2025—2026学年度陕西省渭南市华州区高二第一学期期末质量监测历史试题（16+4）【选择性必修一二】

1．

2024年陕西澄城刘家洼遗址出土西周晚期青铜器铭文记载： “王命司徒告于国人，议戎事。 ”《国语·周语上》亦载周厉王 “监谤 ”，引发 “国人暴动 ”。召公谏曰： “防民之口，甚于防川……是以天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，嗖赋，蒙诵，百工谏，庶人传语。 ”这表明西周政治运行中（　　）

A．原始民主遗存对君主决策形成一定制约机制	B．国人舆论在特定条件下可影响国家重大事务
C．君主专制体制因贵族的干政而尚未完全确立	D．社会矛盾的激化导致礼乐制度彻底崩溃瓦解

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2．

据《汉书·匈奴传》载，汉宣帝时呼韩邪单于归附，汉廷赐其 “冠带衣裳，黄金玺绶 ”，并设 “使匈奴中郎将 ”监护。东汉南匈奴内迁后，朝廷 “置诸部于缘边八郡 ”，保留其部落组织，但 “岁输牛马羊入塞为质 ”。2025年内蒙古包头出土东汉 “匈奴左部侯印 ”封泥，印文为汉篆。这反映出汉朝对匈奴的治理策略是（　　）

A．通过和亲政策实现民族融合消除边患威胁

B．在保持其部落结构基础上实施羁縻式管理

C．强制推行郡县制以加速游牧民族汉化进程

D．依靠军事征服彻底废除匈奴原有政治体系

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3．

江西南昌海昏侯墓出土竹简《齐论语》有 “举直错诸枉，能使枉者直 ”句，与今本《论语》同。但另见 “孔子曰：民可使由之，不可使知之 ”被写作 “民可使，由之；不可使，知之 ”，断句迥异。清华大学出土文献中心指出，此或为汉代经师为调和 “民本 ”与 “教化 ”矛盾所作诠释。这说明（　　）

A．考古发现可直接还原先秦思想原貌无偏差

B．文本传承受时代价值观影响存在解释差异

C．汉代儒学已完全背离孔子的原始仁学精神

D．今本《论语》系后世伪造缺乏史料价值

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4．

北魏孝文帝太和年间诏令： “迁洛之民，死葬河南，不得还北。 ”但2024年山西大同北魏平城墓群出土墓志显示，部分鲜卑贵族仍归葬代北。同时期洛阳出土汉人墓志则多称 “卜葬邙山，永奉皇阙 ”。这一现象说明孝文帝改革（　　）

A．彻底消除鲜卑贵族对汉化政策抵触情绪

B．成功构建以洛阳为中心的政治文化认同

C．在实践上遭遇传统习俗与地域情感阻力

D．加速了北方各民族在血缘上的完全融合

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5．

清代军机处档案显示，乾隆朝 “题缺 ”官员任命中，皇帝常朱批 “此人朕素知其能，著即补授 ”，绕过吏部常规程序。而《清史稿·选举志》载： “保举不实者，降三级调用。 ”但 “特旨简放 ”之员即使失职，保举官亦不受罚。这主要体现（　　）

A．满汉官员任用制度趋于平等与规范化

B．皇权通过人事任免强化对官僚的控制

C．科举取士逐渐取代荐举成为选官渠道

D．地方督抚借保举权扩张形成割据势力

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6．

1913年北洋政府颁布《文官考试法施行细则》，规定考试分 “高等 ” “普通 ”两级，内容含宪法、行政法、财政学等，但实际录取者多为留日法政学生。1929年南京国民政府改设 “高等考试 ” “普通考试 ”，增加三民主义科目。这一演变反映近代中国（　　）

A．照搬西方文官制度忽视本土政治现实需求

B．行政管理制度在借鉴中逐步走向近代转型

C．民主共和体制因文官的中立原则得以巩固

D．社会阶层流动因考试的公平性而显著增强

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7．

罗马《十二铜表法》第八表规定： “烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑鞭打，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失。 ”而公元2世纪《学说汇纂》引乌尔比安观点： “过失致损，仅负赔偿责任，不涉刑罚。 ”这一变化表明罗马法（　　）

A．从注重形式正义转向强调程序公平原则

B．因商品经济发展逐步弱化刑法适用范围

C．在司法实践中日益重视主观过错的认定

D．受基督教影响全面废除肉刑与死刑制度

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8．

1804年《法国民法典》第8条规定： “所有法国人均享有民事权利。 ”第488条界定成年年龄为21岁。而1896年《德国民法典》第1条即宣告： “自然人的权利能力始于出生完成。 ”两部法典均系统规定物权、债权、亲属继承制度，结构深受《查士丁尼法学阶梯》影响。这说明（　　）

A．近代欧洲民法典直接复制罗马法全部条文

B．启蒙思想推动私法领域人人平等原则确立

C．罗马法为大陆法系提供体系与理念之基础

D．民族国家兴起导致法律体系彻底脱离教会

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9．

《辽史·百官志》载： “契丹官分南北，北面治宫帐、部族、属国，南面治汉人州县。 ”宋辽榷场贸易中，北宋输出香药、茶叶，辽输出羊马、皮毛。元朝则设 “四等人制 ”，但《元典章》规定： “诸色人户，诉讼一体。 ”2025年河北定兴出土元代 “回回医官 ”墓志，称其 “通汉法，习蒙古语 ”。这表明宋元时期（　　）

A．民族政权长期对峙阻碍经济文化交流往来

B．以岁币换和平成为处理民族关系唯一方式

C．多民族交往交融在制度与生活的层面深化

D．中央集权因行省制度的推广进而空前强化

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10．

17世纪德意志语言学会如 “收荻学会 ”主张 “净化德语，拒用拉丁、法语词汇 ”， “佩格尼茨花卉协会 ”则编纂《德意志诗艺词典》。这些活动虽未统一德语拼写，但促进了路德《圣经》德译本的广泛传播。18世纪启蒙思想家赫尔德称： “语言是民族灵魂的镜子。 ”这说明17世纪德意志语言运动（　　）

A．直接促成1871年德意志政治统一实现

B．标志着德语书面语规范体系完全建立

C．通过语言文化建构推动民族认同觉醒

D．源于宗教改革对教会权威的彻底否定

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11．

秦半两钱法定重十二铢（约7.8克），但湖北云梦睡虎地秦简《金布律》允许 “钱善不善，杂用之 ”。汉武帝五铢钱标准重3.25克，然广州南越王墓出土五铢钱重2.8—3.6克不等，部分背面有星月纹。《汉书·食货志》称： “郡国铸钱，民多盗铸，故令轻重不一。 ”这说明汉代货币制度（　　）

A．设计因脱离实际导致私自铸币泛滥

B．民间经济冲击官方货币标准化努力

C．官方根据实际与管理需要灵活调整

D．地方铸币权扩大削弱中央集权程度

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12．

乾隆三十一年（1766年），清政府上谕称： “滇省山多田少，水陆可耕之地，俱经垦辟无余……嗣后滇省山头地角、水滨河尾，俱著听民耕种，概免升科（免收赋税），以杜分别查勘之累。 ”图1所示为乾隆三十三年（1768年），云南布政使司颁发给丽江府鲁甸人沙立目的开垦土地执照。材料可用于印证当时（　　）

图1

A．政府重视边疆的开发

B．云南自然环境的恶劣

C．土地私有化进程加速

D．政府税收政策的调整

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13．

下面是四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图。图中第七人高举鸠杖（政府赐予高龄老人的尊老凭证），居于行进队伍中心位置。此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等地均有出土。这体现出当时（　　）

A．实行休养生息政策

B．社会优抚体系完善

C．地方豪强势力膨胀

D．儒家教化影响广泛

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14．

图2为中国古代部分时期的耕地总面积以及总人口形势图。图中代表宋元时期的应该是（　　）

图2

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

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15．

下图是1995～2004年中国土地密集型和劳动密集型农产品净出口变化趋势，土地密集型农产品主要包括粮食、棉麻、油料和糖料；劳动密集型农产品主要包括果蔬、肉蛋奶、毛皮、水产、烟草和园艺产品。这有助于说明我国在该时期（　　）

A．乡镇企业得到大力支持

B．对外开放决定生产模式

C．全球化下比较优势凸显

D．粮食安全存在显著隐患

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16．

下表为根据复旦大学当代中国社会生活资料中心2025年整理的《新中国初期群众性卫生运动参与数据（部分）》绘制：

疾病防控运动

时间

群众参与方式示例

参与人次（估算）

东北鼠疫防治

1949—1950年

自制捕鼠器、填平鼠洞、报告疫情

超800万

血吸虫病防治

1955—1958年

开沟排水灭螺、撒石灰、粪便管理

超5000万

爱国卫生运动

1952年起始

“除四害”、清扫街道、修建公厕

年均超1亿

据《中共党史研究》指出： “国家通过组织化动员将分散个体纳入集体行动，群众不仅是政策对象，更是知识生产者与实践创新者。 ”上述材料及图表共同说明（　　）

A．新民主主义革命完成为卫生建设提供政治前提	B．计划经济体制保障了医疗资源的集中统一调配
C．人民群众在国家建设中发挥了主动创造的作用	D．社会主义制度确立标志国家治理体系全面成熟

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
16世纪末至17世纪初，法兰西王国在地方推行 “总督—市政官 ”双轨治理体系。总督由国王任命，负责征税与治安；市政官则由本地市民推选，多出自行会领袖或富裕商人阶层。据巴黎大学历史系2025年整理的《波尔多市政档案（1589—1620）》显示，市政官常以 “城市自治传统 ”为由，拒绝执行王室加税令，甚至在饥荒年份私自开仓放粮。他们一方面宣誓效忠国王，另一方面在市政厅议事中强调 “市民福祉高于王命 ”。这种双重忠诚使地方治理既维系了王权象征，又保留了实质自主空间。
材料二
明代中后期，江南市镇兴起 “乡绅—里老 ”共治模式。地方事务由退任官员（乡绅）与德高望重者（里老）共同裁断。据苏州府万历四十年（1612年）《吴江县志·风俗卷》载： “民间争讼，先赴里老评理；不服，乃诉于乡绅；再不决，始告官。 ”乡绅主持修桥、赈灾、义学，其权威源于科举功名与道德声望，而非朝廷正式授权。国家对此采取 “默许—备案 ”策略：只要不挑战赋役征收与治安底线，便不干预基层自治。这种 “官民协治 ”格局，使中央集权与地方弹性得以并存。
（1）根据材料一，概括16—17世纪法国地方治理的主要特征。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析明代江南基层治理模式形成的历史条件。（8分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
下表为某研究团队整理的 “近代国家建构中的传统资源利用 ”比较资料：

国家/时期

制度创新举措

借用的传统观念

学术观点

德意志帝国（1871）

建立联邦制宪法国家

普鲁士“君主—容克”联盟传统

“俾斯麦将旧精英纳入新体制，以保守方式实现统一。”

日本明治政府（1873）

设立内务省推行地方自治

江户时代“藩—村”自治经验

“明治官僚将村落共同体转化为国家治理末梢。”

清末新政（1909）

颁布《城镇乡地方自治章程》

乡约、保甲等基层组织网络

“清廷试图以旧瓶装新酒，却加速了士绅离心。”

要求：结合上表信息，围绕 “传统制度资源在近代国家建设中的作用 ”，自拟论题，撰写一篇历史小论文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，字数150—200字）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
明万历年间，陕西关中地区频繁遭遇旱蝗灾害，流民四起。三原县知县刘兑于万历十六年（1588年）推行 “义仓保甲合一 ”制度，力图以基层自治缓解官仓不足之弊。据万历《三原县志·赋役志》详细记载： “每里设义仓一所，仓谷由丁粮派征，每石田征米二升，丰年储之，荒年散之。春借秋还，不取利息。其出入由里老掌之，保正稽之，县官岁一查核，造册申府。 ”又严立规约： “若里老侵欺仓谷，保正徇隐不报，则一体连坐治罪。 ”该制实施后， “十年间无大饥，民安其业，盗贼屏迹 ”。陕西巡抚在奏疏中称： “三原义仓，不费国帑而活人无数，实为乡治之楷模。 ”此模式随后被推广至泾阳、高陵等县，成为明代西北基层赈灾体系的重要支柱。
——摘编自万历《三原县志·赋役志》；
材料二
1934年，国民政府为应对农村危机，在全国推行 “农村公益仓 ”制度。陕西省政府于1935年颁布《各县公益仓设置办法》，规定： “各乡镇应设公益仓一处，谷本来源为田赋附加百分之五及富户自愿捐输；用途除赈济灾荒外，兼充保国民学校教员薪米、壮丁集训伙食及乡村医药补助；管理由乡公所推选仓董二人，须经县政府核准备案；借贷一律无息，但须五户联保，逾期不还者，保人代偿。 ”然而，实际运行困难重重。据李文海《民国时期陕西灾荒与社会》（人民出版社2007年版）指出： “因地方政府财政枯竭，常将公益仓谷挪作兵差口粮或抵缴上解粮款。至1937年全面抗战爆发前，全省公益仓账面存谷42万石，实存不足12万石，民众多讥为 ‘纸上粮仓 ’。 ”
——摘编自《陕西省政府公报》李文海：《民国时期陕西灾荒与社会》
（1）根据材料一，概括明代陕西义仓的主要特点。（4分）
（2）与明代义仓相比，材料二中民国公益仓在功能与管理上有何新变化？（4分）
（3）综合两则材料并结合所学知识，分析传统仓储制度在中国基层社会治理中的历史作用。（6分）

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20．

阅读材料，回答问题。（12分）
材料
1921年，甘肃绅商王世相、牛载坤等人集资银元十二万元，创办 “甘肃全省汽车公司 ”，开通兰州至凉州（今武威）长途汽车客运线，全长约300公里，为西北第一条现代公路客运线路。据《甘肃通志稿·交通志》（甘肃省文献征集委员会1943年刊印）记载： “初设客车四辆，每日对开，票价单程六元，相当于普通工人半月工资，贫民无力负担，多仍徒步或乘驼。 ”通车不久，沿线数千名驼队脚夫联合抵制，声称 “汽车夺我生计 ”，多次夜间拔除路标、投石阻车，甚至围攻车站。地方政府虽于1923年颁布《保护汽车章程》，明令 “毁路阻车者以妨害交通论罪 ”，但因警力薄弱、司法不彰，难以执行。更因甘肃财政窘迫，道路失修，每逢雨季泥泞断行，冬季冰雪封山，年均通车不足百日。至1926年，公司累计亏损逾二十万元，被迫停运，仅存破旧汽车两辆闲置院中，民间遂有谚曰： “铁马跑三天，不如毛驴走一年。 ”
——摘编自《甘肃通志稿·交通志》，《甘肃公路交通史（古代—1949）》
（1）兰州至凉州汽车线路运营中遇到了哪些阻力？（6分）
（2）结合所学知识，分析近代西北地区现代交通建设举步维艰的深层原因。（6分）

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2025—2026学年度陕西省渭南市华州区高二第一学期期末质量监测历史试题（16+4）【选择性必修一二】

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下面是四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图。图中第七人高举鸠杖（政府赐予高龄老人的尊老凭证），居于行进队伍中心位置。此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等地均有出土。这体现出当时（ ）

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图2为中国古代部分时期的耕地总面积以及总人口形势图。图中代表宋元时期的应该是（ ） 图2

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下面是四川泸州出土的东汉晚期石棺执鸠杖图。图中第七人高举鸠杖（政府赐予高龄老人的尊老凭证），居于行进队伍中心位置。此类东汉鸠杖图在山东、浙江、甘肃、广东等地均有出土。这体现出当时（　　）

图2为中国古代部分时期的耕地总面积以及总人口形势图。图中代表宋元时期的应该是（　　）

图2