2025—2026学年度河南省濮阳市九师联盟高二第二学期期中考试历史试题(16+4)【选择性必修三】

适用年级:高二级 试卷类型:期中考试 适用省份:河南省 试卷年份:2026年 题数:20 浏览数:4

一、单选题

1.

东汉郑玄曾言: 格,来也;物,犹事也。其知于善深,则来善物;其知于恶深,则来恶物。言事缘人所好来也。 南宋朱熹认为: 致,推极也;知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。 一旦豁然贯通……而吾心之全体大用无不明矣。 据此可知,两者对 格物致知 的诠释(  )

A.体现了儒学认知路径的演进B.摆脱了天人感应的思想束缚C.固守了先秦儒学的义理核心D.推动了伦理规范的官方重塑

2.

明末学者李之藻等编译《浑盖通宪图说》,以西方天文论阐释中国传统的浑天说与盖天说;笔录《同文算指》,系统介绍欧洲笔算;参与绘制《坤舆万国全图》,传播地圆说等世界地理知识。这主要反映出当时(  )

A.传统科技体系实现自我革新B.中国科技发展彰显时代特征C.中西知识交流呈现双向互动D.西学传播冲击主流价值观念

3.

1075年,越南李朝首开科举,选拔明经博学之士;黎朝实行 四十分采点评卷法 ,设儒、道、佛三教考试,允许平民与官宦子弟同入国子监;陈朝增设太学生试、饶学试,面向寒门子弟开放。这些举措表明当时越南(  )

A.政府人才选拔机制较为繁琐B.立足本土实际推行制度创新C.移植中国制度强化君主集权D.秉持文化包容维护社会等级

4.

11世纪,阿拉伯学者伊本·西那综合古希腊与中国医学成果,提出疾病传播假说与医学隔离理念。14世纪威尼斯据此推行隔离措施,16世纪意大利学者进一步发展出近代传染病防控体系。这说明阿拉伯文明(  )

A.成为近代科学革命的发源地B.缺乏自主创新的精神与能力C.引领了欧洲社会的演进进程D.助推跨区域文明传承与创新

5.

《罗马民法大全》系统整理罗马法,消除地方旧法以强化法律统一,凸显皇权至上;同时吸纳古代法学家理念,强调自然法、公平与正义原则。这体现出(  )

A.基督教深刻影响法学的发展B.自然法成为立法的核心依据C.罗马法兼具权威性与传承性D.帝国法律保障全体居民利益

6.

《山海经》载: 凤鸟之卵是食,甘露是饮……鸾凤自歌,凤鸟自舞,爱有百兽,相群是处,是谓沃之野。 希腊神话描绘,大地尽头阳光永驻、和风轻拂,英雄与善良灵魂在此享受永恒幸福。阿兹特克神话中塔莫安被描述为 众神集会并重新创造居民的地方 ,充满美食、美酒和永恒青春。这反映了古代文明(  )

A.具有共通美好精神向往B.从宗教主导转向世俗生活C.呈现同源异流发展格局D.存在洲际范围的交流现象

7.

永嘉之乱后,会稽郡户口较西晋初增长三倍,当地 决湖为田,公私利之 ,仅决湖排水即新增良田千顷, 所增之田,多由南迁之民开垦 ,江南从 草莱弥望 变为 亩值一金 ;吴郡、会稽二郡,旱田亩租粟一石,水田亩税米一斛二斗,麦半之。这可佐证,该时期(  )

A.经济转型推动农耕技术升级B.南方赋税以粟麦为核心来源C.商品经济主导粮食种植结构D.北民南迁促进江南地区开发

8.

1877年,美国《哈珀周刊》漫画《华人一族》(如下图)显示,在美华人多从事修鞋、洗衣、筑路、开矿等职业,且聚居华埠,较少与外界交往。据此可推知(  )

A.舆论忽视华工对社会发展的贡献B.语言障碍是华人在美的主要困难C.华工成为美国主要的劳动力来源D.华人在美国的生存境遇较为艰难

9.

1966年,新加坡规定所有学生必修英语、母语;2024年,将南洋华人史、马来早期历史、印度移民史纳入中学历史课本;2026年起,要求所有学生必须学习华族、马来族、印度族三种传统舞蹈。新加坡的这些规定旨在(  )

A.营造包容的社会氛围B.建构国家共同体意识C.守护各族群文化根脉D.提升国民的综合素养

10.

据记载,东汉明帝时期,朝廷遣使求取佛经,当时在西域传教的印度僧人随之东来并译出《四十二章经》;汉桓帝时,襄楷上书引用《四十二章经》中语句,其内容与北宋官刻汉文大藏经《开宝藏》底本高度吻合。这可用于佐证当时(  )

A.印度文化是丝路上的主流文化形态B.东亚文化圈存在共通的文化内核C.丝路推动形成开放融通的文化生态D.宗教宽容政策促进了佛教本土化

11.

1662年,葡萄牙公主嫁入英国时,携带了中国红茶与整套陶瓷茶具,饮茶逐渐成为王室礼仪,上流社会争相模仿,茶叶价格一度堪比黄金。19世纪40年代,出现了 时钟敲四下,一切为茶停 的民谣;70年代,英国年均进口茶叶10万吨,人均年消费超3磅,茶馆达7000家,英国饮茶之风盛行的主要原因是(  )

A.社会生活习俗的转变B.世界市场的不断拓展C.工业革命的持续推进D.上层贵族的示范引领

12.

伊斯坦布尔萨莱册页是13—15世纪中亚—波斯宫廷艺术合集,其中收录了大量使用白描、铁线描、山水皴法等中国传统绘画技法,以及禽鸟、梅花、竹石、云气、八仙等中国典型艺术题材的摹本。这可用于说明(  )

A.被征服地区文化形态得到重塑B.中亚文化深受东西方文化影响C.阿拉伯帝国保护波斯艺术发展D.蒙古西征促进跨区域文化交流

13.

1812年,普鲁士著名政治改革家施泰因说: 我有且只有一个祖国,这个祖国就是德意志……我全心全意地献身于德意志,而不是其中的任一部分。在这个巨大机遇的时刻,王朝对我来说已没有兴趣,他们仅仅是工具。我希望德意志变得大而强,能够……自力更生。 这一言论(  )

A.讽刺了德意志帝国专制统治B.体现强烈的民族统一意识C.催生了德意志军国主义思想D.得益于维也纳体系的环境

14.

有学者指出,1918年前后 印度各地都抱着这样的期望,即战争的结束将标志着印度黎明的到来,印度将获得新地位,而不仅仅是政治进步 。这一 期望 (  )

A.表明世界殖民体系已趋于瓦解B.带有与英国当局妥协的倾向C.折射出印度民族民主意识觉醒D.源于印度武装力量迅速壮大

15.

下表是晚清时期部分书院藏书情况。这一情况(  )

书院

时间

传统文献

实学、西学文献

龙门书院

1871

107

11部古代实学文献、1部近人著作

18751908

32

116部西学译著

大梁书院

1898

2299

16部实学文献、3部近人著作、1部《广雅丛书》

1904

298

235含数学、地理、外国军政、商务、铁路、工程、化学、物理、煤炭、天文、植物、英语、法语、日语

格致书院

1907

800

415含东西学共39

A.践行了经世致用治学理念B.契合了工业化社会的需求C.适应了文化大众化的趋势D.拓展了书院公共服务职能

16.

中国闽南与马来西亚马六甲的 送王船 习俗,均植根于中国东南沿海的 代天巡狩王爷 信仰。2020年,该习俗经两国联合申报,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一事件被誉为 跨境保护责任的范例 。这最能体现(  )

A.全球化下遗产归属意识的淡化B.世界文化同质化成时代潮流C.文化遗产保护应加强跨国协作D.文明交流互鉴已成国际共识

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
明末清初,黄宗羲、唐甄等思想家在传统民本 重民—尊君 模式基础上创建了被称为 新民本 思想的 重民—限君 模式政治理念和思想形态。黄宗羲提出 贵不在朝廷也,贱不在草莽也 ,认为君主是 天下之大害 ,主张 公其非是于学校 ,以学校为议政机构限制君权。唐甄则在《潜书》中提出 自秦以来,凡为帝王者皆贼也 君之无道也多矣,民之不乐其生也久矣 ,主张 富民 养民 ,反对苛政。王夫之主张 循天下之公 ,黄宗羲则反对 人治 ,提倡 有治法而后有治人 。顾炎武提出 经世致用,匹夫有责

——摘编自谢贵安《试论明末清初新民本思想》

(1)根据材料并结合所学知识,分析明清之际 新民本 思想出现的原因及其 的主要表现。(10分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明明清之际 新民本 思想的历史价值。(4分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
美国是 一个由外来移民及其后裔组成的国家 ,在建国后约一个世纪时间里, 移民是根据其自己的特点潮起潮落,主要由欧美之间变动的经济气压计来调节的 。19世纪七八十年代,移民限制主义萌发,20世纪初发展成熟。
材料二
1933年,美国设立移民归化局,推行三级审查制度,引入指纹识别、背景调查等技术强化移民管控。基于 防止移民成为公共负担 的原则,大量贫困移民被拒,1931—1940年欧洲移民占比降至35%; 圣路易斯号事件 中,美国拒绝放宽配额,致使犹太难民被迫返回。1935年,相关法案明确联邦工程项目优先雇佣美国公民,外籍劳工需经批准;同时推行 美洲优先 战略,重点接纳加拿大、墨西哥移民,1930—1940年墨西哥移民数量大幅增长。1940年,《移民法》将移民政策纳入联邦法律,明确配额与审查标准;《战争移民法》削减移民配额,仅有限开放犹太知识难民入境,同时限制敌国侨民。此外,墨西哥季节性劳工可入境从事农业相关工作,但受居住限制;日裔移民权利被限制,需接受归化试验、放弃原有文化认同。

——以上材料均摘编自胡小芬《罗斯福时代的美国移民政策1933—1945》

(1)根据材料并结合所学知识,归纳1933—1945年美国移民政策的变化。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析影响1933—1945年美国移民政策变化的因素。(6分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
1891年,清政府开始正式建置青岛。1897年,德国殖民当局在青岛创办了首份报纸《德国亚细亚报》,此后又刊发了《青岛官报》等报纸。1899—1904年,德国修筑了从青岛到济南纵贯山东腹地的胶济铁路,并兴建自来水设施、发电厂、学校等,吸引了大量外来人口来青岛务工、经商。
材料二
1901年,朱淇创办《胶州报》,其中涵盖 本埠新闻 等栏目,传播西方资产阶级思想及西方先进技术,开青岛近代民族报业之先河,后该报被清政府收买。1912年创刊的《中国青岛报》,通过社论、漫言、讲演稿等形式,抨击北洋政府的黑暗,1929年被国民党青岛市党部接收。1924年创刊的《青岛公民报》,聚焦工人、市民诉求,被誉为 工人的喉舌 ,于1925年被山东军务督办查封。1925年创刊的《青岛平民白话报》,是当时青岛唯一的大众化通俗白话报,后因 登载失实,违犯警章 被查封。1927年创办的《正报》,以营利为主要目标,较少受政治势力直接操纵,1934年时日发行量突破一万,成为青岛报界骄子,而同时期上海《申报》日发行已超10万份,该报于1937年青岛沦陷前停刊。1930年创办的《青岛民报》是国民党机关报,副刊由左翼作家主导,刊载普罗文学,1937年因抗战爆发停刊。

——以上材料均摘编自刘玉福《青岛近代民族报业研究(1897—1937)》

(1)根据材料并结合所学知识,指出青岛近代民族报业产生与发展的背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简述青岛近代民族报业的特点及其影响。(8分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
这种新的觉醒、新的力量显示着,人类文化将不因战争的破坏而毁灭,而将开展新的道路、新的方向。当必须以战争的暴力来开展人类的文化时,人们是不应该放弃暴力的。无暴力的文化是理想,有暴力的文化是现实。我们的理想,固是无暴力的文化,但我们的现实,是有暴力的文化,不能因有理想而忽视现实。因此有正义的战争与非正义的战争的对立;后者绝灭自由,前者为了自由;后者毁灭着文化,前者发展着文化。在当前的世界战争中,我们看到了,而且将更明白地看到:正义的战争出自有自由、有文化的民族;非正义的战争出自反自由、反文化的民族。

——摘编自贺麟《文化与人生》等

根据材料并结合所学知识,围绕 战争与文化 ,自拟一个论题并进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)