一、单选题
途径
利己主义
偏重个人的协调观
偏重社会的协调观
利他主义
内在途径
杨朱模式
老庄模式
孔孟模式
—
外在途径
韩非子模式
荀子模式
墨子模式
朝代
官职
姓名
政绩
齐
零陵太守
孙谦
常勤劝课农桑,务尽地利,收入常多于邻境。
梁
新安太守
徐擒
为治清净,教人礼义,劝课农桑,期月风俗便改。
年份
人口数
纳税人数
天宝十四年(755年)
52,929,119人
7,481,231人
上元元年(760年)
12,990,386人
2,370,799人
脱鞍哲入酒家垆,送君万里西击胡。功名只向马上取,真是英雄一丈夫。
——(唐)岑参《送李副使赴碛西官军》
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲递平生志,六经勤向窗前读。
——(宋)赵恒《劝学诗》
①
(扬州)种花之家,园舍相望,最盛于朱氏、丁氏、袁氏、徐氏,余不可胜计,畦分亩列,多至数万根。
——(北宋)王观《扬州芍药谱》
②
(鄂州)崇阳多旷土,民不务耕织,唯以植茶为业。
——(北宋)沈括《梦溪笔谈》卷2
③
浏阳谁谓小,桑柘万家春
——(南宋)戴复古《送王仲彝制机宰浏阳》
柳永词作《迎新春》:描写北宋都城汴梁元宵节盛况
孟元老笔记体散记文《东京梦华录》:记载汴梁城的元宵节盛景
张择端《清明上河图》:记录了清明时节汴河两岸的拥挤和繁忙
话本小说《乐小舍拚生觅偶》:记载南宋临安少年乐和浪漫的爱情故事
二、材料阅读
——摘编自白寿彝《中国通史》
——摘编自司马光《涑水纪闻》