2013—2014学年《新坐标》岳麓版必修三 单元测试1

适用年级：高二级 试卷类型：单元测试 适用省份：不限省份 试卷年份：2014年 题数：6 浏览数：140

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一、单选题

1．

（2013·湖北武汉部分学校高三新起点调研测试） “暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。 ”这一主张属于（　　）

A．儒家B．道家C．法家D．墨家
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2．

董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（　　）

A．《春秋》B．《论语》C．《孟子》D．《易经》
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3．

（B卷）梁漱溟在《中国文化要义》中认为： “中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。 ”对此理解正确的是（　　）

A．儒家传统道德一脉相承B．儒家思想止步于秦汉C．中国传统文化一成不变D．中国文化排斥其他文明
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4．

（山东省滨州市2012届高三第一学期期末统考）雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说 “你的天良何在？你自己问心可以无愧的么？ ”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是（　　）

A．“存天理，灭人欲 ”B．“知行合一 ”C．“格物致知 ”D．“致良知 ”
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二、材料阅读

5．

（2013·江苏省南京市高三学情调研）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。（13分）
材料一 君君、臣臣、父父、子子。

——《论语》

材料二 君有过则谏，反复之而不听，则去。……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

——《孟子》

材料三 唯天子受命干天，天下受命于天子……君为臣纲。

——《春秋繁露》

材料四 天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。

——《朱子语类》

请回答：
（1）据材料一、二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。（2分）
（2）材料三的作者是谁？（1分）材料三、四分别是怎样 “修改和润色 ”儒家学说中君臣关系的？（4分）
（3）结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。（3分）综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的主要原因，并指出儒学对中国传统社会发展的影响。（3分）

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6．

（2012江西质检）阅读材料，回答问题。（12分）
材料一 哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。

——【美】泊恩斯等《世界文明史》

（1）依据所学知识，晚周时期的儒家学者提出了哪些 “稳定社会和安抚人心的原则 ”？（4分）
材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

（2）如何理解 “儒家思想取得胜利 ”？汉代学者是怎样改造儒家思想的？（4分）
材料三 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》

（3）结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些 “时代信息 ”出现的的背景。（4分）

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