2025—2026学年度东北三省一区点石联考高二第一学期12月月考历史试题(16+4)【选择性必修一】

适用年级:高二级 试卷类型:月考测试 适用省份:黑龙江省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:119

一、单选题

1.

西周早期的 王臣 与商代的 王臣 十分相似,都是在王室左右活动,然而到西周中晚期 王臣 的范围扩大,整个天下的人都属于 王臣 。促使这种变化的主要原因是(  )

A.分封制的推行B.礼乐制度成熟C.嫡长子继承制D.中央集权形成

2.

雅典抽签选举制度为避免抽签及普选的任意性,尚有一种预防:新官员须受试验……可是试验不在能力或才干;只询问那人的品行及其家族;每个官员更须有祖传的田产。由此可见雅典抽签选举制(  )

A.彰显了选贤任能特色B.高估了公民综合素质C.真实体现了集体意志D.体现民主主体狭隘性

3.

1941年陕甘宁边区 三三制 选举中,某县选出政府委员15人,其中共产党员6人,党组织随即动员1名党员主动退出,补选开明绅士代表递补;同时为文盲选民设立 代笔处 ,采用 掷豆子 投票法保障其参选权利。这些做法反映出 三三制 政权建设的特点是(  )

A.消除阶级差异以扩大统一战线B.以让步换取其他阶级绝对支持C.兼顾统战原则与民主权利实践D.通过制度来保障工农民主权利

4.

太和十九年(公元495年),北魏孝文帝拓跋宏铸行 太和五铢 钱(图1);孝文帝之后,孝庄帝将货币与礼制结合,铸造背穿带 字的永安五铢(图2),取形意 ,以 土德 诠释拓跋氏 受命于天 。由此可见北魏(  )

A.商品经济比较繁荣B.放弃鲜卑族的传统C.青铜铸造技术领先D.积极融入中原文明

5.

据《后汉书》记载,东汉顺帝阳嘉元年(公元132年),尚书令左雄建言: 孝廉年不满四十不得察举 ;后黄琼又奏请 增孝悌及能从政者为四科 ,获准施行。同期河南尹田歆坦言: 当举六孝廉,多得贵戚书命,不宜相违,欲自用一名士以报国家 。据此可知,东汉察举制(  )

A.严格选拔程序以确保选官公平B.奉行才能优于品德的考核标准C.权贵干预导致门阀垄断了仕途D.折射制度调适与现实困境交织

6.

20世纪80年代,我国干部考核强调 任用与评价干部,以对发展生产力的贡献为核心 ,省级官员晋升概率与地区GDP增长率呈显著正相关;2013年后,中央明确要求政绩考核 突出科学发展导向 不再简单以地区生产总值及增长率论英雄 ,环境保护、民生改善等指标纳入考核体系。这一变化反映出改革开放后我国干部制度改革的核心是(  )

A.逐步弱化经济增长类指标的重要性B.适应党和国家工作需要的动态调整C.调整党管干部的原则适应发展需求D.借鉴西方文官制度的部分考核理念

7.

据学者蒋楠楠统计,唐律条目共502条,《唐律疏议》在解释律义时,直接引用《礼记》32处、《周礼》10处、《尚书》7处、《春秋左传》5处、《周易》4处、《孝经》3处、《诗经》2处、《春秋公羊传》1处。这说明唐代法律(  )

A.具有礼法结合特点B.旨在维护百姓利益C.实现乡约法律合流D.突出孝为立法核心

8.

下表是《法经》与《十二铜表法》的比较。导致这两部法律差异的主要原因是(  )

法律

主要特点

《法经》

公法的比重远大于私法

《十二铜表法》

私法的比重远大于公法

A.产生路径不同B.立法目的不同C.经济基础不同D.价值取向不同

9.

1982年宪法改变了1954年、1975年、1978年宪法将 公民基本权利与义务 置于 国家机构 之后的编排顺序,首次将前者置于后者之前;同时在内容上新增 公民人格尊严不受侵犯 公民有取得国家赔偿的权利 等条款,并细化了人身自由、通信秘密等权利的保障规定。这些变化主要体现了1982年宪法(  )

A.重新建构了宪法制定的基本原则B.注重理顺人民权利与国家权力的关系C.新增了符合市场经济需要的条款D.以保障公民权利为宪法修订核心准则

10.

明人王圻的《续文献通考》中记载: 贡舶与市舶一事矣,凡外夷贡者,我朝皆设市舶领之……许带方物,官设牙行,与民贸易,谓之互市。是有贡舶,即有互市,非入贡即不许其互市矣。 这表明明朝对外贸易(  )

A.部分允许私人贸易B.税收颇丰有利财政C.互市是朝贡的前提D.呈现贡市合一特征

11.

《威斯特伐利亚和约》包含如下条款: 正式承认荷兰和瑞士为独立国家 神圣罗马帝国内各诸侯邦国有外交自主权,唯不得对皇帝及皇室宣战 。这些条款(  )

A.打破了以王朝血缘为纽带的政治认同B.确立了国家主权及独立的合法性基础C.构建了主权国家一律平等的国际准则D.消除了欧洲国家间因宗教信仰的冲突

12.

1984年5月31日颁布的《中华人民共和国民族区域自治法》 以基本法的形式把民族区域自治政策固定下来 ,其核心意义是(  )

A.首次确立民族区域自治为国家根本政治制度B.把民族区域自治政策作为根本大法确立下来
C.推动了民族区域自治政策走向法制化新时期D.取代《共同纲领》成为民族政策的根本依据

13.

2025年4月中国国家主席习近平在对马来西亚国事访问中,赞赏马方提出的举办 中国一东盟一海合会 峰会倡议,认为其 体现开放的区域主义,有利于维护地区经济稳定与亚洲协同发展 。这反映出中国外交的特点是(  )

A.秉持开放包容理念,推动跨区域多边协同发展B.推动区域经济规则完善,侧重协调区域内协作
C.以区域合作利益为核心,形成区域协作新网络D.构建区域合作机制,引领 全球南方 的现代化

14.

下图为宋朝交子(钱引)发行量和流通量,图中 柱状阴影 标注了因战争导致交子(钱引)发行出现异常的年份,且明确呈现 交子并行流通量 铁钱全部用作准备金能支持的交子数量 的差异。下列对图中信息的解读,符合史实的是(  )

图3

A.北宋前期交子发行量与铁钱准备金完全匹配B.交子币值长期稳定的原因是铁钱准备金充足
C.北宋中期交子的流通量已远超商品交易需求D.交子发行量激增与北宋进行的战争密切相关

15.

《奉天通志·赋役志》记载: 奉天(今辽宁)自乾隆十二年(公元1747年)始推行摊丁入亩,丁银悉随田赋起征,民间有田则纳丁银,无田者免缴;佃户仅输租于田主,不复额外承应丁役。 这一政策的实施(  )

A.松弛了人身依附关系B.消除了土地兼并现象C.减轻地主对佃农压迫D.扩大了国家税收来源

16.

下表是中国古代不同时期的主要社会救济措施。据此可知,历代社会救济(  )

时期

主要社会救济措施

上古至夏商

夏禹调有余相给,以均诸侯调粮救济;商汤以庄山之金铸币,赎民之无卖子者铸币赎子

春秋战国

推行九惠之教老老、慈幼、恤孤、养疾等;设掌老、掌幼、掌孤等专官管理救济事务。

秦汉至魏晋南北朝

汉代按财产划分贫民等级民资不满三万无出租赋;立馆养孤寡;实行移民就粟;常平仓雏形。

隋唐至两宋

唐代确立常平仓制、设病坊;宋代建福田院/安济坊养疾恤孤、慈幼局收养弃儿、漏泽园葬死;义仓/社仓普及。

元明清

元代推行灾蠲之制免差税;元明设养济院集居养、葬死功能;清代荒政十二策备饥、救荒等及审户勘灾程序。

A.解决了古代社会的灾荒问题B.为经济重心南移提供了保障C.促进秩序稳定和社会再生产D.以救济老弱病残为政策核心

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料
秦统一后,设三公九卿制,丞相掌行政、太尉掌军事、御史大夫掌监察,三者均对皇帝负责,中枢权力集中于皇权,奠定中央集权基础。汉武帝时,重用身边侍从组成 中朝 ,决策军国大事,以丞相为首的 外朝 沦为执行机构,削弱相权以强化皇权对中枢的掌控。唐初设三省六部制,中书省草拟诏令、门下省审核、尚书省执行,三省分工制衡,既分割相权防专权,又提升中枢行政效率,进一步巩固中央集权。宋初设 二府三司 ,中书门下掌行政、枢密院掌军事、三司掌财政,将相权一分为三;同时削弱地方节度使权力,中枢对地方的管控力增强。明初废丞相,设内阁辅助皇帝处理政务,内阁权力受皇权严格限制;清雍正设军机处,军机大臣 跪受笔录 ,中枢决策权完全归皇帝,中央集权达到顶峰。

——摘编自李琪《中国古代行政中枢的沿革与中央集权制的关系研究》

(1)根据材料并结合所学知识,分析中国古代中枢机构演变的主要原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,解读中国古代中枢机构的演变历程,并简要说明其对当代国家治理的启示。(9分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料一
宋代科举在防舞弊与流程规范上多有突破:宋太祖开宝六年设殿试,进士名次由皇帝亲定,成为 天子门生 ,取士权收归皇帝;废除唐代 行卷 公荐 之制,推行糊名、誊录,杜绝考官徇私;放宽报考限制,不论出身、财富皆可报考,对偏远地区考生拔付路费;宋英宗治平二年推行 三年一科 的定制,形成解试(州试)、省试(礼部试)、殿试三级考试体系,进士及第后直接授官,无需再经吏部考核。

——摘编自陈峰《宋代科举考试制度》

材料二
19世纪英国文官制度改革以规范选拔为核心:1854年,诺斯科特与杜维廉提交《关于建立常任文官制度的报告》,批判 恩赐官职制 任人唯亲的弊端,提出公开竞争考试、统一考核标准的原则;1870年枢密院令明确要求,除高级官员外,文官均需通过公开考试录用,考试内容早期侧重古典文学,后逐步加入自然科学、法律、经济等实用科目;同时规定文官需恪守 政治中立 ,不得参与政党政治活动,以保障行政体系的稳定性与专业性。

——摘编自潘兴明《英国文官制度及其改革》

(1)根据材料一,概括宋代科举制度进一步发展的表现。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与宋代科举制相比,英国文官制的不同之处,并谈谈你对当代人才选拔的认识。(7分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
明代王阳明制定《南赣乡约》,以 孝父母、敬兄长、和乡里、教训子孙 为核心推行道德教化,规定同约成员需 患难相恤、善相劝勉、恶相告戒 ,通过每月集会 纠恶扬善 强化伦理约束,体现 礼治 的核心诉求;同时乡约获官府明确支持,约长可裁决民间斗殴、债务等纠纷,对 阳为良善、阴通贼情 率同约呈官究治 ,将道德倡导与官府惩戒结合。清代乡约进一步与保甲制度融合,约正需 造报户册、稽查奸匪 ,既以 圣谕十六条 宣讲儒家伦理,又承担行政与治安职责,若约正渎职则 杖六十 照例究办 ,形成 礼主教化、法固秩序 的互补格局。

——摘编自王日根《论明清乡约属性与职能的变迁》

材料二
新时代乡村治理中,浙江德清县挖掘传统 礼治 资源,组建乡贤参事会,从 德才兼备的身边典型、致仕经商的成功人士 中推选成员,以乡贤的道德威望调解邻里矛盾、引领乡风文明,避免单纯法治对乡土社会的 水土不服 ;山西晋中市推进 乡村治理法治化 时,既构建县乡村三级法律服务网络、规范基层权力运行(法治),又实施 法律明白人 培育工程,将 孝老爱亲、诚信友善 等传统道德融入法治宣传,明确 德治是基础、法治是保障 。二者均体现对传统 礼法共治 德法互补 理念的现代转化。

——摘编自吴理财《新时代乡村治理体系重构:自治、法治、德治的统一》

(1)根据材料一并结合所学知识,提炼明清时期 礼法共治 的主要特点。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明现代中国法治建设需传承礼法传统的合理成分,并分析其意义。(8分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料

时期

史料类型

核心内容

史料出处

清末

(1905

地方乡约条文

(1)宗族自治:遴选族中齿德俱尊者任乡约正,主持宗族内部纠纷调解、儒家伦理宣讲,协助官府催缴赋税;

(2)官府管控:乡约正需每月向盛京将军衙门提交《乡治月报》,汇报宗族治理情况;涉及宗族械斗、抗税等重大事务,需移交官府裁决,严禁宗族私设公堂对抗官方。

(1)《盛京乡约·治乡章程》

(2)常建华《清代东北乡约研究》

2023

社区治理实施方案

(1)智慧网格:搭建社区数字化治理平台,将社区划分为12个网格,每个网格配备专职网格员+AI视频监控,居民通过平台上报诉求,平均响应时间缩短至50分钟;

(2)志愿服务:组建党员+居民骨干+辖区商户志愿者队伍,开展邻里互助日老旧小区改造意见征集等活动,2023年累计解决居民诉求426件,满意度达98%

(1)《沈阳市和平区社区2023年基层治理实施方案》;

(2)《沈阳日报》20231215日《智慧网格+志愿互助,和平区社区治理见实效》

围绕 东北基层治理的历史镜鉴与当代创新 主题,自拟一个具体论题,结合上述史料信息与所学知识展开论述。(要求:论题明确、史论结合、逻辑清晰)