2026届陕西省言蹊联考“骐骥杯”高三开年统一大练兵历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:陕西省 试卷年份:2026年 题数:18 浏览数:158

一、单选题

1.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·1)考古学家在云南洱海地区的某处早期文化遗址中发掘了丰富的动物遗存,有猪、羊、黑熊、黄牛、狗、鹿类、鱼类等动物骨骼。滇池地区贝丘遗址众多,出土的动物遗存有贝类、螺蛳、鱼类、猪、牛、马等动物骨骼。据此可知,该时期的云南(  )

A.人类生活逐渐走向定居B.出现了农业和渔猎的分工C.狩猎和渔捞为主要生业方式D.社会经济仍受自然条件制约

2.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·2)表1为不同文献中关于秦二世继位的历史叙述。据此推断合理的是(  )

表1

记载

出处

秦王病即大甚,而不能前,故复召丞相斯……丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰“……请立子胡亥为代后。王曰:可。

《北京大学藏西汉竹书·赵正书》

七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。赵高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书……立子胡亥为太子。

《史记·秦始皇本纪》

A.君主权威倾颓B.秦末政治动荡不稳C.诸说必存真伪D.真相早已无从考证

3.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·3)唐王朝始终视吐蕃为藩属国,将其使者的到来称为 请和 。但是在敦煌文书《前大斗军使将军康太和书与□□赞普》却记载 吐蕃国大,早为敌礼之恩 敌礼 即为敌国之礼,只有地位相等的国家间进行往来时才会采取。这一差异的出现(  )

A.调节了两国外交矛盾B.印证了羁縻政策的施行C.重视与吐蕃之间的和平D.表明 华夷之辨 观念的摒弃

4.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·4)宋太祖赵匡胤曾亲自在大殿前审核案卷,见某囚犯供词说: 念臣是官家(赵匡胤)邻人。 赵匡胤以为是祖籍燕蓟一带的旧部,细问方知该囚只是 住(皇宫)东华门外 ,赵匡胤闻之莞尔,随后便赦免了他。这反映了当时(  )

A.社会氛围相对宽松B.京城居民享有特权C.司法制度亟待完善D.君主注重世族传统

5.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·5)明清时期,福建地区出现大量柑橘种植。清人郭起元曰: 闽地二千余里……力耕之,原足给全闽之食,无如始辟地者,多植……离支、柑橘、青子、荔奴之属,耗地已三之一。 这一现象的出现缘于(  )

A.海丝贸易走向兴盛B.土地矛盾的严重C.粮食实现自给自足D.商品经济的发展

6.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·6)1905年5月,上海商务总会召开了一场会议,曾铸在会上提出了 以两月为期,如美国不允将苛例删改而强我续约,则我华人当合全国,誓不运销美货,以为抵制 的建议,在座绅商无一人不举手赞成。这说明了当时(  )

A.财权收回初露芽蘖B.反帝反封建运动高涨C.民族主义意识觉醒D.民族工业竞争力增强

7.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·7)表2所示为1933年北平(今北京)、上海、陕西、江苏四省茶叶消费每人统计,其中甲、乙、丙、丁分别为(  )

表2 (单位:斤)

省市别

家数

人数

消费总数

人年均消费数

207

1409

1577

1.1

95

382

1566

3.7

34

211

303

1.4

14

145

215

1.5

A.江苏、上海、北平、陕西B.上海、江苏、北平、陕西C.江苏、上海、陕西、北平D.北平、上海、江苏、陕西

8.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·8)抗战时期,根据地始终坚持 禁伪 政策。1942年11月,皖东半塔集各兑换所仍阻止日伪币流通,根据地同时也不断改进印制技术,但在必要时也灵活吸收伪币。这意在(  )

A.规避市场风险B.稳定根据地物价C.构建独立货币市场D.破坏敌占区经济资源

9.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·9)第二次全国文代会后,我国版画在叙事主题上逐步转向了描绘新中国社会生产和和平生活,在叙事方式上,人物在画面中处于较远的位置,面积占比相对较小,或没有人,整体呈现出 风景式 的叙事特点。这反映了我国(  )

A.国家建设中心发生转变B.文艺创作愈发呈现包容的趋势C.社会主义建设进入高潮D.双百方针 确立推动文化发展

10.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·10)据《贝希斯敦铭文》记载,高墨达在维亚克纳月结束后的第14天起兵,于伽乌帕达月结束后的第9天篡位;大流士麾下将领达达尔斯西斯击溃叛军的时间为阿奇亚迪亚月结束后的第23天。这可用于说明古波斯帝国(  )

A.注重历史纪实B.时间记录体系成熟C.具备史学意识D.官方修史传统形成

11.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·11)641年,康斯坦斯二世成为第一位在圣索菲亚大教堂加冕的皇帝,自此以后,拜占庭皇帝加冕仪式在教堂举行成为惯例。这反映了拜占庭帝国(  )

A.政教合一体制趋显B.侧重权力的合法性C.清教成为统治工具D.皇权受到教权威胁

12.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·12)图1是西欧某一时期大学分布示意图。该时期是(  )

图1

A.西罗马帝国时期B.文艺复兴时期C.启蒙运动时期D.工业革命时期

13.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·13)1773年,北美部分地区举行集会抗议英国茶叶出口、部分民众向英国政府呈递请愿书。与此同时,纽约市政厅举行了民众大会,会议宣布 东印度公司独占当地的茶叶贸易,实际上是一种公开的强盗行为 。这体现了当时北美(  )

A.民众意识逐步走向觉醒B.三权分治意图较为明显C.独立战争波及经济领域D.城市自治运动不断发展

14.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·14)图2为美国的弗雷德里克·斯特罗斯曼Frederick Strothmann)于1918年设计的一幅宣传海报。据此推知,这幅宣传海报的创作意在(  )

图2

A.制造反德舆论B.推销自由债券C.进行战争动员D.美化作战动机

15.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·15)二十世纪六七十年代,大批地区组织涌现,如拉美自由贸易协会、非洲统一组织、东南亚国家联盟、西非国家经济共同体等。这可以用于说明(  )

A.布雷顿森林体系崩溃的加速B.经济 滞胀 倒逼国家合作C.一超多强 的国际格局形成D.第三世界国家倡导区域间合作

二、材料阅读

16.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·16)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料

运河开凿与国家治理

运河的开凿萌芽于春秋时期。一般史书通称吴国开通邗沟为中国运河之始。图3、图4分别为春秋时期重要的早期运河工程示意图。

图3 邗沟


图4 荷水

【注】邗沟:吴王夫差在打败楚、越两国后,为北上与齐、晋争霸而兴筑。菏水:又名深沟。夫差征服齐国后,为继续北上与晋争霸而修筑。

——摘编自王育民《先秦时期运河考略》

根据材料并结合所学知识,说明春秋时期运河开凿呈现出的特点,并简要分析此类早期运河工程的影响。(13分)

17.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·17)阅读材料,完成下列要求。

历史中的民族互动

材料一
三国两晋南北朝时期出现了大规模的人口迁徙。221年,河套及陕西北部、山西北部成为匈奴统治区。曹操将巴氐人迁至关中、略阳等地。与此同时,东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居,至三国时期其人口规模进一步扩大。南阳、三辅地区数万民户流入益州。318年,秦州大姓杨、姜等家族二千余户被迁至长安。各割据势力之间也屡有争夺人口之举,例如刘曜曾击退石他,夺回被掳的羌人部落,又击败上郡氐羌,徙其二十余万口于长安,形成自长城一线向关中的人口流动。

——据高敏主编《中国经济通史·魏晋南北朝(上)》等

材料二
五代末期,辽穆宗失政,国势稍弱,因此宋得以整顿内部。辽景宗即位,留心庶政,任用贤臣,国运又趋隆盛。而宋多年修养,势亦不弱,两强相遇,于高粱河决战,结果宋败。982年,辽景宗死,辽圣宗继位,由萧太后主政。内则选贤任能、修明法度,外则委任耶律休哥,主持南面军事。她在汉地施行科举,简拔人才,并劝课农桑,表扬孝友;以推行汉化为手段,博取汉人的拥戴。其后岐沟关再败宋师,其势至于全盛。而宋则一蹶不振,主和之议渐盛。

——据傅乐成《中国通史》等

材料三
1925年出版的《实验国语教科书》所收《同胞歌》,用歌词生动地诠释了 五族一家 中国为一人 的理念。歌词写道:

五色国旗新又新  五族同胞亲又亲

四千年前同一祖  东西南北一家人

你能让  我能忍  相亲相爱不相侵

才算是黄帝好子孙  文明好国民

歌词对五族关系的阐述,并没有将重点落在同为中华民国 国民 这一政治维度,而是立足于血缘亲情——强调五族同源共祖,将各民族比喻为手足相亲的家人,以此表达各族应当和睦团结的政治信念。

——摘编自湛晓白《民国初期语文教科书中的五族共和话语与国家民族意识形塑》

(1)根据材料一,概括三国两晋南北朝时期人口迁徙的特点。(6分)
(2)相较于三国两晋南北朝时期,辽宋时期民族互动发生了哪些变化?依据材料一、二并结合所学知识加以说明。(10分)
(3)根据材料三并结合所学知识,分析歌词中 五族共和 出现的历史背景。6分)
(4)根据材料并结合所学知识,谈谈你对历史上人口流动、民族交融与国家认同之间关系的认识。(6分)

三、开放性试题

18.

(2026·陕西言蹊联考 骐骥杯 练兵·18)阅读材料,完成下列要求。

人言与AI:对望西方中心论

材料一
西方中心论 欧洲中心论 是资本主义上升期的意识形态附生物,从开始就是为资本主义的全球扩张服务,甚至把西欧地区在资本主义上升期的历史优势倒推回古代历史,企图创造一种 永恒的西方 的概念,把 西方 非西方 特别是 东方 二元对立(即所谓文明与野蛮、发展与停滞、光明与黑暗的对立)。

——摘编自董欣洁《透视西方中心论

材料二

AI界面

输入:试论西方中心论之利害。

回答:西方中心论在历史上曾推动现代化理念传播与全球知识体系的初步构建,具有一定的进步意义。但它长期遮蔽其他文明的主体性,扭曲全球历史叙事,助长文化霸权,抑制文明多样性。其本质是将特定经验普遍化,已不适应当代多元共生的世界格局。

材料三
某学者在参考董欣洁教授的观点以及询问AI后(材料二),欲以 西方中心论 为主题撰写一篇历史论文,目前已写好部分目录如下:

目录

引言

第一章  ________________

第二章  资本主义全球扩张与西方中心论的形成

第三章  ________________

第四章  西方中心论对非西方历史叙事的歪曲

第五章  多元文明视野下西方中心论的拆解

结语

请你结合所学世界史的知识,帮该学者将材料三中的目录补充完整,拟定论文标题,并列出相应关键词,再据此撰写一则论文摘要。(要求:论从史出,史论结合,目录必须补充完整,关键词不少于3个,摘要逻辑清晰、表述成文。)

注:摘要是对论文核心内容的高度浓缩与概括。