2026届四川省眉山市仁寿县高三上学期零诊考试历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:四川省 试卷年份:2025年 题数:19 浏览数:158

一、单选题

1.

图1、图2、图3所示为不同时期的龙凤玉佩。它们可用于佐证(  )

A.中华文明的开放性B.中华文化的多元一体特征C.中华文化的延续性D.大一统思想历史积淀深厚

2.

在秦代,廷尉掌管国家刑辟,作为全国最高司法官,其属官包括廷尉丞,负责判刑和监禁有罪之臣,且可独立行使司法权。另外,御史大夫兼掌监察,可监督廷尉的司法活动。这体现出秦代(  )

A.官僚体系的专业理性B.监察权对司法权的依附C.九卿之间的分工协作D.中央对地方的司法渗透

3.

据史料记载,西晋占田制 各以品之高卑荫其亲属,多者及九族,少者三世。……其应有佃客者,官品第一第二者佃客无过五十户,第三品十户,第四品七户,第五品五户,第六品三户,第七品二户,第八品、第九品一户 。由此可推知,这一制度的存在(  )

A.增加了国家财政收入B.利于缓和社会矛盾C.促进了庄园经济发展D.催生了九品中正制

4.

唐初,仆射虽为尚书省长官的副职,但其品秩高于位列宰相的侍中、中书令(俱正三品),为从二品。唐高宗及武则天时期,凡拜仆射者都只有加上同中书门下三品之称,才能与侍中、中书令一起决策政事。这一变化反映出(  )

A.三省制衡机制趋于完善B.行政官员的品秩下降C.尚书省长官的地位抬升D.君主专制制度的强化

5.

宋人认为:香可以沟通天人关系,焚香使天地间聚散的精气感应道交。文人焚香不仅仅是关于 的嗅觉品赏活动,同时也是一种囊括了把玩香炉的赏物生活,即所谓 雅赏 。文人热衷于将商周 鼎彝之器 用作香炉。这反映出宋代(  )

A.理学思潮与日常生活的交融B.市民阶层追求典雅的生活C.文化呈现出雅俗共赏的特征D.文化创新推动理学世俗化

6.

表1为某学者根据《金史》列传中的人物整理的金代官僚阶层的实际构成统计表。由此可推知,金代(  )

表1

民族

女真

汉人

契丹

渤海

其他

总计

宗室

完颜氏

其他

人数/人

126

36

162

260

33

19

8

4

648

约占比

19.5%

5.5%

25.0%

40.1%

5.1%

3.0%

1.2%

0.6%

100.0%

合计:50.0%

A.政治体制上推行 蕃汉分治 B.通过官僚体系扩大统治基础C.推行 因俗而治 的民族政策D.形成多民族共治的和谐局面

7.

王守仁巡抚江西时制定的乡约称: 咨尔民昔人有言蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,不染而黑。民俗之善恶,岂不由于积习使然哉……今特为乡约,以协和尔民。 由此可知,当时(  )

A.基层治理融入儒家教化B.乡约制度与国家法律合流C.乡约制定遵循集体智慧D.心学已成为官方正统思想

8.

乾隆时期,江南一些农户有织机一台,劳动力多的农户有织机两三台。织绸前的一系列工作,如络丝、摇纬、牵经等,都由家里的劳动力完成。有些农民更是 丝不于市,线不于市,色不于市,织不于市 ,连续生产。这表明当时江南地区(  )

A.纺织工场生产效率高B.手工业分工趋于专业化C.自然经济的韧性较强D.人身依附关系趋于强化

9.

表2所示为1840—1842年清朝一些官僚造船的史实。这些史实说明当时(  )

表2

时间

史实

1840

林则徐捐资仿造两船,底用铜包,篷如洋式

1841

刑部郎中潘仕成,仿造夷船作法,续造新船坚实得力

1842

广东水师提督吴建勋仿照英国兵船,制造船样一只

A.洋务运动在军事领域展开B.鸦片战争催生国家主权意识C.天朝上国 的观念已瓦解D.师夷长技 的思想逐步萌生

10.

清末新政时,清政府试图借官制改革削弱地方督抚权力,两广总督岑春煊、东三省总督锡良等先后上奏折反对。清廷计划把新军指挥权、调遣权收归军咨府和军部,然而这两个部门根本无法对新军进行有效的指挥和调遣。这反映出当时(  )

A.地方督抚形成了军事集团B.军事领域的改革彻底失败C.地主阶级保守派阻碍改革D.清廷集权努力与能力脱节

11.

1919年11月,陈独秀撰文指出,新道德 正是要彻底发达人类本能上光明方面,彻底消灭本能上黑暗方面,来救济全社会悲惨不安的状态 。这主要包括 公有、互助、富于同情心、利他心的新道德 。由此可知,陈独秀(  )

A.致力于推动马克思主义中国化B.全盘否定中国的传统思想文化C.倡导思想启蒙以挽救社会危机D.主张以民主机制推进道德建设

12.

1934年8月,《申报》刊登了上海商会某常务委员署名文章,文中指出, 盖经济侵略,有如慢性痨瘵,军事侵略,有如急性霍乱,后者咸知惊戒,咸知预防,而前者类都漠然,类都忽视,玩延日久,每致一蹶不振,无可救药 。其意在强调(  )

A.疫病流行制约经济发展B.民族产业急需政策保护C.国民缺乏国家安全意识D.国民政府过度干预经济

13.

1947—1948年,一些解放区出现了各自为政、自行其是的现象。1948年9月,中央政治局会议规定了事前须请示中央、事后须向中央报告的事项,允许地方在有不同意见时向中央提出意见建议,而除规定之外的事项地方有权自行决定。这一举措(  )

A.反映了党的工作重心的转移B.基于解放区日益扩大的现实C.满足了土地政策变化的需要D.源于战略性决战时机的成熟

14.

1960年3月,毛泽东在会见尼泊尔王国首相时,表示希望中尼边界永远和平友好,并建议将双方有争议的珠穆朗玛峰称为 中尼友谊峰 ,由双方共有。同年9月,毛泽东在会见缅甸总理时表示: 只要双方友好,边界问题就好解决。 这表明当时中国(  )

A.重视发展睦邻友好关系B.推动建立区域合作机制C.坚持领土完整至上原则D.放弃了 一边倒 的方针

15.

图4内容为新中国一位工人的口述。这段口述可用于研究(  )

我的名字叫作顾明德,1959年大连铁道学院中专部毕业……毕业以后,我就被分配在沈阳机械车辆厂工作;19673月份的时候,沈阳工厂组织部找我谈话,因为我是南方人就想让我过来搞贵州车辆厂的筹建工作。……贵州工厂要保密、要隐秘,所以大的车间不能干,只能干小车间……在上班之余,我们还必须接受培训学习,第一批、第二批、第三批都是需要去各大工厂接受培训的,来了以后工厂有一个教育楼。

图4

A.大跃进 运动的发展B.社会主义改造的进程C.三线建设的开展情况D.科教兴国战略的实施

16.

表3所示为1982—1995年中国人移民国外的部分数据(单位:人)。对表中信息解读正确的是(  )

表3

年份

全国

北京

上海

广东

福建

1982

56930

12565

5457

2950

997

1990

234800

70100

54900

16400

32500

1995

236800

21700

36000

7200

66200

A.特区设立刺激沿海居民外迁B.市场经济推动北京移民增长C.浦东开发促使移民回流国内D.国内经济变化影响移民意愿

二、材料阅读

17.

阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
隆庆元年(1567年),明廷同意漳州月港 准贩东、西二洋 。至万历年间,月港达到全盛,史载 所贸金钱,岁无虑数十万,公私并赖,其殆天子之南库也 ,月港商船遍历东洋、西洋、南洋的47个国家和地区。从月港输出丝织品、瓷器、铁、纸、布等手工生产品,输入商品达114种;由于贸易的开展, 番钱者(西班牙银币),则银也。来自海舶……泉、漳通用之 。漳州人还大量移居菲律宾吕宋,月港周边白水营、浮宫等农村形成圩集,漳州城 百工鳞集,机杼炉锤

——摘编自张永钦《论明代漳州月港在海内外贸易交流中的地位》

材料二
1859—1911年,中国进口关税实际税率仅维持在3.5%—4.2%。1858年《天津条约》规定洋货缴纳2.5%子口税后可遍运内地,无需再缴纳厘金。1861年,中国海关总税务司署成立,外籍税务司掌控中国海关管理大权。1867—1911年,中国进口商品中棉纺织品占比从35%上升至42%。1880—1900年,中国棉纱进口量增长12倍,出口仍以茶叶、生丝等农产品为主。甲午中日战争后,日本生丝单位产量已是中国的2.3倍,江浙丝织业丧失创新动力。

——摘编自胡公启《晚清关税制度与对外贸易关系研究》

材料三

——摘编自海关总署统计分析司《改革开放40年中国对外贸易发展报告》

(1)根据材料一,归纳明代漳州月港开关通商对中国的影响。(4分)
(2)根据材料一、二,指出晚清开关通商与明代月港开关通商在贸易主导权、进出口商品结构上的差异。(4分)
(3)指出材料三中中国对外贸易的变化趋势,并结合所学知识对这种变化趋势进行评述。(6分)

三、开放性试题

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
前近代(古代)的中华文化,是一种基于 宗法社会 专制政体 两大社会基本结构之上的 伦理——政治型文化范式 。中国人所熟知的 内圣——外王 就是中华文化这种 伦理——政治型文化范式 的基本架构。

——摘编自冯天瑜等《中华文化史》

根据材料,任选角度,拟定一个论题,并结合中国古代史知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)

四、材料阅读

19.

阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料
鄂豫皖苏区位于中国南北交界的大别山地区。鄂豫皖边区革命爆发后,当地形成了以革命知识分子为先导,文化宣传干部为主体,普通工农群众为补充的革命歌谣创作群体。90%以上的革命歌谣直接套用大别山民间常见的 八段锦调 孟姜女调 泗州调 ,采用衬字 、赋比兴等修辞手法,填入大量表现革命性和现代性的新内容,像 打倒土豪劣绅 工农专政 共产主义 等话语。同时,部分革命歌谣还借鉴西方革命歌曲的形式,如采用进行曲体裁创作《赤色苏俄歌》《拥护第三国际》等作品,也有根据苏区革命形势新创作的歌谣,如反映红军攻占商城的《打商城》、号召妇女解放的《妇女解放歌》。1928年10月,中共中央明确提出 把党的政策口号,编成咏语山歌 ,鄂豫皖边区各级党组织积极响应,如鄂东北特委在报告中提及 所编的歌甚多,大都是由农民自己或区委、支部等下级同志编成,经上级同志修改过 。革命歌谣在传播中与苏区民众广泛互动,通过歌词对苏区民众进行现代民主、自由、平等和共产主义思想启蒙;大批民众接受革命歌谣的集体主义观念,积极参加、拥护革命,妇女、青少年等群体也在歌谣影响下参与到革命活动中。

——摘编自陈杰《歌谣与政治:鄂豫皖苏区革命歌谣研究》

(1)根据材料,概括鄂豫皖苏区革命歌谣创作的主要特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析鄂豫皖苏区革命歌谣传播的积极作用。(9分)