2026届四川省泸州市高三上学期第一次教学质量诊断性考试历史试题

1．

据考古发现，陶寺文化早期遗址面积约为160万平方米，中期聚落面积扩大到400余万平方米，出现大型的城壕和建筑基址。中晚期之际的大墓墓葬形制和随葬品都彰显出 “王 ”者气象。这表明（　　）

A．王朝国家已经出现

B．社会形态向更高级阶段发展

C．城市营建体系完备

D．中华文明呈现多元一体特征

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2．

孔子提出 “士而怀居，不足以为士 ”，指出士人若留恋乡土安逸则不配为士；孟子倡导 “穷则独善其身，达则兼善天下 ”。据此可知，孔孟对士人的共同期待是（　　）

A．兼爱非攻与兴利除害

B．居安思危与开拓进取

C．心怀天下与责任担当

D．实事求是与公平正义

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3．

汉兴以来，豪民因财富形成了独立于国家权力之外的权威。两汉治理豪民的政策除了打击，也采取利用改造的方式，豪民及子弟或辟为属吏或察举入仕成为常态，豪民也通过学习经学、调整自我行为进入官僚队伍。这（　　）

A．加强了君主的专制统治

B．利于增强豪民的政权认同

C．埋下了藩镇割据的隐患

D．旨在维护士族专权的局面

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4．

图1、图2是西汉与西晋两朝人口（人户）分布图。这一变化可以用来说明（　　）

A．北方已经失去经济重心的地位

B．南北经济差距逐渐缩小

C．少数民族成为开发南方的主力

D．南方人地矛盾难以协调

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5．

柘枝舞作为西域三大健舞之一曾风靡唐朝。舞者身着华服踏鼓而来，动作兼具刚健与柔美。该舞在宫廷和民间极受欢迎，也经常被用来礼待齐聚长安的使臣。据此可知，唐朝（　　）

A．民族政策平等团结

B．中西方交往日益频繁

C．时代风貌开放包容

D．宫廷与民间文化趋同

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6．

唐代的插花艺术风格鲜明，崇尚富丽，被称为 “形体花 ”。到宋代，插花艺术以清疏风格为主，内涵重于形式，体现插花者的人生哲理与品德节操，被称做 “理念花 ”。这一变化反映了（　　）

A．经济发展决定生活方式

B．理学兴起主导社会生活

C．文化艺术呈贵族化趋向

D．社会思潮影响审美情趣

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7．

洪武三十一年，户部颁布《教民榜文》，对户婚、田土、斗殴等民事纠纷及部分刑事案件的处理进行规范，构建起了基层司法体系。 “是令出后，官吏有敢紊乱者，处以极刑；民人敢有紊乱者，家迁化外。 ”这表明当时（　　）

A．政府强化基层治理

B．地方行政层级改变

C．司法体系完备健全

D．儒学开始渗透基层

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8．

1686年，康熙帝谕令 “肇开馆局，网罗文献，质订图经 ”，其中关于南海诸岛标绘的舆图有十余种。虽对南海诸岛及其附近海域的标绘名称略有不同，但南海海疆已全部标注在舆图之中。清朝此举（　　）

A．改进了地图测绘技术

B．开启了经略南海的先河

C．调整了闭关自守政策

D．有利于版图意识的提高

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9．

两河流域南部是楔形文字的发源地。公元前2500年左右，楔形文字西传叙利亚地区，该地区的埃布拉古国为了更好地记录民族语言，接受了楔形文字并将其改造成表音为主的音节文字。这反映了（　　）

A．文明的独立性和平等性

B．表音文字较表意文字实用

C．区域文明的借鉴与创新

D．楔形文字是最古老的文字

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10．

15世纪，威尼斯城市建设富丽堂皇，追求鲜明而柔和的色彩。除建筑外，威尼斯绘画也总是和生活情趣联系在一起，当人们发现色彩能增进生活的情趣时，威尼斯绘画最终形成独特的艺术风格。这（　　）

A．源于新航路开辟后的文化交流

B．引领了欧洲社会向近代转型

C．展现了威尼斯城市生活的奢华

D．蕴含了人文主义的艺术导向

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11．

16世纪，原产于美洲的辣椒被葡萄牙和西班牙商人带入亚洲。在印度，辣椒迅速融入本地饮食并丰富了咖喱的风味；在东南亚，它成为重要的调味品；至17世纪，辣椒已通过贸易网路传入中国并逐渐改变当地的饮食结构。这可以用来佐证（　　）

A．跨洋物种交流频繁

B．殖民扩张重心转向亚洲

C．传统饮食结构颠覆

D．全球贸易影响人们生活

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12．

下表是整理自罗伯特·莱文《时间地理》一书中关于钟表的部分叙述。据此可知（　　）

14世纪前后

欧洲出现了机械钟，没有刻度，敲钟报时

19世纪中期

钟面上普遍安装了时针、分针、秒针，“准时”逐渐有了概念上的意义

19世纪90年代

一则电子信号钟广告称，“主宰者”型钟表“提供军人般的准确”，学校和工厂都需要它

20世纪初

一则钟表广告说，钟表“可以节省金钱，强化纪律，增加生产时间。”

A．科技革命推动大众传媒变迁

B．电子科学奠定钟表理论基础

C．工业革命重构社会时间秩序

D．军事管理引领精确计时发展

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13．

一战前，西方社会普遍认为战争是民族国家建立的自然进程。二战结束后，欧洲政治家们反思历史，决心走一条抑制民族主义、超越民族国家的道路。这一变化（　　）

A．有助于战后欧洲的联合

B．奠定了联合国成立的基础

C．揭示了战争爆发的根源

D．确保了世界的和平与发展

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14．

图3是苏维埃俄国的一幅宜传画。其创作意图可能是（　　）

图3

A．号召民众共同保卫革命果实

B．宣扬社会主义工业化成就

C．动员工农推翻资产阶级政权

D．批判资本主义的剥削制度

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15．

近年来，人工智能技术正深度介入历史研究，在处理海量史料和重构历史场景上表现高效，但因训练数据和算法逻辑的偏差，使其难以理解历史中的偶然性和特殊性。这表明（　　）

A．工具革新主导历史研究

B．技术赋能需要人文审思

C．算法逻辑重构历史本质

D．人工智能还原真实历史

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16．

2016年，联合国环境规划署发布《绿水青山就是金山银山：中国生态文明战略与行动》报告，主要介绍中国生态文明建设的指导原则、基本理念和政策举措，特别是将生态文明融入到国家发展规划的做法和经验。这一报告旨在（　　）

A．促进各国经济体制的变革

B．彰显中国式现代化方案的优越性

C．推动全球经济的均衡发展

D．探索生态与经济协调发展的范式

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17．

阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
从甲骨文、金文到篆、隶、楷、草，字形虽历经演变，汉字以形表意、以音载文的核心功能始终延续，成为文化传承的稳固载体。儒家经典从先秦 “六经 ”到汉代 “五经博士 ”的确立，再到宋明理学对 “四书 ”的义理重构，形成 “注疏—章句—义理 ”的阐释传统，使经典在不同时代被重新激活。同时，传统文化在面临外部挑战时，如佛教传入，通过 “援佛入儒 ”将异质思想融入本土框架，就像禅宗与心学的融合，实现 “旧邦新命 ”的自我更新。
——摘编自陈来《中华文明的核心价值——中华文化传承的轨迹与动力》
材料二
中西文化交融始于古代丝绸之路，中国丝绸、瓷器、造纸术等经此路西传，催化了欧洲文艺复兴与技术革新。新航路开辟后，西方天文、数学成果则由传教士传入中国，明代徐光启等人引进融合，推动了本土科学进步。16世纪起，儒家经典被系统译为西文，其伦理观与科举制启发了欧洲启蒙思想家，近代中国知识分子也借鉴了西方哲学的理性思辨……中国园林与美学引领欧洲追逐 “风韵、雅致之风 ”，而希腊化艺术理念也使中华文化加深了对 “理性、均衡 ”的关注。
——摘编自李军、朱筱新《中西文化比较》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国传统文化传承的特点，并分析其原因。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中西文化交融对人类文明发展作出的贡献。（8分）
（3）综上，从中外文化传承与交融中提炼历史智慧。（5分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
2025年10月22日，国内首个以古代盐业金融为主题的展览—《融·通：中国古代盐业金融思想的演进》在河北某博物馆开幕。展览分为三个单元：先秦至秦汉—专卖制度确立；唐代至宋代—金融化转型；明清—垄断资本形成。展出了盐票、账籍、契约等文物，并通过解读盐业专卖制度、税收政策及衍生出的契约、信贷等，还原了盐业金融的经济图景。
参照该展览的策划思路，围绕 “中国古代某一经济领域 ”自拟主题，设计展览单元并阐述理由。（要求：主题明确，脉络清晰，史实准确，理由充分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
第二次世界大战推动了阿尔及利亚民族主义运动的发展。1945年，塞提夫城爆发要求独立的游行，法国血腥镇压，造成 “塞提夫惨案 ”，这使民族主义运动从和平斗争转向武装斗争。阿尔及利亚武装力量不断壮大，统一战线组织—阿尔及利亚民族解放阵线建立。同年8月，民族解放阵线召开第一次全国代表大会，确定了民族解放阵线的政治纲领、路线和方针及对民族解放军的领导权……在外交层面，联合国将阿尔及利亚问题列入大会议事日程。这使戴高乐逐渐意识到，军事行动无法从根本上解决阿尔及利亚问题，和平才是唯一的出路。1959年9月，戴高乐在与艾森豪威尔会谈后提出了解决阿尔及利亚问题的新方案，其核心内容是实现阿尔及利亚人民的自决权。1962年7月3日法国正式承认阿尔及利亚独立。
——摘编自邵丽英、慈志刚《阿尔及利亚史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析戴高乐政府对阿尔及利亚政策转变的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析阿尔及利亚民族解放运动的影响。（9分）

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2026届四川省泸州市高三上学期第一次教学质量诊断性考试历史试题

1．

据考古发现，陶寺文化早期遗址面积约为160万平方米，中期聚落面积扩大到400余万平方米，出现大型的城壕和建筑基址。中晚期之际的大墓墓葬形制和随葬品都彰显出 “王 ”者气象。这表明（ ）

2．

孔子提出 “士而怀居，不足以为士 ”，指出士人若留恋乡土安逸则不配为士；孟子倡导 “穷则独善其身，达则兼善天下 ”。据此可知，孔孟对士人的共同期待是（ ）

3．

汉兴以来，豪民因财富形成了独立于国家权力之外的权威。两汉治理豪民的政策除了打击，也采取利用改造的方式，豪民及子弟或辟为属吏或察举入仕成为常态，豪民也通过学习经学、调整自我行为进入官僚队伍。这（ ）

4．

图1、图2是西汉与西晋两朝人口（人户）分布图。这一变化可以用来说明（ ）

5．

柘枝舞作为西域三大健舞之一曾风靡唐朝。舞者身着华服踏鼓而来，动作兼具刚健与柔美。该舞在宫廷和民间极受欢迎，也经常被用来礼待齐聚长安的使臣。据此可知，唐朝（ ）

6．

唐代的插花艺术风格鲜明，崇尚富丽，被称为 “形体花 ”。到宋代，插花艺术以清疏风格为主，内涵重于形式，体现插花者的人生哲理与品德节操，被称做 “理念花 ”。这一变化反映了（ ）

7．

洪武三十一年，户部颁布《教民榜文》，对户婚、田土、斗殴等民事纠纷及部分刑事案件的处理进行规范，构建起了基层司法体系。 “是令出后，官吏有敢紊乱者，处以极刑；民人敢有紊乱者，家迁化外。 ”这表明当时（ ）

8．

1686年，康熙帝谕令 “肇开馆局，网罗文献，质订图经 ”，其中关于南海诸岛标绘的舆图有十余种。虽对南海诸岛及其附近海域的标绘名称略有不同，但南海海疆已全部标注在舆图之中。清朝此举（ ）

9．

两河流域南部是楔形文字的发源地。公元前2500年左右，楔形文字西传叙利亚地区，该地区的埃布拉古国为了更好地记录民族语言，接受了楔形文字并将其改造成表音为主的音节文字。这反映了（ ）

10．

15世纪，威尼斯城市建设富丽堂皇，追求鲜明而柔和的色彩。除建筑外，威尼斯绘画也总是和生活情趣联系在一起，当人们发现色彩能增进生活的情趣时，威尼斯绘画最终形成独特的艺术风格。这（ ）

11．

12．

13．

一战前，西方社会普遍认为战争是民族国家建立的自然进程。二战结束后，欧洲政治家们反思历史，决心走一条抑制民族主义、超越民族国家的道路。这一变化（ ）

14．

图3是苏维埃俄国的一幅宜传画。其创作意图可能是（ ） 图3

15．

近年来，人工智能技术正深度介入历史研究，在处理海量史料和重构历史场景上表现高效，但因训练数据和算法逻辑的偏差，使其难以理解历史中的偶然性和特殊性。这表明（ ）

16．

17．

18．

19．

据考古发现，陶寺文化早期遗址面积约为160万平方米，中期聚落面积扩大到400余万平方米，出现大型的城壕和建筑基址。中晚期之际的大墓墓葬形制和随葬品都彰显出 “王 ”者气象。这表明（　　）

孔子提出 “士而怀居，不足以为士 ”，指出士人若留恋乡土安逸则不配为士；孟子倡导 “穷则独善其身，达则兼善天下 ”。据此可知，孔孟对士人的共同期待是（　　）

汉兴以来，豪民因财富形成了独立于国家权力之外的权威。两汉治理豪民的政策除了打击，也采取利用改造的方式，豪民及子弟或辟为属吏或察举入仕成为常态，豪民也通过学习经学、调整自我行为进入官僚队伍。这（　　）

图1、图2是西汉与西晋两朝人口（人户）分布图。这一变化可以用来说明（　　）

柘枝舞作为西域三大健舞之一曾风靡唐朝。舞者身着华服踏鼓而来，动作兼具刚健与柔美。该舞在宫廷和民间极受欢迎，也经常被用来礼待齐聚长安的使臣。据此可知，唐朝（　　）

唐代的插花艺术风格鲜明，崇尚富丽，被称为 “形体花 ”。到宋代，插花艺术以清疏风格为主，内涵重于形式，体现插花者的人生哲理与品德节操，被称做 “理念花 ”。这一变化反映了（　　）

1686年，康熙帝谕令 “肇开馆局，网罗文献，质订图经 ”，其中关于南海诸岛标绘的舆图有十余种。虽对南海诸岛及其附近海域的标绘名称略有不同，但南海海疆已全部标注在舆图之中。清朝此举（　　）

两河流域南部是楔形文字的发源地。公元前2500年左右，楔形文字西传叙利亚地区，该地区的埃布拉古国为了更好地记录民族语言，接受了楔形文字并将其改造成表音为主的音节文字。这反映了（　　）

15世纪，威尼斯城市建设富丽堂皇，追求鲜明而柔和的色彩。除建筑外，威尼斯绘画也总是和生活情趣联系在一起，当人们发现色彩能增进生活的情趣时，威尼斯绘画最终形成独特的艺术风格。这（　　）

一战前，西方社会普遍认为战争是民族国家建立的自然进程。二战结束后，欧洲政治家们反思历史，决心走一条抑制民族主义、超越民族国家的道路。这一变化（　　）

图3是苏维埃俄国的一幅宜传画。其创作意图可能是（　　）

图3

近年来，人工智能技术正深度介入历史研究，在处理海量史料和重构历史场景上表现高效，但因训练数据和算法逻辑的偏差，使其难以理解历史中的偶然性和特殊性。这表明（　　）