2026届广西壮族自治区高三1月份适应性测试历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:广西壮族自治区 试卷年份:2026年 题数:20 浏览数:225

一、单选题

1.

距今约4000年前的山西襄汾陶寺遗址“M22”号大墓出土的漆木圭尺,被认为是用于天文观测的工具,该发现可以与《尚书·尧典》记载中“(尧)乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时 相互印证。据此推知(  )

A.天人合一 的观念已形成B.先民以天文历法服务于农事C.先民具有原始民主的观念D.早期国家已经形成完备体系

2.

汉武帝时期,桑弘羊看到 诸官各自市,相与争,物故腾跃,而天下赋输或不偿其僦费 的情况后,在各县设置盐铁官,令各地以市价高时的商货充税,在京师设平准官收储天下物资,还设置大农统管天下货物,贵卖贱买。材料反映出(  )

A.政府对经济进行宏观调控B.盐铁官营平抑了市场物价C.汉武帝旨在改革税收制度D.均输平准增加了政府收益

3.

兼申 是唐后期上行公文体系中的重要制度创新,其含义是指下级机构将同一事项分别上报两个或两个以上相关上级机构的现象。作为情况汇报,它们无须上级批复,只是作为日后决策酌情报资料。这一制度有利于(  )

A.扩大地方官府的行政权限B.丰富政府决策的信息来源C.强化中央政府的监察职能D.完善基层社会的治理体系

4.

宋代学者陈旉的《农书》一反 重天时甚于地利 的传统,将 地势之宜 列在 天时之宜 之前,将 天时不如地利 作为理之必然。这可用于研究宋代(  )

A.抑商政策的松弛B.程朱理学的内涵C.租佃关系的出现D.农业发展的原因

5.

王夫之提出: 天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于县,郡守之令不行于民,此之谓一统。 这一思想(  )

A.借鉴了西方启蒙思想B.体现出对地方监察的重视C.适应了王朝集权需求D.折射出对君主专制的反思

6.

图1所示为清代长三角地区城镇发展演化的概况。这一变化反映出(  )

图1

A.上海政治功能逐渐加强B.口岸通商影响城镇发展格局C.生产方式的根本性变革D.海运取代了运河漕运的地位

7.

图2所示为1912年9月发表在《民权画报》上的一幅漫画,该漫画描绘了写有 满蒙藏回汉 的新鲜月饼被比喻为 的虫子啃食的场景。该漫画(  )

图2

A.体现出袁世凯复辟帝制不得人心B.讽刺了北洋军阀割据混战局面C.揭示出日本意图占领台湾的野心D.反映出民国初年民族危机加深

8.

1930年10月,红七军接到进攻柳州、桂林的命令,但由于敌强我弱,红七军付出惨痛代价。在严峻形势下,红七军前委在广西全州召开会议,决定取消攻打柳州、桂林的计划,最后转战桂粤湘赣四省区边界,于1931年7月成功与红一方面军会师。这一战略调整(  )

A.瓦解了国民政府的军事围剿B.配合了中央红军的长征C.契合了工农武装割据的思想D.加快了土地改革的进程

9.

九一八事变爆发次日,中共满洲省委发表宣言,指出 这一政策是日本帝国主义者为更有力地统治满洲,侵略蒙古,以致使满蒙成为完全殖民地的政策,是以满蒙为根据地积极进攻苏联与压迫中国革命的政策 。这一宣言(  )

A.揭露了日本帝国主义的扩张本质B.配合了苏联红军的反法西斯战争C.确立了抗日民族统一战线的方针D.成为了东北抗日联军的行动纲领

10.

1954年8月,毛泽东主席在会见英国工党领袖、前首相艾德礼时谈到: 有两个基本条件使我们完全可以合作:一是都要和平,不愿打仗,二是各人搞自己的建设,因此也要做生意。 此次会谈(  )

A.打破了西方阵营的经济封锁B.促进了国民经济的恢复发展C.推动了印度支那问题的解决D.适应了当时国家发展的需要

11.

1979年,广东省佛山市顺德县桂洲公社率先创办 桂洲羽绒制品厂 ,吸收当地农民 洗脚上田 ,发展社队企业,到1984年已实现产值超千万元,带动周边多个乡镇跟进发展。这一现象反映出(  )

A.经济特区设立推动沿海开放B.农村改革释放了经济发展活力C.城乡要素双向流动实现突破D.广东政府鼓励发展外向型经济

12.

亚里士多德在《政治学》中评论: 斯巴达的强盛仅依赖军事纪律的严苛,却忽视了公民德性的培育与法律体系的完善,这样的城邦虽能称霸一时,却难抵盛极而衰的命运。 由此可知,亚里士多德(  )

A.强调城邦治理方式应多元化B.推崇精英阶层主导政治决策C.认为政体须适应公民的特质D.主张教育应该注重全面育人

13.

1501年至1505年间,威尼斯秘密向埃及派出使节,游说埃及苏丹联手反对葡萄牙的垄断贸易政策。 与此同时,(威尼斯)谍报委员会还任命了一个 香料贸易委员会 ,专门负责挽救如此令人失望的形势。 由此可知,威尼斯此举(  )

A.旨在降低香料的交易价格B.有助于文艺复兴的发生C.缘于世界贸易格局的变动D.促进了东西方贸易发展

14.

19世纪法国工人阶级理论家布朗基认为,18世纪进行的是一场政治革命,现在将要进行的是社会革命。1839年,英国思想家约翰·勃雷指出,在这一现存社会制度下, 允许一个人攫取一百个人的劳动的成果……任何人也看不到公平,想不到幸福 。这反映出当时西欧(  )

A.社会公平问题受到关注B.工厂制度弊端严重C.马克思主义的广泛传播D.阶级矛盾开始凸显

15.

据表1所示内容可知,此时西方国家的这些做法(  )

时间

国家

举措

1916

荷兰

在印度尼西亚建立了一个立法议会,立法议会的一半成员是印度尼西亚人

1917

英国

同意在印度实行某种程度的自治,成立的立法议会代表有部分是印度本土人

1922

法国

在印度支那成立了一个多少有些民意基础的议会机构,机构成员一部分是当地人,一部分是欧洲人

表1

A.落实了国联民族自决的原则B.体现出殖民政策的调整C.反映出亚洲民主政治的实现D.折射出殖民体系的崩溃

16.

1955年7月,美、苏、英、法四国首脑会晤在日内瓦举行。在会上,美方强调人员和信息交流,特别是自由旅行和政治信息传播,而苏方则注重有助于加强其经济、军事能力的技术交流,要求大幅度放宽乃至取消西方对苏联的出口管制。这本质上反映出(  )

A.美苏对峙形式存在差别B.意识形态左右经济交流C.外交政策立足国家利益D.国际合作成为战后共识

二、材料阅读

17.

集体主义是社会主义核心价值观的重要道德内容。阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
数千年来,中华民族 大一统 理念和家国同构传统随着中华文明演进而赓续传承,使中华文明精神特质与发展形态形成了鲜明的集体主义价值导向。在中华民族家国天下的集体主义意识影响下,人始终是一种集体性的存在,既表现为个体基于血缘、亲缘、地缘对群体的归属感,也表现为修齐治平和天下兴亡、匹夫有责的爱国主义情怀。中华文明还具有协和万邦、天下大同的崇高理想,体现出中华文明的和平性、包容性,表现出深刻的共同体意识和 向善 的价值追求。

——摘编自张波《中华文明的精神特质与发展形态关系论析》

材料二
新民主主义革命的历史任务使群众更好地从集体利益的角度出发,以民族的共同利益为要义,把个人利益紧紧与集体利益融为一体,投身挽救中华民族危亡的伟大革命斗争中。爱国主义精神定义了这一时期以革命利益和人民利益为重的集体主义价值观。毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》中强调: 共产党员无论何时何地都不应把个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族和人民群众的利益。

——摘编自朱海龙、张宝婷《中国共产党的集体主义价值观:演进、实践与要求》

(1)根据材料一,概括中华文明演进过程中集体主义价值导向的特点。(6分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,简述新民主主义革命时期中国共产党践行集体主义价值观的影响。(8分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
20世纪五六十年代,中国走上了独立探索现代化的道路,即中国以自己的方式追求西方和苏联的目标。在这一时期建立起来的独立自主的政治经济体系,为中国在改革开放时期实现发展的同时又保持独立性提供了制度条件。同时,中国式现代化也为那些既要发展又要保持独立的发展中国家提供了 另一个现代化选择 ——除西方模式之外的现代化模式。

——摘编自郑永年《大汇合与大分流:大变局下的中国式现代化》

材料二
随着新兴经济体在融入经济全球化进程中得到快速发展,全球经济格局随之发生了 东升西降 的微妙变化,经济全球化也出现了新的发展趋势。发达经济体纷纷转向保护主义, 逆全球化 思潮持续蔓延。反观以中国为代表的发展中国家倡导自由贸易和建立开放型世界经济,成为时下国际经济中一个特别引人注目的现象。

——摘编自张二震《从融入到推动:中国应对全球化的战略转变》等

材料三
20世纪80年代后,世界经历了一波 超级全球化 ,经济全球化和技术进步为人类创造了巨量财富。在这一阶段,中国的现代化取得了飞速发展。中国加入世界贸易组织之后,对世界经济增长的贡献率曾达到50%左右。……新时代以来,中国深入推进特色大国外交,积极推动全球治理体系变革。

——摘编自郑永年等《热话题与冷思考——国际秩序重构下的中国与世界》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国20世纪五六十年代的探索为改革开放时期的发展创造的有利条件。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明在经济全球化新趋势下中国的应对举措。
(3)根据上述材料并结合所学知识,从国际秩序重构的角度,论述 中国现代化与世界经济全球化的关系 。(6分)

三、开放性试题

19.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
文明多样性映现了世界发展的本来面貌,是不同文化相互增益的源泉,也是文明交流互鉴的先决条件。 天下一致而百虑,同归而殊途。 文明的生命力不在于保持 纯粹 ,而在于生成持续发展的实践转化能力,在于文明发展的返本开新,在于不同民族的文明观念在跨文化理解与交往实践中产生深刻的 化学反应 。各种文明相互遇见、彼此成就,体现了文明发展的 共在优先性 ,从 月印万川 的角度彰显了全人类共同价值的深层文化意蕴。

——摘编自臧峰宇《从跨文化理解走向跨文明合作》

围绕 文明共生发展 这一主题,就材料整体或部分观点,提出你的见解(赞成、质疑、修改皆可),并结合世界古代史相关知识进行阐释。(要求:见解明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确)

四、材料阅读

20.

阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
清初以因俗而治的策略把边疆地区纳入版图,真正实现了 大一统 格局。清中叶边疆地区日渐稳定,朝廷逐步谋划 修教齐政 之策,通盘考虑边疆和内地治理,把中央权力进一步渗透到边疆地区,实现全国地方教化与治理的一体化发展,达到稳固统治的目的。

——摘编自吕文利《论清代边疆治理》

材料二
清代文本史料卷帙浩繁、类型多样、语种多元,这些跨越时空的存世文本共同构成中华文明史上庞大的文本系统。一方面,清代文本史料是权力与知识交织的产物。于此,学界已从档案、奏折、实录、会典、诏令、方志等官方文献,探讨了清代 文本政治 及其时代意义。另一方面,清代文本史料是知识载体和思想渊薮。如,诏旨、实录等构成官方意识形态的核心载体与历史叙事的主体脉络,体现了清代治国理政的权威意志和基本方略。

——摘编自展龙《清史研究的本土叙事与现实维度》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析清朝前中期边疆治理的特点。(6分)
(2)基于对上述材料的分析,某历史研究小组拟以 清代边疆治理与中国认同 为题撰写研究报告,为增强论证的严谨性,需要补充某种文献史料与官方文献进行互证,你认为可优先补充哪一类史料?请说明理由。(4分)