一、单选题
人物
观点
出处
孔子
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
《论语·为政》
墨子
上之所是,必皆是之;所非,必皆非之
《墨子·尚同》
韩非子
严刑重罚以禁之,则民归善矣
《韩非子·奸劫弑臣》
《平定西域战图》(局部)
成衣机器出售
启者。本行今有新到外国缝衣机器数辆,系微荀所作,其价每辆计洋五十元,倘欲买者请至广东路第二号便是。
十一月十四日,晋隆洋行启
二、材料阅读
——摘编自魏华仙《官方节日:唐宋节日文化的新特点》
——摘编自毛晓帅《宋代城市节日风俗的文献考察》
——摘编自蒋纯焦《职业变迁与教育转型》
——摘编自时磊《教育体制分权与计划经济时代的学校发展》、和震《职业教育研究》等
——摘编自刘承军《拉丁美洲的文化民族主义思潮》
——摘编自王晓德《美国“文化帝国主义”与拉丁美洲》
三、开放性试题
史料
介绍
何尊是西周第一件有纪年的青铜器。何尊铭文提到周初营建成周洛邑(今河南洛阳一带)之事,与《尚书》中的《洛诰》《召诰》等文献记载可相互证,起到了证实补史的作用,为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。其铭文“宅兹中国”是“中国”一词首次以文字形式出现。
秦简是战国时期的秦国及后来的秦朝遗留下来的简牍总称。秦简的发现包括多批次重要考古成果,如1975年湖北云梦睡虎地11号墓出土1155枚竹简,内容涵盖《编年记》《秦律十八种》等法律文书;2002年湖南里耶古城1号井出土38000余枚简牍,主要为洞庭郡迁陵县行政档案等。
《大秦景教流行中国碑》是记述景教在唐代的流传情况的重要文献,以汉字和古叙利亚文字书写。
碑文内容记载唐太宗贞观年间,有一个从古波斯来的传教 士叫阿罗本,自西域、经河西走廊来到京师长安。他拜谒了唐太宗,要求在中国传播波斯教。此后唐太宗降旨准许他们传教,景教开始在长安等地传播起来。
清代朱耷(八大山人)《河上花图》:利用宣纸的润墨性,呈现淋漓酣畅的笔墨韵味。
造纸术经阿拉伯西传欧洲,12世纪后各国陆续建立纸厂,16世纪,中国造纸术传遍欧亚大陆并传入美洲,取代了当地 传统的羊皮纸。