一、单选题
年份
城镇（2000～5000人）
小城市（5000～20000人）
中等城市（20000～100000人）
大城市（100000人以上）
数量
（个）
人口
（人）
1871
1024
3069306
333
2938995
45
1892294
4
1275663
1880
1134
3354067
410
3652399
64
2558783
7
2049136
1890
1155
3471644
462
4129028
82
2890117
16
3979886
1900
1266
3838640
548
4835405
132
4636612
22
5833952
1910
1353
4086006
626
5682779
155
5900672
33
9018033
主张
来源
道（导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格
《论语·为政》
天下之本在国，国之本在家，家之本在身
《孟子·离娄上》
水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也
《荀子·王制》
时期
主要政策
君士坦丁一世（306～337年）
免去修辞学和法学等文科教授的纳税义务和公民义务，给他们司法豁免权，并下令向教授们支付薪俸和酬金
狄奥多西一世（379～395年）
将法学教育转为正规的国办教育，禁止在政府批准的学校以外进行教学；司法任职者须向执政官呈交一份由公立法律学校教授签署的声明
查士丁尼一世
（527～565年）
规定所有的政府官员、法官和律师必须获得有关的学历才能任职；法律学校的修业年限均为5年，第1年学习《法学阶梯》，第2～4年学习《学说汇纂》，第5年学习《查士丁尼法典》
二、材料阅读
——摘编自熊铁基《汉唐文化发展的特点》
——摘编自曹蓉《明末清初的西学东渐与中国近代科学》
——摘编自张岱年方克立《中国文化概论》
——摘编自孙艳萍《论日耳曼人的基督教化》
三、开放性试题
下表是关于中华民族优秀传统文化的部分研究成果。
内容
出处
我们应该看到中华民族优秀文化的多样性，不能把中华民族优秀传统文化等同于以“儒释道”为主的汉族文化。多元发展的中华源头文化，对中华文化的孕育，以至形成和发展，都具有深刻影响
刘宇《论中华文化中地域文化多样性的基本特征》
中华原典强调“裔不谋夏，夷不乱华”和“以华变夷”，但是“华夏”本身所具有的自信和大气魄，使她能够如大海之收纳百川，吸收、融合甚至同化各种外来文化而不失自我
马克垚《世界文明史》
传统文化是一种“熟悉的陌生”，我们需要将传统文化转变为现代社会的一面镜子和一种参照，让传统文化与现代生活进行对话，否则传统文化不仅不能征服其他国家、地区和民族的观众，也难以征服中国的观众
尹鸿《让传统融入现代生活》
——摘编自刘富胜马冰心《中华民族优秀传统文化研究综述》