2025—2026学年度山东省部分高中高一第一学期12月月考历史试题(16+4)【纲要上】

适用年级:高一级 试卷类型:月考测试 适用省份:山东省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:149

一、单选题

1.

距今约5000年左右的吉林白城靶山墓葬群各墓随葬品多寡悬殊,出土石器有石核、石镞、刮削器、尖状器、雕刻器、石片等,尤以石镞(早期箭头)、刮削器为最多。骨器精致,器形有锥、刀、匕首、铲、鱼镖、簪、骨饰等。由此可知,当时该地区(  )

A.迈入了阶级社会的门槛B.原始农耕成为经济生活的支柱C.处于母系氏族社会早期D.生产发展支撑了社会的分层化

2.

老子主张 守柔 处下 ,认为 柔弱胜刚强 ,并将此原则运用于政治领域,提出 欲上民必以言下之 ,即要想成为人民的领导者,就必须在言辞和态度上表现出谦下、尊重和顺应民意。这一思想(  )

A.蕴含朴素的辩证法B.核心精神是仁政原则C.是一种朴素唯物论D.吸收了墨家思想精华

3.

秦代御史大夫印绶规格低于丞相,但可过问丞相职权范围内事务,且有部分专属权力,常直接接受皇帝指令。这主要缘于(  )

A.御史大夫具有监察职权B.三公职能分工的深化C.君权对相权制衡的需要D.提升行政效率的考虑

4.

魏晋南北朝是家谱编纂的繁盛期,国家为此建立了管理制度:设置谱局与谱官,并要求私修家谱呈送审核。导致这一现象出现的原因是(  )

A.重视历史传统的风尚B.九品中正制的推行C.宗法家族观念的强化D.社会阶层流动活跃

5.

北魏孝文帝改革以后,北朝 胡人汉化 汉人胡化 并行,游牧文明与农耕文明在冲突中逐渐整合,儒家文化逐渐成为南北朝各民族认同的共同价值观念。这一历史过程(  )

A.消除了各民族间的文化差异B.为后续全国统一打下了基础C.使农耕文明取代了游牧文明D.加速了文化重心南移的趋势

6.

下表中的两首唐诗可佐证当时(  )

时代

作者

诗名

内容

唐宪宗时

(805820

白居易

《观刈麦》

复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠

810年前后

张籍

《野老歌》

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实

A.两税法实施的弊端B.均田制度趋于瓦解C.安史之乱破坏生产D.人身依附关系沉重

7.

庆历年间(1041—1048),全国官吏总数为二万四千五百余人。当时,全国近一半的军队驻于东京,而东京的官吏数量就占据了全国的四成。这一现象出现的主要原因是(  )

A.崇文抑武的治国理念B.边防压力的需求C.强干弱枝政策的执行D.城市规模的膨胀

8.

明代湖州 尺寸之堤,必树之桑 富者田连阡陌,桑麻万顷 桑叶宜蚕,县民以此为恒产,傍水之地,无一旷土,一望郁然。 由此可推知,当地(  )

A.农业与手工业联动发展B.土地兼并的现象严重C.粮食生产实现自给自足D.生态农业的效益显著

9.

下表为清朝理藩院处理西藏事务摘编。这可佐证理藩院(  )

时间

事务

顺治十四年(1657)

设立唐古特学,培养藏文翻译人才,负责中央与西藏往来文书的翻译。

雍正五年(1727)

委派司员管理西藏达木蒙古八旗事务,承办驻藏大臣衙门满文稿案。

负责查核噶布伦、代本等西藏地方官员的俸禄、升革事宜。

向代本、碟巴、堪布等西藏地方官员颁发执照,确认其职权合法性。

道光九年(1829)

柔远司筹备茶叶、银两,赈济遭受雪灾的西藏达木蒙古八旗。

A.职能逐步取代了驻藏大臣B.主要职责是促进西藏经济发展C.主导了对西藏的改土归流D.落实了中央对西藏的主权管辖

10.

下表为近代不平等条约中的一些条款。这些条款(  )

条约名称

签订时间

核心内容摘要

《中英五口通商章程》

1843

英人犯罪由英国领事按英国法律审理

《中美望厦条约》

1844

中美人民争斗案件各按本国法律办理

《中法黄埔条约》

1844

法国人与外国人争执中国官不过问

《中英天津条约》

1858

英国属民相涉案件皆归英官查办

A.加快了宗藩体系解体进程B.逐步确立领事裁判权C.推动了清律的国际化进程D.破坏了中国领土完整

11.

洪仁玕在《资政新篇》中主张用 他人之法开自家之石 ,提出要允许 教技艺之人入内,教导我民 ,甚至要求太平天国学习西方先进的经济制度。上述主张意在(  )

A.纠正《天朝田亩制度》的空想性B.抵制清廷的洋务运动C.为农民运动探寻符合时代的出路D.确立资产阶级的统治

12.

1900年,盛宣怀曾急电东南督抚: 欲全东南以保宗社,东南诸大帅以权宜应之,以定各国之心 。不久,东南督抚就 违旨抗命 ,拒不出兵抗击列强,推行互保政策。由此可推知,当时(  )

A.义和团运动蔓延至东南B.中央政府的权威大幅弱化C.地方势力已呈割据之势D.清政府统治基础彻底瓦解

13.

1912年前后,河北雄县 离婚之诉,日有所闻 ,湖南 男女交际自由、结婚自由呼声很高 ,全国多地出现办学热潮及女子学校,山东商河县 祭神之风稍减 。这反映出辛亥革命(  )

A.推动思想解放和习俗变革B.实现了男女地位平等C.使民主共和观念普及开来D.引发社会的全面转型

14.

下图是某国对华商品输出量占各国对华输出商品总量示意图(单位:%)。据此判断,该国最有可能是(  )

A.英国B.德国C.日本D.俄国

15.

在中共创立初期, 无产阶级 被明确界定为 现代产业工人 ;而随着井冈山革命根据地的开辟,这一概念的外延逐渐涵盖了雇农等群体,并对 工人 的认定标准作出了适应性调整。促成这一转变的关键因素是(  )

A.马克思主义的不断深化B.民主革命任务的调整C.工人运动失败后的教训D.农村革命实践的推动

二、材料阅读

16.

阅读材料,回答问题。

西汉的分封制

材料一
如果说刘邦分封异姓王是当时争夺天下的无奈之举,是权宜之计,那么铲除异姓王之后又大封同姓王则是吸取秦朝灭亡教训的结果。刘邦认为秦朝不实行分封是导致其速亡的重要原因,所以汉初在制度层面上对分封制予以确立。设立诸侯王的直接目的就是 惩戒亡秦孤立之败 ,避免中央权力过于集中,而天子大权一旦旁落,则极可能重蹈秦朝覆辙,所以他分封诸侯王,一旦朝中有变,则可以依靠刘氏宗亲的力量勤王,使汉家天下不至于落到外姓之手。另外一个目的是 王同姓以填天下 ,依靠宗室的力量加强对东方的控制。

——摘编自周东辰、崔雷《推恩令与大一统思想》

材料二
汉武帝 其后更用主父偃谋 ,使得所有诸侯王的嫡长子都可以继承王位,其余的庶子则在封国之内封侯,新的封侯国不再受王国管辖,而是直接由郡守管理,政治地位相当于一个县级单位。

——摘编自肖云飞《汉初郡国并行制新论》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析刘邦设置分封制的原因并对其进行简要评价。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出主父偃 的名称及其实质。(4分)

17.

阅读材料,回答问题。

中华内涵的演变

材料
东晋南北朝至隋唐构成了中国历史上民族融合的一个完整周期。正是在这一阶段,逐渐形成了一个高度凝练中国文化特质、且对后世产生深远影响的概念—— 中华 。《晋书·桓温传》记载了东晋将领桓温的慨叹: 自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据,权幸扬越。 与此同时,《十六国春秋》中记录了十六国时期,原西晋旧臣贾坚效力于前燕,东晋使臣荀美曾劝其归降: 君父、祖世为晋臣,奈何背本不降? 贾坚则回应道: 晋自弃中华,非吾叛也。民既无主,强则附之。 唐代以降, 中华 一词的使用更为普遍。贞观年间,给事中杜楚客论及安置突厥部落时曾言: 今令其部落散处河南,逼近中华,久必为患。 此外,杜佑在《通典·边防典·序》中对 中华 进行了文明性的定义, 中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华。
对材料中 中华 一词内涵的变化进行解读。(10分)

18.

阅读材料,回答问题。(9分)
材料
中国古代的白银时代中国的大量商品,包括生丝及纺织品、陶瓷器、漆器、矿产品、金属制品、水产品、农产品等,源源不断地运往海外,贸易额迅速攀升,白银大量流入中国。据统计,因为贸易,1540—1644年间日本所产白银约7500吨,绝大部分输入到了中国;1570—1644年间,美洲白银输入到中国约12620吨,占到其产量的一半。张居正推行 一条鞭法 后,白银不可逆转地成为流通领域主币、国家统一的财政计量单位和国家赋税征收形态,中国出现了一个白银时代。

——摘编自南炳文《明史》等

简要评析16—17世纪白银大量流入中国的现象。(9分)

19.

阅读材料,回答问题。

五四青年知识分子从苦闷革命

材料一
梳理20世纪初五四青年知识分子留下的文字,出现频率极高的就是 苦闷 一词,有时也被称作 苦恼 烦闷 虚无 苦痛 沉闷 。这些青年知识分子,满怀理想主义,却在现实中屡屡碰壁,他们的心声无处宣泄,普遍承受着 苦闷 情绪的重压。五四青年知识分子大多接受过新式学堂的教育。然而,这种教育给予青年的科学知识虽多,给青年带来的意义和价值却少。五四过后,众多青年知识分子渴望在更高层次的形而上领域为自己的人生疑问探索出一个明确的答案。在这种背景下, 科学 被奉为 赛先生 ,沿着科学主义的路线,不断扩展着它的适用范围,并上升为青年们在人生观方面的新权威。然而目睹 一战 前后的种种,青年知识分子对西方现代化过程中的急功近利、无情竞争深有感触,有些人提出反对科学万能论,并对人类沦为物质奴隶的现象感到痛心。
材料二
1923年10月发行的《中国青年》是中国社会主义青年团创办的机关刊物,以共产党员恽代英、萧楚女担任主编。该杂志分析了青年在家庭、婚姻、求学等方面遭遇的苦闷与挫折后,指出: 主义 的宣传家们 提出一套蓝图,将苦闷者吸引到救国的大轨道 。在《中国青年》杂志中,陈独秀、恽代英、萧楚女等主义传播者,以 人生观 为导向,以 社会科学 为支撑,不断地将青年周遭的不幸 转喻 社会 的深层次问题。他们耐心地反复向青年阐释,仅仅解决个人的 苦闷 是不够的,青年的真正出路在于彻底改造这个社会——简而言之,就是进行 革命 。在 社会科学 传播者的动员下,各种各样在茫然和苦闷中寻找出路的青年,以 革命 的名义集结,像涓涓细流汇聚成川,归于 革命 的汪洋大海。正如恽代英描述的那样,摆在青年面前的只有三条路。前两者是
读死书,无意义的生活。第三条 路,也是唯一走得通的路就是 到黄埔去

——以上材料均摘编自邵明众、任园《从苦闷到革命:五四青年知识分子的思想嬗变》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析五四青年 苦闷 产生的时代背景。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出《中国青年》杂志对当时中国革命进程的积极影响。(6分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
晚清社会的变化是一个渐变的历史过程。从历史发展的角度看,晚清社会处于向近代社会转型的阶段,这一阶段新旧事物处于激烈交战之中,因之除旧布新成为社会转型期的典型特征。晚清社会正是在除旧布新的历史过程中艰难地实现其蜕变。在日益彰显的社会危机的逼迫下,在西风东渐的推动下,晚清社会逾越了 变器不变道 的藩蓠,社会变革从技术、经济层面扩展到政治、思想、文化等各个层面,从社会的表层结构推进到深层结构,近代社会的因子与特征日益增多。晚清社会的变迁改良与革命交织,进步与倒退共存。

——摘编自蔡国斌《论鸦片战争以来晚清社会的变化》

根据材料并结合所学知识,围绕 晚清社会的变化 自拟一个论题,并进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述成文)