阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
17—18世纪，随着欧洲传教士、商人等频繁往来于中国和欧洲之间，中国生产的商品、发明的技术以及儒学经典等大量流入欧洲，出现前所未有的
“中国热
”。中国式园林和建筑风靡欧洲各国。欧洲王公贵族竞相收藏中国瓷器。中国丝绸也深受欧洲上流社会妇女欢迎。大量来华传教士把中国的哲学、宗教、科学、技术、艺术等介绍到欧洲。英国航船大量采用龙骨车、水密舱、桅杆、船帆、索具、罗盘导航等中国技术。18世纪，欧洲启蒙运动阶段，伏尔泰等思想家还以中国儒学和科举制等尝试改变法国社会困局。
——摘编自刘自强《近代欧洲跨越三个世纪的“中国热”》
材料二
明清之际，欧洲派遣来华的耶稣会士，大约有800人，其中著名传教士有利玛窦、艾儒略等以介绍西方自然科学知识为媒介，传播天主教。经由传教士传入中国的西学包括了哲学、数学、天文学、地理学、生物学、医学、军事、音乐、美术等各方面的内容，为中国输入了大航海时代之后西方地理学的新知识，包括关于澳洲的新知识。一大批站在时代前沿的经世实学思想家如徐光启等人积极宣传、翻译、介绍与引进西方科技，西方机械、物理、测绘、历算等门类繁多的科学知识不断传入中国，据统计，至今能够搜集到的西方传到中国的科技书目为1500种左右。由于统治者的疑虑，尤其是清代早期，中西文化交流是被动并且谨小慎微的，传播和应用的地方也主要局限于宫廷。
——摘编自邹振环《西学东渐与明清中国的“世界意识”》 （1）根据上述材料并结合所学知识，分别说明17—18世纪中学西传和西学东渐的特点。（8分）
（2）根据上述材料中中学西传和西学东渐的不同结果，任选其一，结合所学知识探究其背后深层次的社会原因。（6分） |