阅读材料，回答问题。（19分）
材料一
12世纪开始西欧的翻译家们在大约130年的时间里把亚里士多德的著作，欧几里德的《几何原理》、托勒密的《至大论》和伊本西那的医学著作等翻译成拉丁语。这些著作构成欧洲中世纪后期教育的基础文本，使13世纪到17世纪欧洲科学的发展具有连续性。大学出现之前，欧洲的教育机构主要是修道院学校和大教堂学校，学习内容分为
“七艺
”，即语法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文学和音乐，后来七艺之外还设立了三门更高的哲学学科，即自然哲学、形而上学和道德哲学。12世纪中叶，首批大学在意大利逐渐演化形成，由于社会对各类专业人才，尤其是律师、行政管理人员、医生和会计有大量需求，私立的法学和医学的学校等也纷纷成立。
——摘编自何平《中世纪后期欧洲科学发展及其再评价》
材料二
晚明以徐光启为中心的
“历算派
”学人对中国传统科学思想进行深刻反省与理性批判。王徵、李天经等认为中国古代数学由于忽略了内在原理即
“义
”的探究，导致中国古代许多与数学有关的科学
“第能言其法，不能言其义
”。晚明学人在这种因数以明理的观念影响下，《几何原本》和《明理探》等一大批著作因此相继出版，将演绎逻辑思维方法系统完整地展现在中国人的面前，当时社会将其斥为
“奇技淫巧
”，徐光启回应说
“试为之，无事空言抵捍也
”。晚明学人欲通过科学实现
“富国
”
“足民
”。将科学从
“器
”
“技
”层面提升至
“道
”的高度，因此《天工开物》《农政全书》《本草纲目》《直指算法统宗》等大批生产技术书籍刊印发行。
——摘编自施威、王思明《晚明学人的科学思想及其历史意义》
材料三
洋务派和维新派在科学技术认识上存在明显的差异。康有为认为今
“自强
”之本，
“不在军队的操练，不在炮械的精良，不在机械的灵巧，在其开智学而穷物理也，穷物理而知造化也，今穷物理之本，制电、制雨、制冰、制水、制火，皆可以人代天工，是操造化之权也
”。严复则认为
“标者何？收大权，练军实……至于其本，果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立
”。洋务派的译书工作
“专以兵为主，其间及算学、电学、化学、水学诸门者，则皆将资以制造，以为强兵之用
”，严复批评洋务运动的当政者
“于其艺学一无所通，不通而欲执其本，此国财之所以糜，而民生之所以病也
”。
——摘编自董贵成《试论维新派对发展科学技术的认识》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中世纪后期欧洲科学发展的原因。（6分）
（2）根据材料二，概括晚明学人科学思想的主要特点。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括说明维新派在发展科学技术的认识上，与洋务派相比有何进步之处，并分析其意义。（7分） |