2012—2013学年《三维设计》岳麓版必修三第三单元第13课挑战教皇的权威创新演练随堂基础巩固

适用年级：高二级试卷类型：同步练习适用省份：不限省份试卷年份：2014年题数：5 浏览数：177

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一、单选题

1．

（北京市石景山区2012届高三第一学期期末考试历史试题）关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻： “教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的 ‘热线 ’了。 ”材料反映了这场宗教改革（　　）

A．主张废除教阶制度与宗教仪式

B．否定信仰上帝

C．认为《圣经》应该是至高无上

D．挑战教会权威

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2．

马丁·路德提出了 “因信称义 ”的学说，其含义是（　　）

A．人只有靠信仰才能得救

B．人只有依靠教皇的祈祷才能得救

C．人只有购买赎罪券才能得救

D．人只有加强自身修养才能得救

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3．

（2010·南京市高三二模）马克思说： “的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，”对材料理解最恰当的是（　　）

A．说明了路德使人摆脱了教会束缚

B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

C．批判了路德背离入文主义精神

D．指出了路德思想的双重作用

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4．

（2012·广州月考） “加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映 “最果敢大胆的分子的要求 ”的是（　　）

A．要以 “人的学问 ”代替 “神的学问 ”	B．坚持国家权力高于教会
C．三权分立，彼此制衡	D．人类不平等的根源是财产的私有

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二、材料阅读

5．

图文探究题（论从史出，用史料印证认知）
材料一下面两幅图片为同一时期的美术作品：

材料二 “很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。 ”每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得赦罪或全部免罚。 ——摘自《九十五条论纲》
材料三在（宗教改革）不长的时间后，1581年7月，新教缔造了人类历史上第一个共和国——荷兰共和国，紧跟其后的英国清教徒（基督新教中加尔文主义者）在1649年将查理一世推上了断头台，成立了共和国，1688年经过 “光荣革命 ”，迎来了新教国王，实行了 “君主立宪 ”的宪政体系。……1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒，在大洋彼岸建立了自己的家园。1776年，缔造了一个……美利坚合众国。意大利从文艺复兴开始一直四分五裂，在1870年才成为一个统一的王国。1946年才成立民主共和国。法国在文艺复兴、启蒙运动后，却出现了一个混乱不堪、草菅人命、革命恐怖和专政暴力为特征、令文明世界非常尴尬的法国大革命。在法国大革命期间出现了革命专制、君主立宪、恐怖统治、自由共和等多种政体，最后以拿破仑的军事独裁、帝制告终。1848年建立了短暂的第二共和国，1870年才建立了比较成熟的第三共和国。
——摘编自曼德《中国需要的不是文艺复兴而是宗教改革精神》
请回答：
（1）概括材料一中两幅作品的共同特点。
（2）概括材料二的主要观点。
（3）材料一、2所反映的历史事件有何内在联系？
（4）材料三的主要观点是什么？对此，你有何看法？

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