　）

A．传统市场经济繁荣

B．商业经营方式改变

C．长途贩运较为兴盛

D．市场竞争意识加强

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7．

19世纪50年代，武夷山通往广州、上海和经汉口北上运往恰克图的茶路被切断。洋商开辟了新路线：从武夷茶区顺闽江直达福州出口，福州成为 “因茶而兴 ”的重要港口。造成这一变化的主要原因是（　　）

A．太平天国运动兴起

B．英法联军攻陷京津地区

C．五口通商政策推行

D．白银流入催生航运行业

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8．

郭沫若从1928年开始研究中国古代社会史，目的是对古代历史真相的 “知其然 ” “实事求是 ”。1930年他出版了《中国古代社会研究》，并在书中明确指出 “人类社会的发展是以经济基础的发展为前提 ”。这反映了当时的中国史学（　　）

A．以救亡图存作为主要目的

B．表达经世致用的学术理念

C．马克思主义史观逐渐形成

D．侧重历史细节的考证辨析

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9．

长征行军中，红军《红星》报提出 “每个战士送一件礼物给夷（彝）民 ”。同时，针对夷民宣传标语的使用专门发表了《蛮？》一文，强调不能使用 “蛮 ”字，必须将 “猺 ” “狪 ” “猓 ”等字中的 “犭 ”旁一律改用人旁。这一做法意在（　　）

A．建立统一革命战线

B．支持民族区域自治

C．贯彻党的中心任务

D．扩大革命群众基础

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10．

1993年《中国教育改革和发展纲要》指出： “支持和鼓励中小学同附近的企事业单位、街道或村民委员会建立社区教育组织，吸收社会各界支持学校建设管理，探索出符合中小学特点的教育与社会结合的形式。 ”20世纪末的教育与社会结合（　　）

A．激发了育人的能动性

B．完善了公共文化生活

C．推动了经济特区设立

D．增强了国有企业活力

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11．

古埃及人自称km，意为 “黑色的鳄鱼皮 ”，是就他们的肤色而言的。他们把自己国家称为kmt，意为 “黑色的地 ”，表示尼罗河冲积层的黑色肥沃土壤。与此相对，称 “红色土地 ”则是对他国荒芜沙漠的蔑视。这些称呼显示出古埃及人（　　）

A．具有朴素的唯物观

B．重视农业发展环境

C．强调文化身份认同

D．阶级等级观念浓厚

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12．

743年，日本朝廷颁布的《垦田永世私有法》规定：自上而下，亲王一品及朝臣一位可垦田五百町二品及二位四百町；三品三位，四品贵族三百町；四位二百町；五位一百町；六位至八位五十町。这一做法使得（　　）

A．幕府统治开始建立

B．官僚主导政务决策

C．庄园经济日渐兴起

D．中央集权初步形成

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13．

1302年，法国国王腓力四世为筹措对英战争经费，首次向传统免税的教会财产及神职人员征税，却遭到教皇博尼法斯八世强烈反对。腓力四世随即召开由教士、贵族和市民代表组成的三级会议寻求支持，最终迫使教皇妥协。由此可见，当时法国（　　）

A．“社会契约 ”精神开始酝酿

B．基督教会首次分裂

C．“因信称义 ”受到广泛推崇

D．封建统治得以巩固

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14．

1780～1783年，随着独立战争进入尾声，此时的大陆军虽然远离了战争危险，但仍面临物资的匮乏、经济的窘迫。士兵在困境中的不满一度引发了较大规模兵变，但这些兵变并未引起进一步的变乱，他们最终反而以一种温和的角色接受了解散的安排。这一现象缘于（　　）

A．《独立宣言》发表

B．民族矛盾的缓和

C．自由思想不断传播

D．征兵政策的宽松

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15．

1917年，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会通过了《和平法令》，法令指出， “本政府向一切交战国的人民及其政府建议，立即就公正的民主的和约开始谈判。 ”《和平法令》的出台旨在（　　）

A．建立新型世界格局

B．应对严峻革命形势

C．发展战时共产主义

D．防范协约国的入侵

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16．

1970年，美国非裔女作家莫里森发表长篇小说《最蓝的眼睛》。作者以黑人女孩佩科拉的悲惨经历为主线，描绘非裔美国女性的困境，从血缘、地缘、精神三个层面探究她们在多元压迫下的共同抗争。该小说的发表（　　）

A．是对自由主义的批判

B．揭露种族偏见现实

C．推动殖民体系的瓦解

D．呼吁建立福利国家

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17．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
307年，琅琊王司马睿同王导等人进驻建康。前后陆续南渡的官僚与司马睿合流，北方人民也大规模向南迁徙。江南豪族受过流民起义的打击，又觉察到北方胡族的威胁，于是转向支持司马睿。王导尽力周旋，授给他们官职，保障其利益，因此南北士族集团的合作就比较稳固了。316年西晋灭亡，318年司马睿在南北士族拥戴下称帝，是为东晋元帝。此后，司马睿陆续控制或消灭了一些心怀不满的南方豪族武装，稳定了自己在江南的统治。
——据翦伯赞《中国史纲要》
材料二
东晋初年孙吴旧统治阶级略可以分为两类，一为文化士族，一为武力强宗。前者易尽笼络，后者则难驯服。盖此等强宗具有武力经济等地方之实力，最易与南来北人发生利害冲突，而（晋）元帝、王导委屈求全，以绥靖此等强宗，实由其势力特强之故，非必有所偏爱，不过畏其地方势力之强大而出此，断可知也。孙吴旧统治阶级至于极者，颇疑其所居住之地域与南来之北人接触，两不相下，厉害冲突所致也。
——摘编自陈寅恪《述东晋王导之功业》
材料三
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰： “风景不殊，正自有山河之异！ ”皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰： “当共劾力王室，克复神州，何至作楚囚相对？ ”
——摘自《世说新语》
（1）根据材料一、二，概括东晋初期面临的困境，并结合所学知识分析王导策略的必要性。（10分）
（2）根据材料三并结合所学知识，指出当时南渡士人的不同心态，并说明王导的言论对东晋政权建设的意义。（8分）
（3）根据上述材料，就生存与交融的关系，评价王导的历史功绩。（7分）

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18．

阅读材料，回答下列问题。（12分）
材料

克里特岛上的“史前议会厅”
考古发现，在希腊克里特岛帕普拉山顶，有一座直径约50米、中心为带彩绘四分穹顶结构的八重同心圆石墙。该建筑建于米诺斯文明时期（约公元前3000～前1100年），有学者将其比喻为 “史前欧盟 ”：它作为山地仪式中心，与平原聚落网络相连，以宴饮、酒祭与青铜器交换凝聚社群共识，恰似如今欧盟以共同理念与合作机制联结各国、弥合分歧。
“史前欧盟 ”是一种历史类比，历史类比是指把相似的历史事物进行类比勾连，形成一种解释框架。请选择世界历史中任意两个历史事物，结合具体史实加以类比。（要求：明确历史事物，史论结合，逻辑严密）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
抗战爆发后，交通不畅，烟叶产地的原材料很难运到位于大城市的纸烟工厂，所以烟叶产地的手工卷烟更加流行。随着这些地区的民众因战乱向后方迁徙，手工卷烟的技术也进入国统区和陕甘宁边区。然而，战前美种烟草产地多处于敌占区，烟叶运输困难。虽然重庆国民政府财政部曾试图在后方培植美种烟草，但由于技术所限，美烟的产量和品质还是不高，陕甘宁边区的美烟产量更是微乎其微。
1937—1939年，大量来自城市的知识青年进入延安，中共领导层中也有很多人在城市生活过，有吸纸烟的习惯，其中最著名的就是毛泽东，他们构成了边区纸烟消费的主体。在国民党政府对边区进行经济封锁之前，边区的纸烟供应主要来自周边的国统区，甚至有辗转从日本占领区运入的。
——摘编自刘文楠《抗战时期陕甘宁边区的纸烟业》
（1）根据材料并结合所学知识，围绕边区纸烟消费群体特点，分析其形成原因。（6分）
（2）根据材料，说明边区为缓解纸烟供需矛盾可能采取的经济方法，并结合具体史实加以阐述。（9分）

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2026届四川省高三仿真原创模拟（二）历史试题

1．

如图所示，人面鱼纹彩陶盆是仰韶彩陶的代表，多作为特制的葬具，用于儿童瓮棺的棺盖。其图案由人鱼合体而成，装束奇特，一般被认为是为夭折的儿童招魂。这是由于（ ）

2．

《春秋》记载，长期与鲁联姻的杞国，因行礼不敬，时常与鲁国发生磨擦，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不视杞为政治同盟。鲁国对杞国的态度意味着（ ）

3．

4．

5．

明嘉靖九年（1530）朝廷依据儒家学说，以厘正为名来降杀孔庙典仪。去孔子王号而只称 “至圣先师 ”，废孔子塑像、章服，改其木主规制，减杀孔庙祭礼并改定庙制。朝廷推行孔庙改制（ ）

6．

四川对于基层市场称之为 “场 ”。乐山县在清代共有场34个，其中道光以前的26个；三台县清代县属场达44个，其中乾嘉时期43个；乾隆时期成都地区共有大小场51个，到了嘉庆时期有场195个。这反映当时四川地区（ ）

7．

19世纪50年代，武夷山通往广州、上海和经汉口北上运往恰克图的茶路被切断。洋商开辟了新路线：从武夷茶区顺闽江直达福州出口，福州成为 “因茶而兴 ”的重要港口。造成这一变化的主要原因是（ ）

8．

9．

10．

11．

12．

743年，日本朝廷颁布的《垦田永世私有法》规定：自上而下，亲王一品及朝臣一位可垦田五百町二品及二位四百町；三品三位，四品贵族三百町；四位二百町；五位一百町；六位至八位五十町。这一做法使得（ ）

13．

14．

15．

1917年，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会通过了《和平法令》，法令指出， “本政府向一切交战国的人民及其政府建议，立即就公正的民主的和约开始谈判。 ”《和平法令》的出台旨在（ ）

16．

1970年，美国非裔女作家莫里森发表长篇小说《最蓝的眼睛》。作者以黑人女孩佩科拉的悲惨经历为主线，描绘非裔美国女性的困境，从血缘、地缘、精神三个层面探究她们在多元压迫下的共同抗争。该小说的发表（ ）

17．

18．

19．

如图所示，人面鱼纹彩陶盆是仰韶彩陶的代表，多作为特制的葬具，用于儿童瓮棺的棺盖。其图案由人鱼合体而成，装束奇特，一般被认为是为夭折的儿童招魂。这是由于（　　）

《春秋》记载，长期与鲁联姻的杞国，因行礼不敬，时常与鲁国发生磨擦，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不视杞为政治同盟。鲁国对杞国的态度意味着（　　）

明嘉靖九年（1530）朝廷依据儒家学说，以厘正为名来降杀孔庙典仪。去孔子王号而只称 “至圣先师 ”，废孔子塑像、章服，改其木主规制，减杀孔庙祭礼并改定庙制。朝廷推行孔庙改制（　　）

四川对于基层市场称之为 “场 ”。乐山县在清代共有场34个，其中道光以前的26个；三台县清代县属场达44个，其中乾嘉时期43个；乾隆时期成都地区共有大小场51个，到了嘉庆时期有场195个。这反映当时四川地区（　　）

19世纪50年代，武夷山通往广州、上海和经汉口北上运往恰克图的茶路被切断。洋商开辟了新路线：从武夷茶区顺闽江直达福州出口，福州成为 “因茶而兴 ”的重要港口。造成这一变化的主要原因是（　　）

743年，日本朝廷颁布的《垦田永世私有法》规定：自上而下，亲王一品及朝臣一位可垦田五百町二品及二位四百町；三品三位，四品贵族三百町；四位二百町；五位一百町；六位至八位五十町。这一做法使得（　　）

1917年，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会通过了《和平法令》，法令指出， “本政府向一切交战国的人民及其政府建议，立即就公正的民主的和约开始谈判。 ”《和平法令》的出台旨在（　　）

1970年，美国非裔女作家莫里森发表长篇小说《最蓝的眼睛》。作者以黑人女孩佩科拉的悲惨经历为主线，描绘非裔美国女性的困境，从血缘、地缘、精神三个层面探究她们在多元压迫下的共同抗争。该小说的发表（　　）