（2025·重庆
“大一联盟
”高二上期中·16）阅读材料，回答问题。（22分）
材料一
教化，国家之急务也，而俗吏慢之；风俗，天下之大事也，而庸君忽之。夫惟明智君子，深识长虑，然后知其为益之大，而收功之远也。光武遭汉中衰，群雄糜沸，奋起布衣，绍恢前绪。征伐四方，日不暇给，乃能敦尚经术，宾延儒雅，开广学校，修明礼乐，武功既成，文德亦洽。继以孝明、孝章，遹追先志，临雍拜老，横经问道。……由是观之，教化安可慢，风俗安可忽哉！
——司马光《资治通鉴》卷六十八
材料二
崇祯十五年进士陈瑚，在明亡后即绝意仕进，隐居于昆山县的蔚村，专事乡村教化的工作。陈瑚常于每年元宵前后，在村中的尉迟公庙召集村人，宣讲以孔孟思想为主的
“孝悌
”
“力田
”
“为善
”等村规乡约，并且指出这是
“圣谕
”的道理。这些工作，能体现陈瑚在基层秩序维护中的重要角色。更有意思的是，在太仓
“讲院
”立碑时，他写了碑记：
“今年夏，侍御马公按吾州，日讨国人而申儆之曰：予奉朝廷之威命，来巡尔邦，察吏安民，使者之职也。……于是，州之直塘镇诸生相帅以讲院勒碑请。
”陈瑚对这个新朝廷已有了不同的感觉，也不再排斥。
——冯贤亮《“大一统”：明末清初的王朝鼎革与地方控制》
材料三
红色旅游是党和国家事业的重要组成部分，肩负着传承红色基因、赓续红色血脉的历史使命。党的二十大报告明确指出，
“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人
”。……在一系列相关政策的推动下，我国红色旅游发展取得了显著成效。红色旅游已经成为我国旅游产业中快速增长的领域之一，并已稳步迈入高质量发展的新阶段。
——王金伟等《中国红色旅游政策扩散的时空特征及影响机制》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出司马光想向皇帝（宋神宗）阐述怎样的治国理念？（2分）其强调的
“教化
”主要包含哪些具体方式？（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，陈瑚在乡村教化中宣讲的内容体现了哪些儒家思想？（4分）陈瑚通过乡约宣讲维护秩序，这与西汉董仲舒提倡
“春秋决狱
”有什么相似之处？（4分）两者在手段上如何体现法律与礼教的并用？（4分）
（3）在当今和平与发展的时代背景下，革命战争年代形成的
“红色基因
”（如艰苦奋斗、牺牲奉献等）对于青少年应对当下的学习、生活以及未来的挑战，有哪些现实意义？（4分） |