2025—2026学年度山东省名校考试联盟高二第一学期期中检测历史试题(15+4)【选择性必修一】

适用年级:高二级 试卷类型:期中考试 适用省份:山东省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:183

一、单选题

1.

春秋时期,贵族阶层普遍认为 礼不下庶人,刑不上大夫 ;战国时期,统治者普遍推崇韩非子 刑过不避大夫,赏善不遗匹夫 的主张。这一转变从实质上说明了(  )

A.治国方略从 礼治 法治 转型B.社会结构变动推动统治秩序重构
C.法律适用对象从平民到贵族扩展D.儒法两家在治世理念上根本对立

2.

下表是《后汉书》中关于刺史和郡守的相关记载,这反映了东汉时期(  )

表1

光武帝时期

光武帝下诏要求刺史监督度田过程,申敕刺史、二千石,务令实核户口垦田,其有增加,皆使与夺田同罪。

汉明帝时期

诏令刺史、太守详刑理冤,存恤鳏孤,勉思职焉。

汉安帝时期

幽州刺史冯焕率二郡太守讨高句骊、秽貊。

汉灵帝时期

太常刘焉建议将刺史改置牧伯,镇安方夏,清选重臣,以居其任。汉灵帝议为可行,刺史演变为牧伯。

A.中央集权强化B.监察权力扩大C.地方权力重构D.行政制度成熟

3.

有学者对唐朝3640方墓志中的墓主任职情况及其影响因素进行统计,得到以下结果,这可用来说明唐朝(  )

图1科举、父祖官品、门第及两京婚姻网络对士人任官的影响

A.传统权力结构瓦解B.社会阶层流动增强C.践行取士不问家世D.官僚体系臻于完备

4.

南宋时期,徽州宗族有诸多设立义庄的实践,如金文刚“(以其俸禄)置立义田百亩,以备祭扫先墓之礼,余惠族之贫者。 毕景镇 以儒起家,仕闽长汀令,有三庄在休宁,每岁春以督耕,秋以稽获。值休岁饥,乃发庄廪,赈济三庄附近居民。 这反映了宋代(  )

A.儒学士人投身于基层教化B.宗族成为社会救济的主体C.政府侧重于日常生活赈济D.理学强化士人的责任意识

5.

清朝海阳有孝子曰胡君,是忠孝两全的典范,其 长子文伯,雍正四年以训导引见……特擢禹州知州,旷典也。 《大清律例·吏律》规定 有犯不孝致典刑者,取祖父次子孙袭职,本犯子孙不许。 此举意在(  )

A.以孝治官巩固儒学地位B.德主刑辅维护封建统治C.礼法结合加强基层治理D.纳礼入法完善官僚体系

6.

晚清时期,我国货币制度发生重大变化,政府发行银元、铜元,传统典当行发行银钱票,外商银行、中国人创办的银行以及各省官银局发行各种纸币。这(  )

A.方便了区域贸易流通B.促进了民族资本主义发展C.体现了中央权力式微D.抵制了西方经济势力入侵

7.

图2是刊载于1913年12月27日《新闻报》的漫画《一意进行》。该漫画意在(  )

图2

A.揭示政治转型艰难曲折B.痛惜民主共和土崩瓦解C.批判袁世凯复辟帝制D.讽刺国民政府专制独裁

8.

亲爱的工友们呀啊,亲爱的农友们呀啊,唱一曲国际歌庆祝苏维埃。站在革命最前线,不怕牺牲冲呀冲向前。为的是政权呀啊,为的是政权呀啊,工农专政如今已实现。 这段革命歌谣最有可能流行于(  )

A.国民革命时期B.全面抗战时期C.土地革命时期D.解放战争时期

9.

从1956年到1965年这十年与我国新建交的国家中,除法国外,大部分是阿拉伯国家和非洲国家;1965—1976年与我国新建交的有非洲22国、欧洲13国、美洲11国、亚洲10国、大洋洲6国。这一变化主要得益于(  )

A.世界殖民体系逐渐瓦解B.不结盟运动推动第三世界崛起C.中国奉行和平共处五项原则D.中国外交策略务实灵活

10.

图3为1982年8月20日,天津市和平区鞍山道小学的少先队员在街头宣传 五讲四美 ;无独有偶,南京、宁波等城市的中小学生也走上街头,走进社区,开展宣传。这些做法主要着眼于(  )

图3

A.加强党对基础教育的领导B.适应市场经济改革的需要C.培育社会主义核心价值观D.加快新型社会风尚的构建

11.

2015年9月3日,中国在北京举行了纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的盛大阅兵。此次阅兵中,由平均年龄90岁的抗战老战士、支前模范和英烈子女组成的 老兵方队 首次受阅,举世瞩目。这一设计旨在(  )

A.展示人民军队现代化建设的辉煌成就B.凸显中国共产党在抗战中的中流砥柱作用C.彰显国家对历史的尊重和对英雄的缅怀D.体现民族团结和全民抗战的广泛性

12.

古希腊时期的斯巴达城邦内有这样一种现象:君王们希望城邦长期存在,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。这说明斯巴达(  )

A.具有混合政体色彩B.直接民主成为现实C.公民群体轮番而治D.城邦政治混乱无序

13.

近代德国历史学家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中提到,新教和天主教的区别在于是 爱吃 还是 爱睡 ,天主教徒 爱睡 ,新教徒则 好吃 不好睡 ,在美食和美睡之间,他宁愿挑美食而不挑美睡,这反映了当时(  )

A.救赎路径的根本转变B.价值取向的内在转型C.世俗伦理的范式重构D.禁欲主义的全面强化

14.

1814年的《法国民法典》和1896年的《德国民法典》都是大陆法系的重要代表,但两者有明显的区别。具体而言,《法国民法典》所规定的私有财产权接近一种绝对的权利,《德国民法典》则在承认私有财产不可侵犯的前提下,为了重大社会利益,可以适当限制个人的所有权。对此最合理的解释是(  )

A.《德国民法典》将维护公共利益作为立法根本B.《德国民法典》是德国走向现代化的必要代价
C.《德国民法典》受到了罗马法的深刻影响D.《德国民法典》更适应自由竞争时代的要求

15.

1965年法国总统夏尔·戴高乐要求美国财政部用黄金偿还其对法国的3亿美元债务,不再允许美国延期支付黄金,此举引发了西方各国对美元信用的担忧。1970年美国的黄金储备水平为美国债务总额的55%,1971年迅速下降到债务总额的22%,外国央行蜂拥而至,要求美国把债务兑换成黄金。这一系列事件集中说明(  )

A.欧洲经济一体化成效开始显现B.黄金在国际结算中地位显著上升C.美国丧失对世界金融的影响力D.国际货币金融体系面临重构压力

二、材料阅读

16.

阅读材料,回答问题。

唐太宗的抉择

材料一
贞观二年,突厥寇边,君臣进行廷议,朝臣或请修古长城,发民乘堡障,上曰: 突厥灾异相仍,颉利不惧而修德,暴虐滋甚,骨肉相攻,亡在朝夕。朕方为公扫清沙漠,安用劳民远修障塞乎!

——司马光【宋】《资治通鉴》

材料二
贞观四年,东突厥政权灭亡,如何安置突厥降户,唐太宗下令朝臣讨论方案。中书侍郎颜师古言: 突厥、铁勒皆上古所不能臣,陛下既得而臣之,请皆置之河北。分立酋长,领其部落,则永永无患矣。 中书令温彦博主张 徙于兖、豫之间,则乖违物性,非所以存养之也,请准汉建武故事,置降匈奴于塞下,全其部落,顺其土俗,以实空虚之地,使为中国扞蔽,策之善者也。 唐太宗最终采纳了温彦博的意见,授突利 右卫大将军,封北平郡王,食实封七百户,以其下兵众置顺州都督府,仍拜为顺州都督,遣率部落还蕃。

——冯雨晴《唐太宗安边政策与治理模式述论》

唐太宗在处理突厥问题时做了怎么样的 抉择 ?分析其合理性。(13分)

17.

阅读材料,回答问题。

以戏剧构建革命话语

抗战时期,中国共产党以戏剧这一民众喜闻乐见的艺术表现形式为重要载体,以 民族 人民 劳动 等革命话语为关键词,有针对性地进行话语建构和传播。

革命话语

革命戏剧

民族

《重逢》:拿出勇气来吧!咬着牙齿,硬着肩膀,挺起胸膛,抬起头来,为了国家民族的存亡,勇敢地承受一切罢。你是中华民族的好儿女呀。

人民

《乡选运动小调》:长江里后浪推前浪,人民大众有力量,各乡各村开大会,一齐来,出主张,真正民主选乡长。

劳动

《兄妹开荒》:边区边区地呀地方好,劳动英雄真呀真不少。年时个开了一个群英会,咱边区的生产更呀提高。……人人都能把劳动英雄来做呀嘿,今年的生产要更加油来,更加劲来,更呀加工。

——摘编自梁珊,秦燕《延安时期中国共产党革命话语的构建——以革命戏剧为考察对象》

提取材料信息,谈谈你对抗战时期 以戏剧构建革命话语 的理解。

18.

阅读材料,回答问题。

新时代·新风尚新宣传

贺词

毛泽东思想放金光:

新生事物迎朝阳;

批修批孔破旧俗;

男到女家喜洋洋;

大朵红花胸前戴;

计划生育记心上:

喜事新办人人赞;

大寨花开红旗扬。

——新风大队1977年欢迎男到女家结婚落户的宣传画

评析上述 新宣传 对研究 新时代·新风尚 的价值。

19.

阅读材料,回答问题。

埃及的独立

时间

英国与埃及部分史事

1936

《英埃同盟条约》规定,英国终止对埃及的军事占领,承认埃及独立,但埃及需在外交、国防等关键领域与英国保持协商一致,英国有权在苏伊士运河区驻军,人数上限为10000人,保留军事基地4个,期限20年;埃及军队需接受英国军事顾问指导。

1942

二月事件爆发,英国大使代表政府向埃及发出提议,要求埃及改组内阁,任命亲英首相。在英军的武力胁迫下,埃及国王被迫接受英国的建议,由此英国加强了对埃及政府的控制。

1954

《英埃撤军协定》规定,英国承诺分阶段从苏伊士运河区撤军,第一阶段在6个月内撤走5000人,剩余军队在20个月内全部撤离;埃及需保证撤军期间运河区英国军队的后勤补给顺畅,不得干扰撤军行动;撤军后英国保留对运河区紧急事态下的干预权。

1956

英国正式承认埃及完全独立,放弃在埃及境内一切军事基地、驻军权利,苏伊士运河主权归埃及所有,双方外交关系重新定位为平等独立国家间关系,英国撤销对埃及内政的一切干预机制。

(1)埃及的独立过程呈现怎样的特点。(5分)
(2)根据材料,并结合所学知识,对埃及独立的过程进行评析。(8分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,回答问题。

法律的象征实践

材料一
在古代社会,法律的象征往往承载着深厚的文化内涵。獬豸,这只怒目圆睁、以角触邪的神兽,成为中国司法 神判 与明察秋毫的象征,体现了对实体正义的追求。而在西方,起源于古希腊罗马的正义女神朱斯提提亚,蒙蔽双眼,一手持天平,一手握利剑;以其 无我 之姿,成为程序公正与理性裁决的化身。

——王诺《中西方传统法律文化之比较研究——以獬豸神兽和正义女神为视角》

材料二
中国社会更加注重自上而下 大一统 的集中式管理,追求上下一致、内外和谐的社会效果,国家治理方面则是德法并举、刚柔相济,最终形成一个高效、有序、成体系的法律文化闭环……与之相应,欧美国家特别看重个体权利和程序正义,主张在每个人、每个社区、每个民族(种族)的自由权利基础上不断取得各自的民主进步。

——摘编自冯玉军《中西法律文化传统的形成与比较》

法律的象征与实践 为题写一则历史短文。(11分)(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)