2025—2026学年度河南省平顶山市高一第一学期期中考试历史试题（16+4）【纲要上】

1．

下表是距今5500至5000年部分文化遗址的重要考古发现。这些考古发现可以佐证当时（　　）

文化遗址

重要考古发现

浙江良渚古城外围水利系统遗址

由11条水坝组成，总土方量超280万立方米，兼具防洪、灌溉功能

山西陶寺遗址早期

发现面积约1.6万平方米的大型仓储区，以及随葬精美玉器的中型墓葬

湖北石家河遗址

出土成套陶制礼器，且存在明确的居住区与手工业区划分

A．农业生产技术逐渐成熟化

B．中华文明国家初始形态萌芽

C．手工业生产体系基本成型

D．跨区域文化交流已较为频繁

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2．

甲骨卜辞显示，商代武丁时期，外服诸侯需承担守土、纳贡等义务；商王常通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系，还将被征服方国的遗民迁离故地安置；商王可以直接下令调动外服兵力参与征战。这些现象表明商朝（　　）

A．外服诸侯独立性增强

B．通过血缘纽带维系统治秩序

C．国家机构的日益完善

D．政治势力与文化影响的扩大

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3．

春秋时期，秦、楚两国虽地处边陲，但均以 “尊王攘夷 ”的旗号参与中原事务；晋与狄族通婚，狄族首领仍以 “诸夏同盟 ”名义参与会盟；春秋中后期，楚国也开始融入中原文化圈，并以华夏传统自居。这些现象说明当时（　　）

A．华夏认同观念得到发展

B．周王室权威得到普遍认可

C．各国政治制度趋向统一

D．文化交流消除了地域差异

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4．

春秋战国时期，《论语》记载孔子主张 “仁者爱人 ” “己所不欲，勿施于人 ”，强调对他人的关怀；《墨子》提出 “兼相爱，交相利 ”，主张平等地爱护众人；《庄子》则倡导 “天地与我并生，而万物与我为一 ”，关注个体与自然的和谐。这些思想主张的核心价值是（　　）

A．重义轻利的道德取向

B．关注个人自身的人文关怀

C．民贵君轻的政治理念

D．顺应自然规律的人生哲学

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5．

秦朝统一后，秦始皇下令统一度量衡，同时推行 “书同文 ”，将小篆作为官方文字，废除六国文字；还以秦国半两钱为法定货币，禁止六国旧货币流通。这些举措（　　）

A．推动了文化艺术繁荣

B．迟滞了商品经济发展

C．巩固了贵族世袭特权

D．服务于巩固中央集权

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6．

汉初，刘邦封韩信、彭越等为异姓王，后以 “谋反 ”为由削夺其封地；文帝时，将面积较大的齐国一分为六，淮南国一分为三；景帝平定 “七国之乱 ”后，规定诸侯王不得再亲自治国，需由朝廷派官管理。这些做法（　　）

A．导致了地方治理效率下降

B．强化了丞相行政权力

C．有助于大一统格局的稳固

D．创新了国家治理模式

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7．

如图为东汉武梁祠《董永侍父》画像石。图上树木之下停靠一辆鹿车，一人（董父）持长杖（杖头也似有鸟）倚坐于鹿车推柄之上，前方有一劳作之人（董永）回头顾视倚坐之人。与文献中 “董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随 ”的记载完全一致。该画像石可用于说明汉代儒学（　　）

A．以家庭伦理为重要践行载体

B．通过民众推崇确立正统地位

C．是民间艺术创作的主要来源

D．试图构建等级森严社会秩序

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8．

北魏孝文帝于太和年间推行多项改革：废除鲜卑传统的西郊祭天，改为中原式的南郊祭天；规定朝廷禁用鲜卑语，违者免官；令鲜卑贵族改汉姓（如元氏），还以法令要求朝臣弃胡服、穿汉服。这些措施（　　）

A．消除了传统鲜卑文化痕迹

B．顺应了封建化与民族交融趋势

C．引发了统治集团内部分裂

D．有利于北方农耕经济恢复发展

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9．

下表是史书中有关隋朝政策及其成效的相关记载。这反映出当时（　　）

内容

出处

开皇五年，隋廷设义仓，令各州百姓按户等纳粮储备，遇灾荒可赈济

《隋书·食货志》

大业元年，开通济渠、邗沟，贯通南北水运，“商旅往还，船乘不绝”

《太平御览·舟部》

隋代垦田数从开皇初年的1900多万顷，增至隋炀帝大业五年（609年）时的5500多万顷

《文献通考·田赋考》

A．农业技术实现突破

B．百姓生活较为富裕

C．水利工程遍布全国

D．社会经济态势良好

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10．

唐太宗时期，文成公主入藏时带去谷物种子、纺织技术与医药典籍，吐蕃则向唐朝献上黄金、马匹与珍稀物产。唐玄宗时期，唐朝与回纥约定，回纥以马匹换取唐朝的丝绸，双方每年交易规模常达数万匹。这说明唐代（　　）

A．边疆民族地区归附唐朝

B．政府推行开放的对外政策

C．民族之间实现互利往来

D．经贸往来是民族交流核心

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11．

唐德宗时推行两税法，规定 “不问垦殖，不问水旱，岁计资产以出税 ”；同时朝廷允许民间 “商旅往来，兴贩贸易 ”，地方不得随意课征商税。当时农户为缴纳货币税，常将农产品运至集市售卖，部分集市逐渐形成固定交易时段与场所。这可以用来研究唐代中后期（　　）

A．土地兼并现象的缓解

B．重农抑商政策的废弛

C．民间贸易发展的动因

D．农民的赋税负担减轻

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12．

唐代宗至唐德宗时期，柳宗元、刘禹锡等士人在文章中强调 “文以明道 ”，主张文章须承载儒家 “仁政 ” “民本 ”思想；他们批判六朝以来 “俪采百字之偶，争价一句之奇 ”的浮华文风，倡导以质朴语言阐释儒家义理。这一文学实践（　　）

A．导致了骈文创作基本终止

B．推动了儒学影响力回升

C．促进了科举考试形式变革

D．削弱了佛教思想的传播

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13．

有学者研究发现，宋代台谏官多为科举出身的士大夫，常以 “天下公论 ”批评君相决策；君主握有最终裁决权，但多接纳其合理建议，还下诏 “台谏官言事，勿得责以不当 ”；宰相理政也需与台谏官协调。材料意在强调（　　）

A．台谏官掌握最高决策权

B．士大夫深度参与政治运作

C．君主专制呈现明显弱化

D．科举成为选官的唯一途径

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14．

下表所示为元朝行省制度的相关记载。据此可知（　　）

内容

出处

行省掌军事者，需与枢密院商议调兵，无单独调兵权

《元史·百官志》

行省征收赋税，需按中书省制定的标准执行，不得擅自增减

《元典章·户部》

行省凡有兴造、钱谷、刑名、选法、军事等重事，须与都省咨议，不得辄行

《元典章》

A．行省丧失了自主权力

B．行省制体现集权设计

C．中央与地方矛盾激化

D．中书省沦为虚设机构

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15．

元世祖至元二十二年（1285年）规定， “民户典卖田宅，需经官府查验田契，办理过户登记，缴纳契税后，方可认定产权转移有效；若私下交易未去官府登记，田宅仍归原主 ”。这一规定表明（　　）

A．政府重视维护经济秩序

B．土地租佃关系盛行

C．农民土地权益获得保障

D．人身依附关系松弛

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16．

他主持编订的历法，以365.2425天为一年，精度与公历相当，比西方早300多年；他还主持修建了大都的水利工程，解决了大都的水源与漕运问题。2010年，国际天文学会将月球背面一座环形山以他的名字命名，以纪念其在天文与水利领域的贡献。材料中的 “他 ”是（　　）

A．沈括

B．祖冲之

C．郭守敬

D．张衡

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
商周时期，商王通过内外服制管辖王畿与方国，方国虽保持一定独立性，但需向商王纳贡、随王出征；周初推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地， “封建亲戚，以藩屏周 ”，同时通过 “同姓不婚 ”的联姻政策，联结异姓诸侯与王室，形成 “溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 ”的统治格局，中原文化随分封向周边传播，推动了夷夏族群的交融。
材料二
战国时期，列国通过战争与改革逐步打破分封壁垒，如秦国 “并巴蜀，灭义渠 ”，在新占领区设郡县直接管辖，将西北戎族、西南巴蜀族群纳入统治。战国后期，各国 “书同文 ” “车同轨 ”的尝试逐渐增多，中原地区与周边族群的经济往来（如铁器、丝绸贸易）和文化交流（如诸子思想传播）日益频繁， “华夏 ”认同逐步超越地域与族群界限。
（1）根据材料一，概括商周时期巩固统治的举措，并简析其作用。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出战国时期国家发展的新变化，并分析其原因。（8分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
曹魏时期，尚书省从少府体系中脱离，成为总揽行政事务的独立机构， “总齐玑衡，允厘六职 ”；西晋时，中书省 “典尚书奏事 ”，开始参与诏令起草，门下省则以 “侍中 ”职掌规谏、审核政令，三省初步形成 “共参国政 ”的格局，但三省间职责界限模糊，常出现 “中书决策、尚书执行却无门下审核 ”或 “尚书径行决策 ”的情况。
——据〔清〕杨晨《三国会要》等整理
材料二
隋文帝定制， “中书省取旨，门下省覆奏，尚书省施行 ”，明确三省分工；唐太宗时设政事堂，规定三省长官及参知政事均为宰相，集体商议军国大事；尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部各辖四司，分管具体行政事务。这一体系下， “凡军国大事，必由中书出令、门下审议、尚书执行，稍有差失，即行驳正 ”，形成严密的权力制衡机制。
——据【唐】魏徵等《隋书》、【宋】欧阳修等《新唐书》等整理
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括从魏晋南北朝到隋唐时期中枢权力机构变化的特点。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析这一时期中枢权力变化的影响。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
在宋代，存在着互相矛盾的两种现象：一方面是严重的 “钱荒 ”，另一方面是铜钱大量外流、被销熔（改铸铜器牟利）、被（官僚、地主、商人等）贮藏。以往人们通常认为，是铜钱的流、藏、销造成了 “钱荒 ”。然而，这种解释存在问题，因为 “钱荒 ”在北宋仁宗时期就已出现，既然钱币已经缺乏，为何在此后的数百年间，铜钱还要继续外流、被销、被藏，而且愈演愈烈？在已出现 “钱荒 ”的情况下，是什么力量推动着钱币继续大量地流、销、藏，尽管官方三令五申地严刑禁止也无法阻止？推动钱币流、销、藏的，正是铜钱自身购买力的低下。铜钱的流、藏、销不过是市场调节铜钱价格的正常渠道。而宋朝却把这些看成是 “钱荒 ”的原因来加以禁止，破坏和妨碍了市场调节作用的正常发挥，结果使铜钱市场价格低于实际价值的情况长期不能扭转。非但如此，官方在铜钱已经供过于求的情况下还努力铸造新钱，这就造成流、藏、销的推动力更加增强。于是，就出现了官方越是禁止，流、藏、销现象越严重的反常情况。
——摘编自葛金芳《宋代货币与当时社会经济的几个问题》
（1）根据材料，指出宋代货币领域存在的矛盾现象，并分析 “以往解释 ”的不足之处。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对宋代 “钱荒 ”与社会经济发展关系的理解。（8分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
下表为汉唐宋时期家国情怀的典型。

时期

代表人物

核心实践行为

家国情怀内涵

西汉

张骞（使臣）

两次出使西域，历经匈奴扣押仍坚持使命，打通中原与西域的交通要道

以“使臣忠君”为核心，将个人使命与王朝疆域拓展、边疆稳定绑定

盛唐

郭子仪（将领）

安史之乱中率军收复长安、洛阳，平定藩镇叛乱，晚年虽手握兵权却主动交权，避免功高震主

以“武将忠勇”为核心，兼具“功成不骄”的政治自觉

两宋

范仲淹（士大夫）

主持“庆历新政”以整顿吏治、富国强兵，虽改革失败仍以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉；镇守西北时积极防御西夏，推动边疆屯田

以“士大夫担当”为核心，将政治改革、边疆防御与“天下兴亡”的责任意识融合

——据葛金芳《两宋士大夫的“天下情怀”与政治实践》等整理
根据上述表格信息，结合中国古代同时期的著名历史人物，围绕 “家国情怀与时代互动 ”的主题，自拟论题，并展开阐释。（论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）

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2025—2026学年度河南省平顶山市高一第一学期期中考试历史试题（16+4）【纲要上】

1．

2．

甲骨卜辞显示，商代武丁时期，外服诸侯需承担守土、纳贡等义务；商王常通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系，还将被征服方国的遗民迁离故地安置；商王可以直接下令调动外服兵力参与征战。这些现象表明商朝（ ）

3．

4．

5．

秦朝统一后，秦始皇下令统一度量衡，同时推行 “书同文 ”，将小篆作为官方文字，废除六国文字；还以秦国半两钱为法定货币，禁止六国旧货币流通。这些举措（ ）

6．

汉初，刘邦封韩信、彭越等为异姓王，后以 “谋反 ”为由削夺其封地；文帝时，将面积较大的齐国一分为六，淮南国一分为三；景帝平定 “七国之乱 ”后，规定诸侯王不得再亲自治国，需由朝廷派官管理。这些做法（ ）

7．

8．

北魏孝文帝于太和年间推行多项改革：废除鲜卑传统的西郊祭天，改为中原式的南郊祭天；规定朝廷禁用鲜卑语，违者免官；令鲜卑贵族改汉姓（如元氏），还以法令要求朝臣弃胡服、穿汉服。这些措施（ ）

9．

10．

唐太宗时期，文成公主入藏时带去谷物种子、纺织技术与医药典籍，吐蕃则向唐朝献上黄金、马匹与珍稀物产。唐玄宗时期，唐朝与回纥约定，回纥以马匹换取唐朝的丝绸，双方每年交易规模常达数万匹。这说明唐代（ ）

11．

12．

13．

有学者研究发现，宋代台谏官多为科举出身的士大夫，常以 “天下公论 ”批评君相决策；君主握有最终裁决权，但多接纳其合理建议，还下诏 “台谏官言事，勿得责以不当 ”；宰相理政也需与台谏官协调。材料意在强调（ ）

14．

15．

元世祖至元二十二年（1285年）规定， “民户典卖田宅，需经官府查验田契，办理过户登记，缴纳契税后，方可认定产权转移有效；若私下交易未去官府登记，田宅仍归原主 ”。这一规定表明（ ）

16．

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20．

甲骨卜辞显示，商代武丁时期，外服诸侯需承担守土、纳贡等义务；商王常通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系，还将被征服方国的遗民迁离故地安置；商王可以直接下令调动外服兵力参与征战。这些现象表明商朝（　　）

秦朝统一后，秦始皇下令统一度量衡，同时推行 “书同文 ”，将小篆作为官方文字，废除六国文字；还以秦国半两钱为法定货币，禁止六国旧货币流通。这些举措（　　）

汉初，刘邦封韩信、彭越等为异姓王，后以 “谋反 ”为由削夺其封地；文帝时，将面积较大的齐国一分为六，淮南国一分为三；景帝平定 “七国之乱 ”后，规定诸侯王不得再亲自治国，需由朝廷派官管理。这些做法（　　）

北魏孝文帝于太和年间推行多项改革：废除鲜卑传统的西郊祭天，改为中原式的南郊祭天；规定朝廷禁用鲜卑语，违者免官；令鲜卑贵族改汉姓（如元氏），还以法令要求朝臣弃胡服、穿汉服。这些措施（　　）

唐太宗时期，文成公主入藏时带去谷物种子、纺织技术与医药典籍，吐蕃则向唐朝献上黄金、马匹与珍稀物产。唐玄宗时期，唐朝与回纥约定，回纥以马匹换取唐朝的丝绸，双方每年交易规模常达数万匹。这说明唐代（　　）

元世祖至元二十二年（1285年）规定， “民户典卖田宅，需经官府查验田契，办理过户登记，缴纳契税后，方可认定产权转移有效；若私下交易未去官府登记，田宅仍归原主 ”。这一规定表明（　　）