阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
《淮南子》提出
“身者，道之所托，身得则道得矣
”的观点，并阐释了
“形为生之舍，气为生之充，神为生之制，一失位则三者伤
”的养生理念。汉代学者将人体视为
“小宇宙
”，认为疾病源于阴阳失衡，主张
“人命近在汝身，何为叩心仰呼天乎
”，其修身理念体现了
“我命在我不在天
”的思想主张。方士推崇的炼丹服食以寻长生，在当时成为宫廷贵族热衷的养生方式。
——摘编自刘小华《秦汉时期的养生思想研究》
材料二
北宋陈直《寿亲养老新书》记载
“饮食调理，药饵辅助，情志调节，劳逸适度
”，强调
“食者，生民之天，活人之本也
”，主张以日常饮食、情绪管理实现养生，提出
“孝养、顺养、食养、药养、术养、境养、德养
”的
“七养
”理论，为士绅与平民提供了可操作的养老方案。
——摘编自黄伊程《（寿亲养老新书）顺时养老思想析义》
材料三
| 《体育之研究》 国力恭（苶）弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。提倡之者不得其本，久而无效，长是不改，弱且加甚。夫命中致远，外部之事，结果之事也；体力充实，内部之事，原因之事也。体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远？坚实在于锻炼，锻炼在于自觉。……体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已 |
——摘编自《新青年》第三卷第2号《体育之研究》（1917年） （1）根据材料一，概括汉代养生思想的主要特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与汉代相比，宋代养生思想的新变化，并说明这些变化所反映的社会状况。
（3）根据材料三并结合所学知识，从社会转型的角度，简述《体育之研究》对研究近代中国养生与体育思想的史料价值。 |