2025—2026学年度河南省南阳市天一大联考高二第二学期3月阶段性检测历史试题(16+4)【选择性必修三册】

适用年级:高二级 试卷类型:月考测试 适用省份:河南省 试卷年份:2026年 题数:20 浏览数:374

一、单选题

1.

汉宣帝时的一则官方文书记载: “以请诏择天水郡传马付移金城、武威、张掖、酒泉、敦煌大守。诏书:择天水郡置传马八十匹付敦煌郡置,县次传。牵马卒得,如律令。 ”这反映汉代(  )

A.地方郡国自主调配交通物资B.中原与西北的经济交流频繁C.中央集权统治受到地方威胁D.文书是行政运行的得力工具

2.

1958年,美国联邦政府法规明确规定 “政府官员不得经商,不得直接或者间接从事与之相关的业务 ”。1978年的法案特别规定 “官员必须向政府定期提供个人收入和财产说明 ”。这些法案有助于(  )

A.重塑官员的职业道德B.保持文官的政治中立C.提高政府的行政效率D.实现行政和管理分离

3.

1948年12月,中国共产党将华北银行、北海银行、西北农民银行合并为 “中国人民银行 ”,发行中国人民银行钞票,在华北、西北、华东地区统一流通。这(  )

A.适应了解放战争的形势B.保障了全国货币的统一C.实现了经济的恢复发展D.打破了敌军的经济封锁

4.

南宋政府鼓励百姓及官员纳粟救灾,平民纳粟者授给官职,有官职的文武官僚则减其磨勘。淳熙年间,浙东上户张世亨等均因纳米救灾而被授予官职。这表明,南宋时期(  )

A.百姓是社会救灾的主体B.社会救灾活动效果显著C.救灾的核心为粮食供应D.政府救灾方式灵活多样

5.

下图为1978—2018年中国粮食总产量的变化情况。这一变化(  )

A.得益于土地制度的根本变革B.根源于土地耕种面积的增加C.有利于保障国家的粮食安全D.促进了经济体制改革的发展

6.

下图为古埃及新王国时期的墓葬壁画,描绘了埃及人利用 “沙杜夫 ”取水灌溉的场景。据学者研究表明,早在公元前1500年左右,埃及、美索不达米亚地区和克里特岛均运用 “沙杜夫 ”取水进行灌溉。据此可知(  )

A.古埃及农业生产水平最高B.区域间农业技术交流互鉴C.农业发展促进技术的进步D.水利灌溉决定农业的发展

7.

唐代 “晋山,遍山有石炭。近远诸州人尽来取烧 ”。宋初山西 “并州民鬻石炭,每驮抽税十斤 ”;熙宁元年(1068年)下诏免除 “自怀至京 ”煤炭交易税。这可用来说明宋代(  )

A.煤炭贸易的规模化B.民间交易的规范化C.商业经济的专门化D.赋税征收的扩大化

8.

嘉定十七年(1224年),知府余嵘上言: “此邦(今南京)虽名为繁庶,而民生最艰,素无藏盖,日食所须,仰给商贩,米舟一日不至,米价即倍腾涌,才苦高籴,便至流莩。万一上江岁歉,邻邦遏籴,则狼狈尤甚。 ”这表明当时(  )

A.城乡间经济联系开始出现B.坊市制阻碍城市商业发展C.城市生活依赖于商品流通D.城市状况取决于农业生产

9.

下图是美国城市化率的变化情况。对此解读正确的是(  )

A.工业化与城市化同步推进B.独立使美国城市逐渐兴起C.美国城市化进程领先世界D.美国人口总量大幅度增加

10.

1885年,英国曼彻斯特运河开工建设,1894年投入使用后,大型海轮可直接驶入曼彻斯特市区,其货物运输成本较此前经利物浦港转运降低40%。该运河的修建(  )

A.取代了利物浦港的航运地位B.说明蒸汽动力水运技术成熟C.加快了曼彻斯特城市化进程D.推动英国世界工厂地位确立

11.

1951年9月,卫生部在给中共中央的报告中写道,东北、内蒙平原、河北、江西、陕西、福建、天津、武汉等地,1951年天花发病人数平均较1950年减少了一半以上。旅大、营口、秦皇岛、烟台、厦门、广州、北京等城市,两年来未发现天花病人。这体现了新中国(  )

A.基本医疗卫生体系逐渐建立B.全民卫生意识观念日益深化C.医疗机构服务职能不断扩大D.公共卫生事业取得显著成效

12.

《史记》记载,孔子自卫反鲁,然后乐正, “礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺 ”, “孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人 ”。这表明孔子(  )

A.推动了华夏礼乐文明的发展B.开创了平民教育的先河C.促进了百家争鸣局面的出现D.构建了治国理政的思想

13.

1799年,英国人伊顿写道: “任何人只消走进米德尔赛克斯或萨里郡(均在今伦敦西南部)随便哪家贫民住的茅舍,都会发现他们不但从早到晚喝茶,而且晚餐桌上也大量豪饮。 ”这可用于佐证(  )

A.英国茶叶种植业的快速发展B.资产阶级改革加强平等意识C.工业革命加剧社会贫富分化D.中华文化影响英国民众生活

14.

在古埃及不同形式的官方艺术作品中,域外民族(如努比亚人、利比亚人)始终被描绘为无序、混沌的状态,他们被法老及其军队肆意屠杀、虐待,永远无法在任何冲突中获胜。这表明,古埃及(  )

A.军事实力强大和不可战胜B.官方对战争史书写的垄断C.借助艺术强化民族凝聚力D.不断面临外来民族的入侵

15.

古希腊史学家修昔底德认为,粮食的盈缺是影响雅典城邦历史进程的大事。他指出,特洛伊战争拖了十年之久,并不是由于希腊军队人数的不足,如果希腊人有充足的给养,他们会很容易地得到胜利。这说明,修昔底德(  )

A.是欧洲史学的奠基人之一B.具有朴素唯物主义思想C.开创了叙事体的撰史体裁D.重视历史原因的多元性

16.

下图可用于探究(  )

A.丝绸之路的扩展B.佛教文化的传播C.孔雀帝国的崛起D.阿拉伯文化影响

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
颁行于7世纪的《唐律疏议》和形成于6世纪的罗马《查士丁尼法典》均是人类法制史上的重要遗产。下表为两部法律的篇目及主要内容。

《唐律疏议》

《查士丁尼法典》

名例律

该法律的总则部分

第1卷

教会法、皇权的相关规定

卫禁律

守土卫国、外防侵略等

第2卷

司法制度

职制律

官吏的设置、选任、考核等

第3卷

私法之身份与婚姻

户婚律

户籍、土地制度、婚姻家庭等

第4卷

私法之继承制度

厩库律

官私牲畜管理、财务出纳等

第5卷

私法之财产权属

擅兴律

军队征调、军需供给、工程兴建等

第6卷

债权与债务关系

贼盗律

强盗、窃盗等侵犯公私财物的内容

第7卷

不动产的流转、租赁与权益划分

斗讼律

斗殴、告讼等

第8卷

侵权与民事纠纷处置

诈伪律

欺诈、伪造等方面的规定

第9卷

刑法相关

杂律

借贷、市场管理、决堤、赌博等

第10卷

税务制度

捕亡律

抓捕逃犯、逃亡者的违法犯罪等

第11卷

行政事务规范

断狱律

囚禁、审讯、判决、执行等

第12卷

财政与公共财产

(1)根据材料并结合所学知识,比较《唐律疏议》与《查士丁尼法典》的差异。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明《唐律疏议》与《查士丁尼法典》的共同影响。(6分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
山西的公路建设是从1920年开始的。自1919年起,山西连续3年发生旱灾,受制于交通困难,救援工作缓慢,引起山西省政当局对交通落后的关注, “山西全省一百零五县,既无航路可通,而陆路除平定、大同原有铁路两段,仅能东达外,其余则山行崎岖,远行者泥淖,以致转运困难,生产无由发达,人民生计所以日行艰窘 ”,于是痛下决心建设道路。
1919年,山西省政府制定《山西全省修路计划大纲》,对全省修路进行详细规划。1920年专门成立山西省路工局,以督军署参议赵守钰为路工局总办,军火研究会副会长陆世益为协办,山西大学校长王录勋为总工程师,具体组织山西省全省公路的修筑工作。1920—1930年中原大战结束是山西公路发展的第一个阶段。主要集中在大同、忻县、太原、平遥、临汾、运城、风陵渡一线经济比较发达地区,治理原有的干道和对原有的道路加以改建。先后建成太原至大同、太原至风陵渡、太原至军渡、祁县至晋城等23条,总计约2938千米的公路,初步形成以太原为中心的公路交通网络。1930年后,山西公路建设的速度明显下降,除县级公路有所发展外,省级公路发展几乎处于停滞状态。

——摘编自曾谦《近代山西的道路修筑与交通网络》

(1)根据材料并结合所学知识,说明20世纪20年代山西公路建设的背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析20世纪20年代山西公路建设的意义。(6分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
玛雅人的文化,是中美洲印第安古代文明璀璨耀目的杰出代表。由于农业生产的需要,他们观测天象,制定了精确的历法。同特奥迪瓦坎文化一样,玛雅历法分为两类,同时并记。玛雅人建造了美洲最早的天文观象台,能准确推算日食周期。依照人的手脚指数,创造了二十进位计数法,并独立发明和使用“0”的概念。从公元初年起,玛雅人便创制了独特的象形文字体系,文字以繁复的图形构成,已知的大约有850个字符。玛雅文字被视作神的创造,使用文字的权利均为祭祀垄断。玛雅人素有立柱碑纪事的传统,每隔5年、10年或20年竖立一座柱碑。他们虔信宗教,礼拜太阳神和雨神,盛行祖先崇拜。玛雅人极富艺术创造才能,擅长建筑、雕塑、绘画,尤其是他们的建筑工程已达到了古代世界很高的水平。

——摘编自王斯德《世界通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括玛雅文化的特点及产生原因。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明玛雅文化的影响。(6分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索

(战国)屈原《离骚》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

(西汉)戴圣《礼记·大学》

今所任用,必须以德行学识为本

(唐)吴兢《贞观政要·崇儒学》

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

(北宋)张载《横渠语录》

天下为主,君为客

(清)黄宗羲《明夷待访录》

根据材料并结合所学知识,围绕 “中华优秀传统文化 ”自拟论题,并加以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)