2026届上海市宝山区高三一模历史试题【纲要上下+选择性必修一】

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:上海市 试卷年份:2025年 题数:4 浏览数:216

一、材料阅读

1.

一、饮食:人类文明的味觉记忆
饮食不仅是人类生存的基础,更是文化传承、技术交流与社会变迁的载体。不同文明的饮食习俗折射出独特的价值观与历史轨迹。

(一)饮食溯源

(1)以下是世界不同地区有关饮食的考古资料,请分别将资料与恰当的地域选项配对。(填涂字母)

①记载发放饮料的泥版 ②青海出土的四千年前面条遗存 ③玛雅文明玉米神雕像

        A.尼罗河流域 B.中美洲地区 C.长江流域 D.两河流域
        E.南美洲地区 F.黄河流域
(2)上述三种饮食文化的形成共同得益于( )
        A.生产技术的突破 B.宗教仪式的需求
        C.地理环境的塑造 D.全球交流的推动

(二)饮食流变

(3)文献记载 胡食者,即解罐、烧饼、胡饼、搭纳等 开元来……贵人御馔尽供胡食 ,反映的是( )
        A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝
(4)16世纪西班牙殖民者记载: 墨西哥原住民用可可豆加辣椒、香草制成饮品,欧洲人加入糖与牛奶后风靡全球 。这一现象说明( )
        A.物种交换改变饮食结构 B.殖民统治强制文化同化
        C.工业革命提升加工技术 D.宗教改革影响消费观念
(5)19世纪末,有刊物报道上海商人宴请时 玻璃杯映红茶色,刀叉交错声叮当 的场景。这一现象反映了( )
        A.上海市民普遍接受西式餐饮 B.中国民族资产阶级生活奢靡
        C.中华饮食文化受到巨大冲击 D.社会生活出现了西化的现象

(三)饮食传承

(6)在中国,春节吃饺子、年糕,端午节吃粽子等习俗代代相传。这种饮食习俗的稳定性,体现了( )
        A.生产方式的根本变革 B.民族集体记忆共同延续
        C.文化认同具有持久性 D.宗族伦理维系文化传承
(7)近年来, 意大利那不勒斯披萨制作 墨西哥传统塔可文化 土耳其咖啡文化 中国传统制茶技艺及其相关习俗 等相继被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。这一系列入选现象,共同说明了( )
        A.饮食是承载生活方式的文化实践 B.世界饮食技艺有面临失传的危机
        C.非遗认定机制有效抵御文化殖民 D.保护文化多样性是人类共同追求

2.

二、货币的历史(6分)
货币是经济活动的重要载体,其形态与制度的变迁,深刻反映了人类社会的发展与时代的特征。
(1)中国在战国时期出现了多种样式的铜铸币,其中秦国主要使用的是( )
        A.布币 B.圜钱 C.刀币 D.蚁鼻钱
(2) 黄金刀币,民之通施也 人君铸钱立币,民庶之通施也 反映的是( )
        A.货币的起源 B.货币的发行 C.货币的流通 D.货币的币值
(3)在中国北魏墓葬中出土了拜占庭帝国阿纳斯塔修斯一世时期发行的金币(下图),这一发现可以佐证( )

        A.北魏社会盛行厚葬的社会风俗 B.北魏时期欧亚丝绸之路的状况
        C.拜占庭是古代跨区商贸的中心 D.黄金币是古代商贸的流通货币
(4)中国古代将纸币作为单一流通货币发行的朝代是( )
        A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
(5)17—18世纪,西班牙 双柱银元 (下图)大量流通于欧、美、亚三洲。这一货币广泛使用的主要原因是( )

        A.全球新航路的开辟 B.全球殖民战争推动
        C.全球贸易网络开辟 D.工业革命的全球化
(6)1933年,某国实施了一系列的货币政策(下图)。实施该政策的国家是( )

310日,宣布停止黄金出口。

45日,禁止私人储存黄金和黄金证券,停止本国货币兑换黄金。

419日,正式放弃金本位制度。

65日,废除公私债务以黄金偿付的条款。

        A.英国 B.法国 C.德国 D.美国
(7)20世纪下半叶,通过发行统一货币,推动区域经济和政治( )
        A.北美自由贸易区 B.欧洲联盟(欧盟)
        C.亚太经合组织 D.东南亚国家联盟
(8)2010年,中国成为国际货币基金组织第三大成员。2015年,中国倡议设立的亚洲投资银行正式成立。2016年,人民币成为主要的国际储备。这一系列成就表明( )
        A.全球经济一体化进程加快 B.发展中国家打破金融垄断
        C.中国国际金融话语权提升 D.人民币成为世界主导货币
(9)货币的演变是人类经济与社会发展的缩影。

结合上述材料,你对货币的演变有何基本认识?(6分)

3.

三、中世纪英国城市行会研究(26分)
行会是中世纪英国经济史研究的重要内容。近些年来,城市档案的整理和公布为行会研究提供了更多视角。
材料一
本行会章程经市长及市政官批准,特此颁布:
第一条,任何在本城从事呢布织造业者,除非为本行会成员,否则不得营业。
第二条,学徒之服务期不得少于七年,其师傅须保证授以技艺,并严加管束。……学徒满师后须作为工匠工作两年,经行会考核合格方可成为师傅。……
第五条,任何织工不得在夜间,或于节假日在不向公众开放之作坊内工作,以防其生产劣质与欺诈之产品。
第六条,本城出产之每一匹呢布,须由行会检查员加盖印记,方可出售。凡使用不合格羊毛或尺寸短缺者,初犯罚款十先令,再犯则没收其货物并逐出行会。……
第十条,非自由人(指非本市市民)不得在本城零售呢布,除非在法定集市日,并缴纳相应税费。

——《布里斯托尔织工行会章程》(14世纪中期),摘编自《英国历史文献》

材料二
为进一步研究中世纪英国城市行会的实际运作,学者根据已经整理和公布的城市档案,梳理出以下材料:

时间

城市行会名称

成员数量

学徒数量

年产量

税收贡献

当年成为师傅人数

1340

布里斯托尔织工行会

52

25

600

15英镑

3

1360

约克染匠行会

28

15

)400

8英镑

1

1380

考文垂呢布商行会

35

18

450

12英镑

0

材料三
形成证据链是史料实证的基本要求,为此学者还同时引用了下列资料:
布里斯托尔的织工行会与市政厅关系密切,其会长兼任市议员。他们多次向国王请愿,要求禁止周边乡村的织工与城内竞争。

——《布里斯托尔城市法庭卷宗》(1385年)

许多学徒期满的熟练工匠(journey man)因无法支付高昂的入会费及制作 杰作 的成本,终生未能成为师傅,只能作为雇工。

——《一位伦敦工匠的日记》(15世纪初)

(1)根据材料一、二,回答下列问题:
行会的实际运作与行会规章规定有何差异?(4分)
概括行会与城市经济之间的联系。(6分)
(2)分析学者在研究城市行会规章实施情况时,综合使用材料二、三的原因。(6分)
(3)根据上述材料,结合所学,列出研究中世纪英国城市行会需要关注的视角,并加以说明。(10分)

4.

四、 去塞求通 (24分)
近代以来,报刊作为新型传媒工具传入中国,时人视报馆为 去塞求通 之导端,可收 一举一动,尽在天下人耳目 之效。报刊在中国的涌现与流变;深刻影响着中国社会的发展与变革。
材料一
夫报馆之设,其益甚多:一曰广见闻,二曰通上下,三曰开民智,四曰革积弊。泰西(西方)诸国富强之基,实赖报馆为之倡导。今中国欲图自强,必先设报馆以启愚蒙,使朝野同心,渐致富强。

——梁启超《论报馆有益于国事》(1896年)

材料二
近时志士,舌敝唇枯,惟企强中国。而《苏报》者,原系日本侨民所创,后归士绅陈范,专以鼓吹革命为己任。去岁载章炳麟《驳康有为书》,今复刊邹容《革命军》,直斥皇上,力倡共和,此实雷霆之声,震醒沉睡之国人也。

——摘自上海租界会审公廨对《苏报》案的指控文书(1903年)

材料三
报章者,国民之喉舌也。然今之办报者,或为外人操纵,或为党派利用,甚至以谩骂为能事,以谣言惑人心。若无法度以绳之,则舆论混乱,国本动摇。故宜制定报律,使其言有序,责有归。

——民政部奏请颁布《大清报律》折(1908年)

材料四
我们现在认定只有这两位先生(德先生、赛先生),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。

——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》(1919年)

(1)材料一中梁启超认为报馆的主要作用是( )
        A.传播西方技术 B.促进商业繁荣 C.开启民众智慧 D.维护传统教化
(2)材料二、三均涉及对报刊社会功能的认知,比较二者观点的异同。(6分)
(3)根据材料四,并结合所学,分析陈独秀为《新青年》作答辩书的原因。(3分)
(4)结合材料和所学,你如何评价近代中国报刊所引发的 去塞求通 ?(15分)