一、单选题
表1
出处
相关内容
《魏书·太祖纪》
诏给内徙新民耕牛,计口受田
《魏书·高祖纪》
今牧民者,与朕共治天下也。宜简以徭役,先之劝奖,相其水陆,务尽地利……若轻有征发,致夺民时,以侵擅论
表2
办学知县姓名
涉及的碑刻
立碑时间(按时间先后顺序)
祖述
《重鼎新儒学记》
宣德年间
龙晋
《苏州府嘉定县重建儒学记》
天顺年间
吴哲
《嘉定尊经阁记》
成化年间
白思明
《重修学舍记》
陈渊
《儒学重筑应奎山记》
正德年间
王应鹏
《嘉定县大成礼器记》
李资坤
《嘉定县兴修庙学之记》
嘉靖年间
马麟
《嘉定县改建启圣祠记》
张守直
《文昌阁像记》
万思谦
《嘉定县重修儒学记》
卓迈
《嘉定县重修学宫记》
天启年间
图1
二、材料阅读
——摘编自吴业国、方晔《权力监督何以有效——传统中国权力监督的分工式结构及运作困境的现代审思》
——摘编自纪丕霞《简评清末商办铁路》
——摘编自祝曙光《铁路与日本近代化:日本铁路史研究》
——摘编自刘城《中世纪欧洲的教皇权与英国王权》
——摘编自孟广林《试论福特斯鸠的“有限君权”学说》
三、开放性试题
表3
阶段
发展态势
大革命失败后至抗战爆发前
中国马克思主义史学理论初步形成。大革命失败后,中国向何处去成为知识界普遍关注的现实问题,而用唯物史观的基本立场和理论观点认识现实中的中国社会性质问题,成为讨论的焦点。1930年,郭沫若撰写出版的《中国古代社会研究》,是运用马克思主义研究中国历史的开山之作
全国抗战时期
中国马克思主义史学研究初具规模。中国马克思主义史学界开始重新审视自身的发展历程,逐步改变过去轻视中国历史、中国历史传统的种种认识,强调将马克思主义的基本理论同中国历史的具体研究相结合,在史学理论与方法、断代史、通史、民族史、社会史、人物史等诸多史学研究领域都取得丰硕成果
新中国成立后的十七年
中国马克思主义史学体系基本确立,中国马克思主义史学理论非常活跃,占据统治地位
改革开放以来
中国马克思主义史学呈现出全面发展的态势,形成以唯物史观为主导的中国史学多元发展的态势
——摘编自周文玖《略论中国马克思主义史学理论发展的阶段性》等