2014—2015学年《成才之路》人教版必修三1-1 “百家争鸣”和儒家思想的形成

适用年级：高二级 试卷类型：同步练习 适用省份：不限省份 试卷年份：2014年 题数：11 浏览数：197

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一、单选题

1．

（2014·江苏兴化模拟）西方学者认为，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间是人类文明的 “轴心时代 ”， “人类意识 ”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（　　）

A．诸子并立、 “百家争鸣 ”B．以法为教、焚书坑儒C．“罢黜百家，独尊儒术 ”D．尊儒尚佛，兼收并蓄
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2．

孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（　　）
①仁者爱人　②贵贱有序　
③ “己所不欲，勿施于人 ”　④ “有教无类 ”

A．①②B．①③C．①④D．②④
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3．

据说孔子教过的学生有3000多人，著名的有家住陋巷的颜渊、常食野菜的子路、曾被官府囚禁的公冶长等。由此体现了孔子的什么思想（　　）

A．“克己复礼 ”，贵贱有序B．仁者爱人C．“己所不欲，勿施于人 ”D．“有教无类 ”
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4．

（安徽省蚌埠市2012届高三年级第一次教学质量检查考试）孙中山答日本人： “我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。 ”孙中山这么说主要是因为孟子主张（　　）

A．人性本善B．舍生取义C．民贵君轻D．得道者多助
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5．

下面是寓言故事《塞翁失马》的漫画。故事出自《淮南子·人间训》，后人由此得出 “塞翁失马，焉知非福 ” “塞翁得马，焉知非祸 ”的结论。它所表达的观点最接近于（　　）

A．老子B．庄子C．孔子D．孟子
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6．

《老子》载： “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱……我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ”这反映了道家学派（　　）

A．同情人民的疾苦B．倡导 “无为而治 ”C．提倡辩证法思想D．主张 “道法自然 ”
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7．

“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。 ”这种主张应出于（　　）

A．儒家B．墨家C．道家D．法家
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8．

梁启超曾这样评价孔子： “举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。 ”这主要反映了（　　）

A．儒家学说博大精深，内涵丰富B．儒家思想已融入中华民族的价值观念C．儒家学说因与皇权结合而走向政治化D．儒学对维护国家统一与稳定的作用
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9．

以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。学派与评价对应正确的是（　　）
①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱
②关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容
③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强

A．①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家B．①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家C．①墨家 ②道家 ③法家 ④儒家D．①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家
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二、材料阅读

10．

儒家学说简称儒学，是中国传统文化的主流，儒家文化对古代中国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等都产生了极为深刻的影响。阅读下列材料，回答问题。（20分）
材料一 “仁者爱人。 ” “克己复礼为仁。 ”

——《论语》

材料二 吾将以教主尊孔子……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国……

——梁启超《世界伟人》

材料三 下面图片是 “仁 ”字小饰品和北京街头的 “仁 ”字广告牌。

（1）材料一中， “仁 ”在孔子思想中有何地位？在孔子看来， “礼 ”是指什么？（6分）
（2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料二概括指出作者评价的主要依据。（9分）
（3）从材料三中可以看出， “仁 ”还寄托着现代国人怎样的期盼？（5分）

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11．

（2013·长沙检测）阅读下列材料，回答问题。（18分）
材料一 司马谈说： “乃论六家之要指，《易大传》： ‘天下一致而百虑，同归而殊途。 ’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 ”
材料二 夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰： “博而寡要，劳而少功。 ”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。……法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰： “严而少恩。 ”若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
（1）材料一中 “天下 ”处于什么历史时期？（4分）
（2） “天下一致而百虑，同归而殊途 ”是对这个时代历史现象的一种总结，结合材料和所学知识，简单解释这句话的含义。（6分）
（3）结合材料二简述当时的法家学说比儒家思想更被当时的统治者所青睐的原因。（8分）

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