2026届四川省成都市石室中学高三二诊历史试题

1．

新石器时代以来，獠牙兽面图式在长江、黄河流域普遍存在并流行，呈现大同小异、演进发展的特征。学者研究发现，三星堆鸟足曲身顶尊神像的獠牙兽面图式（图1）与距今约4200—4000年的后石家河文化（以江汉平原为中心）时期的獠牙神人形象时间相邻且最为相似。这一发现可说明（　　）

图1 三星堆鸟足曲身顶尊神像（左）及其面部特征（右）

A．三星堆文化发展具有独立性

B．四川盆地与中原地区存在文化联系

C．商前期原始宗教诞生并传播

D．古蜀文明的青铜铸造技术来自中原

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2．

汉初尚黄老倡 “无为 ”，游侠作为民间精英在地方上影响较大。汉武帝时，大游侠郭解的门客将一名当众诋毁郭解的儒生杀害，郭解不知情，但被朝廷以 “布衣为任侠行权 ” “大逆不道 ”的罪名族灭，游侠很快走向衰亡。这反映出（　　）

A．封建政府强化基层控制

B．西汉统治者打击墨家学说

C．武帝时期国力逐步强盛

D．汉初常任用酷吏治理地方

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3．

北宋以来，官户需纳二税正赋，但能享受一定的 “支移折变 ”等田赋附加税的减免。而南宋时期，则规定 “二税支移、折变，初不以民户而输官户而免 ” “并令官、民户一概输纳，官户不得挟势避免 ”。这一发展（　　）

A．客观推动两宋税赋均等

B．避免官户向百姓转嫁税赋

C．间接推动平民社会发展

D．改革徭役制度增强公平性

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4．

表1是几则史学家关于明末历史的观点，这些观点可说明（　　）

史学家

观点

出处

赵翼

（万历以来）廷臣务为危言激论，以自标异。于是部党角立……是非蜂起，叫呶噂沓，以至于亡。

《廿二史劄记》

钱穆

（东林精神）之坚贞，皆真钢百炼，无愧于……所谓节义之真，非血气之可亢而至者。

《中国近三百年来学术史》

柳诒徵

（明末）贪鄙奢淫者相望于社会。而所谓清流名士者，亦惟是树党相攻，各立门户，至亡国而不已。

《中国文化史》

A．明亡于党争成为共识

B．东林党人气节坚贞

C．史学家阶级立场差异

D．明末以来党争严重

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5．

清代乾嘉学派学者在中国传统天算学著述中寻找与西方学者著述中相同的命题，并对这些传统著作用纯考据的方式进行校勘、注释与演算，取得了较大成果。这一工作（　　）

A．突破理学思想桎梏

B．运用近代自然科学方法

C．受到西学东渐影响

D．服务明清商品经济发展

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6．

1919—1920年，中国知识分子对中国国歌问题进行讨论，发现民国临时国歌皆为文言歌词、曲调悠长，很难鼓舞人心。对此，有学者提出国歌应 “在一个民字上发挥 ” “叫一般无知识的人，一听就懂 ”。这些讨论（　　）

A．为改组国民党营造舆论

B．受到五四新文化运动影响

C．缘于巴黎和会外交失败

D．说明群众民主意识在增强

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7．

太平洋战争爆发后，中国共产党在香港开辟港九游击区，并与英国军情九处和美国战略情报局分别开展务实合作，先后进行了营救盟军战俘、跳伞飞行员和搜集敌占区情报等抗日活动，其成效受到英美情报机关的肯定。这些工作（　　）

A．在英美情报机关主导下进行

B．落实中共中央的国际统战方针

C．直接推动反法西斯同盟建立

D．旨在开辟香港抗日敌后根据地

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8．

表2为日本投降后，国民政府对 “收复区 ”日伪发行的 “伪币 ”进行收兑情况统计，由此可知（　　）
表2 国民政府“伪币”收兑情况简表（伪币：国币）

伪币币种

使用区域

官方兑换比值

市场兑换比值

伪中央储备银行钞票

华中、华南沦陷区

200:1

约35:1

伪中国联合准备银行钞票

华北沦陷区

5:1

约0.5:1

A．国民党统治失败存在必然性

B．官僚资本借收兑掠夺伪产

C．国民政府最终完成法币改革

D．收复区通货紧缩民生凋敝

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9．

1974年，北京京剧团受邀出访阿尔及利亚并演出了九场以湘赣边区革命斗争为背景的革命现代京剧《杜鹃山》。该剧因情节符合阿尔及利亚解放的过程，引发阿尔及利亚观众强烈共鸣。《杜鹃山》在阿尔及利亚受到欢迎说明（　　）

A．中阿结盟对抗西方文化渗透

B．阿尔及利亚革命采用中国模式

C．共同历史使命引发文化共鸣

D．文化互鉴助推中阿友谊的发展

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10．

上世纪80年代末，国营长虹机械厂（今四川长虹前身）顺应商品价值规律，合理浮动彩电价格，1988年就实现1.97亿元利润，1989年市场占有率跃升至8%。这一成绩的取得缘于（　　）

A．现代企业制度的建立

B．经营自主权的扩大

C．民营企业的竞争压力

D．市场经济体制建立

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11．

公元前431年，伯利克里在一场演说中肯定雅典 “要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由 ”的精神。公元前416年，雅典远征中立的岛邦米洛斯，其使者宣称： “强者可以做他们能做的一切，而弱者只能忍受他们必须忍受的一切 ”。这反映出（　　）

A．城邦公民民主精神衰落

B．城邦民主具有阶级属性

C．雅典价值观念内外有别

D．吞并米洛斯有其合理性

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12．

在1066年 “诺曼征服 ”后，英王威廉一世主张 “我的附庸的附庸还是我的附庸 ”。但学者研究发现，无论一次分封还是多次分封，受封者通常只对直接领主负责，再受封者的效忠，更多是名义上的。这一现象（　　）

A．反映英王权力受封建法制约

B．缘于英格兰民族国家的形成

C．说明英国集权程度超越欧陆

D．体现国王统治受到贵族质疑

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13．

在托马斯·阿奎那等中世纪神学家看来，社会中的劳动分工和职业分工是神安排万物的直接结果。英国清教徒则深受加尔文宗 “自助者天助之 ”的救赎观影响，认为只有通过劳动分工的效果才能辨析神意之所在。这种变化（　　）

A．源自亚当·斯密经济学观点

B．集中体现人文主义精神内核

C．引发西欧天主教会信仰危机

D．助推资产阶级加速原始积累

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14．

1933年6月，一名在大阪休假的日军士兵执意闯红灯并与制止的交警发生冲突，后双方在派出所爆发互殴。宪兵和该士兵所属部队以 “皇军威信 ”为由与警方进行了长达5个月的论争，该事件最后以警方承认 “军人的特殊地位 ”收场。这一事件说明（　　）

A．日本军国主义思想盛行

B．日本军事法西斯专政确立

C．日本国内秩序趋于混乱

D．大阪交通规则存在模糊性

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15．

作家加莱亚诺被誉为 “拉丁美洲清澈良心 ”，少年加莱亚诺在教师讲解 “西班牙殖民者巴尔博亚登上巴拿马一座山峰后，成为同时看见大西洋、太平洋两大洋的第一人 ”时，举手发问： “老师小姐，当时印第安人都是瞎子吗？ ”这反映出（　　）

A．新殖民主义暗中滋长

B．西方中心史观受到质疑

C．西班牙殖民统治黑暗

D．拉美民族解放运动兴起

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16．

里根政府倡导 “涓滴经济学 ”，认为给上层群体更多的财富会产生更大的经济增长并有益于每一个人。据统计，在美国1979～2007年的经济扩张中，1%上层群体的实际税后家庭收入增长了275%，90%底层收入者的所得仅仅相当于0.1%上层群体所得的1/4。该主张（　　）

A．导致美国经济持续低迷

B．扭转美国经济滞胀局面

C．侵蚀战后社会保障体系

D．推动政府全面干预经济

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17．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
中国古代海洋文明发展于王朝直辖疆域边缘的沿海地区，历代王朝以农业为立国之本，居于陆地沿海地区的民众基本上被纳入这一国家治理体系。古代海洋被视为地理屏障，秦汉海洋防御意识诞生，宋元系统海防制度建立，到明清海防体系化，形成正规军、地方军、民兵多层武力模式。总体上看，中国古代海防制度是防御性的近海防御和海岸防御，自秦汉至清前期，国家对外海战屈指可数。秦汉滨海人群视渔盐为重要生计资源，宋元海洋被视为国家财政的重要来源和民众谋生的广阔空间，海洋经济意识渗透到社会各层面，明清实行垄断的朝贡贸易、压制民间商业，宋元以来蓬勃的海洋经济意识受扼杀。历代始终允许外国人来华，即使明清时期也不例外。在华夷 “皆朕赤子 ”的逻辑下，海外来华者受到优待，中国王朝统治者希望以经济文化发展优势和 “厚往薄来 ”，吸引海外诸国，构建天下秩序，而非殖民开拓。
——摘编自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》
材料二
西方尤其欧洲的海洋文化是 “单一型 ”的，海上经济在西方经济发展中占据重要地位。从古典时期（古希腊、罗马）起西方就以海洋为通道，通过海军武力进行领土扩张与资源掠夺。近代，在以海洋贸易为核心的经济动力推动下西方海洋文明 “冲出地中海 ”。西方国家利用贸易公司、配合海军在全球范围内开展殖民侵略，通过 “三角贸易 ”大规模贩卖非洲黑奴，并掠夺美洲、亚洲资源，以此完成资本原始积累。与此同时西方海洋文明内部长期处于动态争夺中，近代荷兰、英国、法国的海上霸权更迭，战争不断。对殖民地的掠夺和相互间的霸权争夺引发殖民地反抗、两次世界大战等重大灾难，说明这种 “海盗式的海洋文化道路 ”终将导致自我瓦解。
——摘编自曲金良《西方海洋文明千年兴衰历史考察》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括说明中国古代海洋文明的特点。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与中国古代海洋文明比，西方近代海洋文明有何不同，并对其作出简要评价。（12分）
（3）综合材料结合所学知识，阐述中西海洋文明发展的启示。（4分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
1932年11月，《东方杂志》发起 “新年的梦想 ”征文，其中142份征文刊登于1933年1月出版的第30卷第1号，作者多为大学教授、编辑、记者等知识分子。居于前三位主题的征文摘录如下：

代表性观点摘选

类似观点的文章篇目统计

暨南大学教授张相时梦想着“无论国民党还是共产党都深知前途的危险是不堪设想的，于是他们抛弃了你死我活的斗争，一致团结起来，不顾一切而抵抗来侵略的敌人。”大多数征文认为“中国不仅不会亡国，而且未来是光明的、进步的、科学化的”。

62篇

马相伯等梦想未来中国是“民治与法治国家”，保障人民人身、言论、参政权等天赋人权；北京大学教授李宗武希望“中国的司法能真正独立，中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私有，成为民众全体的政府”。

49篇

柳亚子憧憬“无阶级、无压迫、各尽所能、各取所需”的社会主义大同世界；邹韬奋呼吁建立“共劳共享的平等社会”；也有知识分子提出实行计划经济，把私有资本的成份减少，避免资本主义生产过剩危机。

24篇

——摘编自郑大华《“九·一八”后中国知识分子的思想取向》
围绕20世纪30年代知识分子 “新年的梦想 ”，自拟题目撰写一篇历史短文。（12分）（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
新中国成立后的17年是我国博物馆事业的第一次大发展时期。党的指导下，中央和各级地方政府通过设立文物管理机构、颁布《古迹、珍贵文物、图书及稀有生物保护办法》等一系列政策，指导和保障博物馆事业的建设。各省市建立了专门的文物征集机构，开展面向社会大众的大规模文物征集，充实了馆藏。建国初期国家对接收的旧中国博物馆按照 “民族的、大众的、科学的社会教育机构 ”目标，进行了整顿和改造。到50年代中期，国家和地方政府又陆续投资建立了一些新型博物馆，如中国人民革命军事博物馆等，至1965年，全国博物馆达214座。
——摘编自田艳萍《论建国初期的博物馆建设及其经验》
（1）根据材料并结合所学知识，概括新中国初期博物馆建设的特点。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析新中国初期博物馆事业发展的原因。（8分）

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2026届四川省成都市石室中学高三二诊历史试题

1．

2．

3．

北宋以来，官户需纳二税正赋，但能享受一定的 “支移折变 ”等田赋附加税的减免。而南宋时期，则规定 “二税支移、折变，初不以民户而输官户而免 ” “并令官、民户一概输纳，官户不得挟势避免 ”。这一发展（ ）

4．

5．

清代乾嘉学派学者在中国传统天算学著述中寻找与西方学者著述中相同的命题，并对这些传统著作用纯考据的方式进行校勘、注释与演算，取得了较大成果。这一工作（ ）

6．

1919—1920年，中国知识分子对中国国歌问题进行讨论，发现民国临时国歌皆为文言歌词、曲调悠长，很难鼓舞人心。对此，有学者提出国歌应 “在一个民字上发挥 ” “叫一般无知识的人，一听就懂 ”。这些讨论（ ）

7．

8．

9．

1974年，北京京剧团受邀出访阿尔及利亚并演出了九场以湘赣边区革命斗争为背景的革命现代京剧《杜鹃山》。该剧因情节符合阿尔及利亚解放的过程，引发阿尔及利亚观众强烈共鸣。《杜鹃山》在阿尔及利亚受到欢迎说明（ ）

10．

上世纪80年代末，国营长虹机械厂（今四川长虹前身）顺应商品价值规律，合理浮动彩电价格，1988年就实现1.97亿元利润，1989年市场占有率跃升至8%。这一成绩的取得缘于（ ）

11．

12．

在1066年 “诺曼征服 ”后，英王威廉一世主张 “我的附庸的附庸还是我的附庸 ”。但学者研究发现，无论一次分封还是多次分封，受封者通常只对直接领主负责，再受封者的效忠，更多是名义上的。这一现象（ ）

13．

在托马斯·阿奎那等中世纪神学家看来，社会中的劳动分工和职业分工是神安排万物的直接结果。英国清教徒则深受加尔文宗 “自助者天助之 ”的救赎观影响，认为只有通过劳动分工的效果才能辨析神意之所在。这种变化（ ）

14．

15．

16．

17．

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19．

北宋以来，官户需纳二税正赋，但能享受一定的 “支移折变 ”等田赋附加税的减免。而南宋时期，则规定 “二税支移、折变，初不以民户而输官户而免 ” “并令官、民户一概输纳，官户不得挟势避免 ”。这一发展（　　）

清代乾嘉学派学者在中国传统天算学著述中寻找与西方学者著述中相同的命题，并对这些传统著作用纯考据的方式进行校勘、注释与演算，取得了较大成果。这一工作（　　）

1919—1920年，中国知识分子对中国国歌问题进行讨论，发现民国临时国歌皆为文言歌词、曲调悠长，很难鼓舞人心。对此，有学者提出国歌应 “在一个民字上发挥 ” “叫一般无知识的人，一听就懂 ”。这些讨论（　　）

上世纪80年代末，国营长虹机械厂（今四川长虹前身）顺应商品价值规律，合理浮动彩电价格，1988年就实现1.97亿元利润，1989年市场占有率跃升至8%。这一成绩的取得缘于（　　）

在1066年 “诺曼征服 ”后，英王威廉一世主张 “我的附庸的附庸还是我的附庸 ”。但学者研究发现，无论一次分封还是多次分封，受封者通常只对直接领主负责，再受封者的效忠，更多是名义上的。这一现象（　　）