阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一
“民本
”思想是中国传统文化中极为重要的思想资源，其思想理念与内涵在秦汉以来国家治理的实践中得到了不同程度的贯彻。统治者通过劝课农桑、推广农技等方式发展生产，保障民众的基本生活。治吏安民作为
“民本
”思想政治实践的重要手段，历代统治者采取了许多为政措施。唐太宗将所委派刺史、都督的名字写在屏风上，在官如有善事亦具列于名下，日夜观看，
“每夜恒思百姓间事
”，
“惟恐都督、刺史堪养百姓以否
”，认识到
“此辈实理乱所系，尤须得人
”。统治者提倡道德教化，用礼仪忠信引导、约束百姓。中国古代的
“民本
”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用，但也存在着自身难以克服的历史局限性。
——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》
材料二
新中国成立后，中国共产党在充分吸取传统民本思想精髓的基础上，坚持以马克思、恩格斯的民权思想为指导，结合中国实际，实现了对传统民本思想的赓续与创新，形成了具有时代特色的人民观。人与人平等享有政治、经济、文化等各项权益，人民不再是被排除在统治阶级范围之外的被统治者，而是社会利益的主体，中国共产党只是作为人民的代表行使权力而已。要以全面推进法治的方式使人民权利获得真正的保障，把维护和增进人民利益和福祉，
“落实到依法治国全过程
”。通过不断完善和发展中国特色社会主义民主政治制度，中国共产党始终注重维护人民基本的生存权和发展权。
——摘编自马可《从民惟邦本到以人为本：中国共产党对传统民本思想的传承与超越》等 （1）根据材料一，概括民本思想在中国古代国家治理中的具体表现，并结合所学知识分析其意义。（10分）
（2）根据材料一、二，并结合所学知识，指出与古代民本思想相比，新中国成立后中国共产党人民观的进步之处并说明其成因。（10分） |