2025—2026学年度安徽省太湖中学等多校高一第二学期4月联考历史试题(16+3)【纲要上下】

适用年级:高一级 试卷类型:月考测试 适用省份:安徽省 试卷年份:2026年 题数:19 浏览数:15

一、单选题

1.

西汉财政改革中,桑弘羊政策的出发点是 强本抑末 :在财权方面强本(保护农业农民)、抑末(打击私人垄断货币盐铁等);最终达到在政治领域的 强本 目标。由此可知,桑弘羊的政策旨在(  )

A.加强集权统治B.解决财政危机C.发展小农经济D.规范商业贸易

2.

西夏景宗李元昊 于蕃汉官僚子弟内选俊秀者入学教之,俟习学成效,出题试问,观其所对精通,所书端正,量授官职,并令诸州各置蕃学,设教授训之 。这一举措反映出西夏(  )

A.少数民族文化逐渐趋于衰落B.助长了因循守旧的政治风气C.借鉴汉族选官方式巩固统治D.儒家思想居于社会主导地位

3.

嘉靖、万历年间小说流派的兴衰很有规律:《三国演义》《水浒传》初兴时,讲史演义、英烈传一类的小说蜂拥而现;随着包公判案类作品的畅销,公案小说代之而起;万历中期《西游记》刊行后,神魔小说又呈现出一呼百应之势。由此可知,这一时期(  )

A.盲目跟风导致社会畸形发展B.文学创作开始出现新体裁C.社会主流价值观念逐步转向D.小说具有鲜明的商业属性

4.

光绪十五年(1889年)八月,两广总督张之洞奏请朝廷同意广东开办机器织布官局一事,因在未得批复的情形下即向洋商采购机器设备,军机处迅速对张之洞予以申斥。由此可推知,洋务运动(  )

A.仍受制于传统集权体制B.缺乏中央政府的统一领导C.触及了地主阶级的利益D.加剧了统治集团内部分化

5.

据统计,在1941年边区的乡市选举中,共产党员占19.8%,国民党员占4.9%,无党派人士占75.3%。1942年,晋西北临时参议会议员选举时,当选的共产党员有49人,超过总数的1/3,遂退出2人。材料表明当时(  )

A.根据地建立了多党合作制B.各阶层民众共同团结抗日C.三三制 原则得到了贯彻D.农村革命根据地不断扩大

6.

下图所示为1958年1月30日中华人民共和国邮电部发行的邮票。该邮票的发行是为了(  )

A.庆祝经济体制转型完成B.赞颂开国大典的顺利举行C.倡导进行国民经济调整D.祝贺 一五 计划取得胜利

7.

人类文明的起源和发展,得益于几种禾本科植物的驯化和栽培。孕育西亚、北非以及欧洲文明的是小麦,以长江文明为代表的东亚、东南亚以及南亚文明的基础是水稻,而玉米则是美洲印第安文明的根基。由此可知(  )

A.早期世界各文明间处于隔绝状态B.世界经济发展存在不平衡性C.世界文明的多元性和共通性并存D.铁器推广助推农业体系形成

8.

古代印度法律规定,凡低等种姓伤害高等种姓,必须断其肢;若同种姓相伤,则以罚款或驱逐出境了结;高等种姓伤害低等种姓时,尤其是婆罗门伤害首陀罗时,常常不需要处罚。这主要源于(  )

A.封建等级制度的确立B.种姓制度构建的社会秩序C.法律条文的建立健全D.佛教教义赋予的阶层特权

9.

在阿玛纳宗教中,埃及国王埃赫那吞的一个主要职能就是颁布 教谕 ,这个 教谕 不是阿吞(太阳神)的语言,而是国王把关于神的知识传授给他的臣民。神对世界万物的启示是通过介于神和人之间的国王及其 教谕 传达的。这表明,古代埃及(  )

A.中央集权统治呈现软弱性B.宗教教谕主导了社会秩序的运转C.世俗权力逐步超越了神权D.国王以神权话语构建政治合法性

10.

苏格拉底是古希腊民主的坚定拥护者和反对者,他批评那些将自己的私人利益置于公共利益之上的人,并呼吁公民们要为实现真正的民主而奋斗。柏拉图则对民主制度持怀疑态度,他认为政治权力应由哲学家和精英来掌握。这从侧面表明,古希腊民主政治(  )

A.在形式上具有普遍平等性B.由公民直接参与国家事务管理C.具有浓厚的寡头政治特征D.已经受到雅典民众的强烈抵制

11.

罗马帝国行省由有自治权的王国、城市、部落组成,各区域沿用原有制度,中央允许多地自行管理,形成小政府模式,部分行省还保留自有法律。这说明,罗马帝国(  )

A.奉行文化多元平等政策B.构建了分权制衡治理框架C.地方管理体系异常混乱D.对地方的控制力相对有限

12.

有学者在探究某一制度时说: 这一制度包含契约精神、司法至上、地方自治、结社自治、自由与权利、多元权力共存、等级议会、不经纳税人同意不得征税、有限政府、工具论国家观等诸多立宪主义理念和制度。 由此判断,该学者探究的是(  )

A.中古西欧的封建制度B.近代西方文明的起源C.希腊城邦的民主制度D.古代西亚的城市国家

13.

中世纪大学一般都用拉丁语讲课,内容大体分为神学、文艺、法律、医学四科。学成毕业的各类人才,有的进入城市各类管理机构,有的从事城市工商业活动,有的则从事城市间或地区间的贸易,有的则从事司法、医疗等行业。由此可知,中世纪大学(  )

A.打破了宗教的垄断地位B.有利于推动西欧社会的转型C.导致了封建政权的瓦解D.为城市自治提供了物质基础

14.

据《古兰经》记载: 真主准许买卖,禁止利息 信道的人们啊!你们当借善债,谁借善债,谁将获得加倍的报酬 。《布哈里圣训》也记载,先知曾说: 诚实的商人,在复活日将与先知、殉道者同列 。这些可用于说明(  )

A.阿拉伯以商业为经济支柱B.伊斯兰教助推商业的发展C.阿拉伯帝国宗教政策严苛D.伊斯兰文明追求社会公平

15.

日本政府在圣德太子摄政时期,于607年遣使小野妹子赴隋修好,翌年隋炀帝遣裴世清回访。在608年至614年六年间,日本又两次派出遣隋使,并开始派留学生与学问僧。日本的这些举措意在(  )

A.全面学习隋朝封建政治B.保障大化改新的顺利进行C.摆脱社会危机寻求出路D.寻求援助以镇压幕府力量

16.

下列关于图中文明说法正确的是(  )

A.文明①建立起众多的城市国家B.文明②建立起以库斯科为都城的国家
C.文明③发明了 浮动园地 D.波南帕克神庙壁画是文明③留给世人的瑰宝

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。
材料一
亚历山大的东方政策分为四个阶段:从小亚细亚到埃及为泛希腊复仇政策宣传阶段、从美索不达米亚到波斯波利斯的转折阶段、在中亚和北印度为 亚洲之王 阶段、西归途中为专制君主阶段。在西归途中,亚历山大大量招募东方人入伍,并给予他们较高的职位;在礼仪方面,亚历山大也大力仿效波斯帝王。同时,亚历山大在苏萨举行了马其顿人和伊朗妇女的大型集体婚礼。西归途中的种种迹象表明,亚历山大的王权已经大大强化,他由原先的马其顿国王变成帝国的专制君主了。亚历山大本人把自己比作特洛伊战争中的英雄阿喀琉斯,并不断地与狄俄尼索斯比附。

——摘编自何玉屏《亚历山大的东方政策及其成因》

材料二
在亚历山大死后,帝国分崩离析,但是同时也开启了一个新的时代—— 希腊化时代 希腊化时代 是人类历史上东西方的首次文化大融合时代,亚历山大东征为东西方文化的交流提供了可能性。

——摘编自徐显朝《亚历山大东征与中西文化交流》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括亚历山大推行东方政策的目的及特征。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价亚历山大东征。(6分)

18.

阅读材料,完成下列要求。
材料一
古希腊与古罗马的城市与地方自治制度作为重要的制度遗产,加上封建时代的权力分散结构为城市自治制度的诉求提供了结构性优势。而城市商人主导的市民阶层在行动中充分利用这些有利优势,在与领主的博弈中不断斗争,最终达成妥协,形成了以城市特许状为核心制度架构的城市自治制度体系。而在城市自治实施过程中,随着城市内外权力结构变化,国王亦通过颁发 特许状 、扶持城市上层等方式介入城市治理,使城市逐步纳入王权体系。

——摘编自陈兆旺《西欧中世纪城市自治的制度分析》

材料二
领主通过颁发自治特许状,明确双方的权利与义务关系。城市市民在处理相互关系时,也往往约定各自的权利和义务。市长作为城市最高行政长官由市民推选,而且一任只能一年;其他重要官员也由全体市民或市民代表推选。与封建等级制不同,城市社会以财富为基础划分社会等级,每个人的社会身份都不是固定不变的,人人都可以通过发家致富享有优越地位,富人也有因顷刻破产而沦为下层的可能。 城市的空气使人自由 成为这一时代的生动写照。

——摘编自刘景华《自治城市:欧洲政治文明试验田》

材料三
中世纪西欧城市自治的发展,本质上是市民阶层以经济力量为杠杆,通过法律契约的方式,从封建领主手中争取政治权力的过程。与西欧城市自治形成鲜明对比的,是同时期阿拉伯帝国的城市发展模式:阿拉伯帝国的城市始终是哈里发专制权力的统治据点,城市长官由中央直接任命,城市的行政、司法、税收等权力完全服务于帝国的中央集权统治,市民阶层从未形成独立的政治力量,更无通过斗争获取自治权的历史空间。这种差异,深刻影响了东西方文明此后数百年的发展走向。

——摘编自马克垚《世界文明史》

(1)根据材料一,概括中古西欧城市自治制度形成的关键因素。(8分)
(2)根据材料二,归纳中古西欧城市自治的主要表现。(6分)
(3)根据材料三并结合所学知识,指出中古西欧与阿拉伯帝国城市发展模式的本质差异,并简述其历史影响。(11分)

三、开放性试题

19.

阅读材料,完成下列要求。
材料
古代文明以农立国的基本特性,以及古代交通和通信条件的局限,注定了古代文明相互之间难以产生决定性的影响,由此决定了古代各个文明独立发展的多元特性,形成了古代西亚、埃及、中国、印度、希腊、罗马、阿拉伯、日本、非洲和美洲多个各有特点的文明。不过,因为古代所有的文明都不可能做到完全的自给自足,因此文明之间的相互交流和借鉴,又成为必然现象,而且对古代文明的发展产生了不同程度的影响。

——摘编自晏绍祥 赵轶欧《如何理解古代世界文明的多元与交流》

根据材料,围绕 古代世界文明 自拟论题,加以阐释。(要求:论题明确,观点正确,史论结合,表述清晰。)