2025—2026学年度浙江省浙里特色联盟高一第一学期期中联考历史试题（21+4）【纲要上】

1．

下图是黄河中游地区的陶寺遗址平面图，遗址内分布着大型宫城、王族墓地、观象祭祀台、仓储区和手工业区等遗存。据此可推知（　　）

A．陶寺先民开始聚族而居

B．陶寺遗址已是高度成熟的文明

C．陶寺遗址初具国家特征

D．陶寺文化与夏朝存在密切关系

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2．

“同志 ”一词出自《国语·晋语四》： “同姓则同德，同德则同心，同心则同志。 ”据此可知， “同志 ”这一概念形成的基础是（　　）

A．宗法制

B．分封制

C．世袭制

D．礼乐制

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3．

战国时期，某学派主张 “治世不一道，便国不法古，当时而立法，因事而制礼 ”。该学派推崇的治国理念是（　　）

A．敬天保民，明德慎罚

B．兼爱非攻，选贤任能

C．以法为教，严刑峻法

D．仁者爱人，克己复礼

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4．

318年，司马睿称帝，在接受百官朝贺时，他突然走下台阶，向王导说： “仲父，请同朕一同坐御床，接受群臣祝贺。 ”这种 “王与马，共天下 ”的现象深刻地揭示了东晋初期（　　）

A．政治体制混乱

B．士族势力强大

C．君主专制加强

D．君臣平等理念

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5．

从西晋末年起北方流民大批南下，江南地区出现 “垦田面积扩大、水利工程兴修 ”的景象，同时 “少数民族与汉族杂居共处，习俗相互影响 ”。这些变化表明（　　）

A．北方自然环境彻底恶化

B．南方政权实现长久统一

C．江南地区得到显著开发

D．北方农业技术完全停滞

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6．

北魏孝文帝改革后，鲜卑贵族改穿汉服、学习儒家经典，并与汉族士族通婚。同时，中原民众在饮食、音乐等方面吸收了鲜卑族的文化元素，社会风貌逐渐多元化。这主要反映了孝文帝改革（　　）

A．彻底消除了民族差异

B．推动了南北方的统一

C．促进了民族间的交融

D．削弱了北魏统治基础

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7．

某同学在进行历史研究性学习时，收集到如下图片素材。据此可知，其探究的主题是（　　）

A．社会变革与民族交融

B．经济繁荣与对外开放

C．制度创新与文化繁荣

D．经济发展与边疆巩固

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8．

我国自古以来重视对西域（今新疆及中亚部分地区）的管辖，下列机构与历代王朝管理西域事务无关的是（　　）

A．西域都护府

B．安西都护府

C．宣政院

D．北庭都元帅府

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9．

钱穆在研究古代政治制度时曾言： “汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制 ”。唐代宰相制度从 “一人主导 ”到 “众人协作 ”的转变，主要源于其推行（　　）

A．分封制

B．中朝制

C．科举制

D．三省六部制

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10．

唐朝中期某赋税制度规定： “户无主客，以现居为簿；人无丁中，以贫富为差 ”， “居人之税，秋、夏两征之 ”。该制度（　　）

A．强化了政府对农民的人身控制

B．可纳绢和布代役以保证农时

C．征税主要标准从人丁转为财产

D．以均田制的实施为前提条件

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11．

中国古代科技文化成就斐然，长期领先于世界。下列说法正确的是（　　）

A．《汉书》是一部兼具史学和文学特色的名著	B．《黄帝内经》是中国古代第一部药物学专著
C．《齐民要术》是中国现存最早的完整的医书	D．《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典

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12．

节度使是唐代开始设立的地方军政长官，往往总揽一道或数州的军政、民政、财务。宋初节度使逐渐变为虚衔。下列设置的官职中，让节度使成为虚衔的是（　　）

A．通判

B．知州

C．枢密使

D．参知政事

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13．

“绍兴和议 ”是一场对于两个对峙政权产生至关重要影响的历史事件。这两个对峙政权指的是（　　）

A．北宋和金

B．北宋和辽

C．南宋和西夏

D．南宋和金

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14．

中国古代少数民族政权及部分割据政权在治国过程中，呈现出不同的治理特点与成就。下表中，政权与所对应的历史史实匹配正确的是（　　）

序号

政权

历史史实

①

西夏

基本沿袭唐宋制度，同时保持本民族管理系统“猛安谋克制”

②

辽

职官设置分为南、北面官

③

金

基本模仿北宋制度，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称

④

后周

出现“大定之治”，世宗被誉为“小尧舜”

A．①

B．②

C．③

D．④

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15．

中国古代某一时期，经济发展呈现鲜明特色：农业上，棉花在内地的种植范围大幅扩展，南方植棉成为普遍现象；制瓷业成就突出，除 “釉里红 ”外，青花瓷器技术走向成熟。下列选项中，同样属于该历史时期的是（　　）

A．出现了世界上最早的纸币 “交子 ”

B．《梦溪笔谈》记载和总结了许多科技成果

C．开始有了雕版印刷的佛经、日历

D．《农书》有关于农业工具的记载尤为丰富

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16．

西汉初年，丞相曹参 “举事无所变更，一遵萧何约束 ”，主张 “治道贵清静而民自定 ”。这种施政理念主要源于（　　）

A．儒家思想

B．法家思想

C．黄老思想

D．墨家思想

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17．

史学大家陈寅恪在《隋唐制度渊源略论稿》中提出： “隋唐之制度不出三源，一曰（北）魏、（北）齐……”强调北朝制度的核心地位。下列选项中，能为这一论断提供有力支撑的北朝首创制度是（　　）

A．察举制度

B．均田制度

C．三省六部制

D．猛安谋克制

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18．

《晋书》有记载： “制图之体有六焉。一曰分率（比例尺）……二曰准望（方向）……三曰道里（距离）……四曰高下（高取下，取下为水平直线距离）……五曰方邪（方取斜，取斜为直线距离）……六曰迂直（迂取直，取直为直线距离），……各因地而制宜，所以校夷险之异也。 ”该制图理论的提出者是（　　）

A．裴秀

B．李春

C．僧一行

D．郭守敬

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19．

有学者指出，自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释，他们在排斥佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，创成一个以 “理 ”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。该学者认为，宋代儒学（　　）

A．融合了先秦时期各家思想

B．受到佛道思想挑战失去正统地位

C．吸收佛道思想而不断完善

D．吸收佛道但未融合传统儒学思想

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20．

有学者认为，元朝不仅建立了疆域空前辽阔的统一多民族国家。而且其制度文化深刻影响了明清历史的发展走向，奠定了明清时代大一统的基础。以下各项中，可作为该学者依据的是（　　）
①再次建立统一的多民族国家 ②构建了四通八达的驿道系统
③创立了影响深远的行省制度 ④推动华夏认同观念产生发展

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

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21．

“王安石变法 ”这一历史专用名词出自明代《宋史纪事本末》，因聚焦变法核心推动者王安石而得名，长期为史学界沿用。20世纪晚期以来，宋史学界更倾向于以变法发生的宋神宗 “熙宁 ” “元丰 ”年号命名，将其称为 “熙丰变法 ”，这一表述已成为宋史学界的普遍共识。由此可知（　　）

A．后期研究比前期研究更科学

B．王安石的历史地位一落千丈

C．明代史学记载存在严重谬误

D．研究视角转变影响历史叙事

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22．

春秋战国是一个社会大变革、大动荡、大转型时期。阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一

（1）观察图一图二，指出春秋战国时期在经济领域出现的新现象。并从唯物史观角度指出图一和图二之间的关系。（6分）
材料二
在诸侯战争、民族融合的过程中，新兴地主阶级发起了一场持续一百多年的变革，完成中国社会的一次重要转型。传统的贵族分封制逐步被君主专制的中央集权制所取代，……，社会成员结构从贵族和平民为主体转变为以地主阶级和农民阶级为主体。这种激烈动荡的社会环境使思想异常活跃，众多思想家从不同的角度发表了自己的见解，各国统治者出于自身的需要，网络人才，优待知识分子，促进了思想文化的繁荣。
——摘编自张国刚《中国历史上社会转型问题研究》
（2）根据材料二并结合所学，从政治体制、思想文化角度对春秋战国时期的社会转型予以说明，并简析这一时期思想文化繁荣对当时社会的影响。（6分）

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23．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
唐朝时期，亚、非地区许多国家的使节、商贾、学者、艺术家、僧侣等，不断地来到唐朝访问、求学和贸易。唐朝派往国外的使臣僧侣以及到外国经商的商人也不绝于途。那时和唐朝通使交好的国家，主要的有70多个。唐政府在中央设有鸿胪寺，负责接待各国使节和宾客，在缘边之地设互市监、市舶使掌管对外贸易。长安、洛阳、广州、扬州等都是唐朝对外贸易的重要城市。长安的太学里有为数众多的外国留学生，在唐朝政府机构中也有不少的外国人供职。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》

唐朝对外主要交通路线图

——《中外历史纲要》（上）
（1）根据材料一概括唐朝对外交往的特点，并结合所学指出唐朝时期，中外高僧经由陆路、海路推动文化交流的重大事件。（6分）
材料二

（2）根据材料二指出元朝大运河与隋朝大运河相比发生的变化，并结合所学从政治、经济两个角度分析其变化的原因（6分）

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24．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士，权归右姓。其州大中正、主簿，郡中正、功曹，皆取著姓士族为之，以定门胄，品藻人物。晋、宋之后，只重门资，遂为锢蔽之基。洎乎隋文帝，革除前弊，废中正，举秀孝；炀帝变辟，始建进士科，罢州郡之辟，废乡里之誉，一切以程文为去留。至我唐臻于完备，怀牒自进，投卷于公门，举世赴举。
——摘编自《旧唐书·薛登传》
（1）根据材料一，从选拔的方式和标准两个维度比较九品中正制与科举制的不同点。（4分）
材料二
宋代是历史上第一个全面通过科举取士的王朝，每榜录取的进士数目扩大了10倍以上。宋太宗认为， “势家不宜与孤寒竞进 ”。宋朝科举先后推行锁院制、封弥制与誊录制。于是，两宋三百余年，总共通过科举考试录取进士及诸科登科人数超过10万名，是唐—五代登科总人数的近10倍、元代的近100倍、明代的近4倍、清代的3.8倍。在这10万多名宋朝进士中，布衣出身之人超过半数。
——摘编自《登科录》《宋史》等
（2）根据材料二，概括宋代科举制发展的特点，并结合所学分析其特点形成的原因。（8分）

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25．

阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心， “宅兹中国 ”。这是目前所见 “中国 ”一词最早的实物见证。

何尊及铭文中的“中国”

——据钱穆《国史大纲》等整理
材料二
我们隆重庆祝新中国成立75周年，深情回望共和国的沧桑巨变。从五千多年中华文明的传承中一路走来， “中国 ”二字镌刻在 “何尊 ”底部，更铭刻在每个华夏儿女心中。……
——国家主席习近平发表二O二五年新年贺词
（1）根据材料一，指出 “何尊 ”的史料类型，结合所学说明该史料的研究价值。（4分）
（2）有学者认为， “宅兹中国 ”是中华文明从 “何以中国 ”走向 “何以一统 ”的关键一步。根据上述材料，从对 “宅兹中国 ”的认识入手，联系秦汉两朝相关史实，自拟题目，写一篇短文。（要求：观点陈述正确，史实例举充分，结论合理。）（12分）

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2025—2026学年度浙江省浙里特色联盟高一第一学期期中联考历史试题（21+4）【纲要上】

1．

下图是黄河中游地区的陶寺遗址平面图，遗址内分布着大型宫城、王族墓地、观象祭祀台、仓储区和手工业区等遗存。据此可推知（ ）

2．

“同志 ”一词出自《国语·晋语四》： “同姓则同德，同德则同心，同心则同志。 ”据此可知， “同志 ”这一概念形成的基础是（ ）

3．

战国时期，某学派主张 “治世不一道，便国不法古，当时而立法，因事而制礼 ”。该学派推崇的治国理念是（ ）

4．

318年，司马睿称帝，在接受百官朝贺时，他突然走下台阶，向王导说： “仲父，请同朕一同坐御床，接受群臣祝贺。 ”这种 “王与马，共天下 ”的现象深刻地揭示了东晋初期（ ）

5．

从西晋末年起北方流民大批南下，江南地区出现 “垦田面积扩大、水利工程兴修 ”的景象，同时 “少数民族与汉族杂居共处，习俗相互影响 ”。这些变化表明（ ）

6．

北魏孝文帝改革后，鲜卑贵族改穿汉服、学习儒家经典，并与汉族士族通婚。同时，中原民众在饮食、音乐等方面吸收了鲜卑族的文化元素，社会风貌逐渐多元化。这主要反映了孝文帝改革（ ）

7．

某同学在进行历史研究性学习时，收集到如下图片素材。据此可知，其探究的主题是（ ）

8．

我国自古以来重视对西域（今新疆及中亚部分地区）的管辖，下列机构与历代王朝管理西域事务无关的是（ ）

9．

钱穆在研究古代政治制度时曾言： “汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制 ”。唐代宰相制度从 “一人主导 ”到 “众人协作 ”的转变，主要源于其推行（ ）

10．

唐朝中期某赋税制度规定： “户无主客，以现居为 簿；人无丁中，以贫富为差 ”， “居人之税，秋、夏两征之 ”。该制度（ ）

11．

中国古代科技文化成就斐然，长期领先于世界。下列说法正确的是（ ）

12．

节度使是唐代开始设立的地方军政长官，往往总揽一道或数州的军政、民政、财务。宋初节度使逐渐变为虚衔。下列设置的官职中，让节度使成为虚衔的是（ ）

13．

“绍兴和议 ”是一场对于两个对峙政权产生至关重要影响的历史事件。这两个对峙政权指的是（ ）

14．

15．

中国古代某一时期，经济发展呈现鲜明特色：农业上，棉花在内地的种植范围大幅扩展，南方植棉成为普遍现象；制瓷业成就突出，除 “釉里红 ”外，青花瓷器技术走向成熟。下列选项中，同样属于该历史时期的是（ ）

16．

西汉初年，丞相曹参 “举事无所变更，一遵萧何约束 ”，主张 “治道贵清静而民自定 ”。这种施政理念主要源于（ ）

17．

史学大家陈寅恪在《隋唐制度渊源略论稿》中提出： “隋唐之制度不出三源，一曰（北）魏、（北）齐……”强调北朝制度的核心地位。下列选项中，能为这一论断提供有力支撑的北朝首创制度是（ ）

18．

19．

20．

21．

22．

23．

24．

25．

下图是黄河中游地区的陶寺遗址平面图，遗址内分布着大型宫城、王族墓地、观象祭祀台、仓储区和手工业区等遗存。据此可推知（　　）

“同志 ”一词出自《国语·晋语四》： “同姓则同德，同德则同心，同心则同志。 ”据此可知， “同志 ”这一概念形成的基础是（　　）

战国时期，某学派主张 “治世不一道，便国不法古，当时而立法，因事而制礼 ”。该学派推崇的治国理念是（　　）

318年，司马睿称帝，在接受百官朝贺时，他突然走下台阶，向王导说： “仲父，请同朕一同坐御床，接受群臣祝贺。 ”这种 “王与马，共天下 ”的现象深刻地揭示了东晋初期（　　）

从西晋末年起北方流民大批南下，江南地区出现 “垦田面积扩大、水利工程兴修 ”的景象，同时 “少数民族与汉族杂居共处，习俗相互影响 ”。这些变化表明（　　）

北魏孝文帝改革后，鲜卑贵族改穿汉服、学习儒家经典，并与汉族士族通婚。同时，中原民众在饮食、音乐等方面吸收了鲜卑族的文化元素，社会风貌逐渐多元化。这主要反映了孝文帝改革（　　）

某同学在进行历史研究性学习时，收集到如下图片素材。据此可知，其探究的主题是（　　）

我国自古以来重视对西域（今新疆及中亚部分地区）的管辖，下列机构与历代王朝管理西域事务无关的是（　　）

钱穆在研究古代政治制度时曾言： “汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制 ”。唐代宰相制度从 “一人主导 ”到 “众人协作 ”的转变，主要源于其推行（　　）

唐朝中期某赋税制度规定： “户无主客，以现居为簿；人无丁中，以贫富为差 ”， “居人之税，秋、夏两征之 ”。该制度（　　）

中国古代科技文化成就斐然，长期领先于世界。下列说法正确的是（　　）

节度使是唐代开始设立的地方军政长官，往往总揽一道或数州的军政、民政、财务。宋初节度使逐渐变为虚衔。下列设置的官职中，让节度使成为虚衔的是（　　）

“绍兴和议 ”是一场对于两个对峙政权产生至关重要影响的历史事件。这两个对峙政权指的是（　　）

中国古代某一时期，经济发展呈现鲜明特色：农业上，棉花在内地的种植范围大幅扩展，南方植棉成为普遍现象；制瓷业成就突出，除 “釉里红 ”外，青花瓷器技术走向成熟。下列选项中，同样属于该历史时期的是（　　）

西汉初年，丞相曹参 “举事无所变更，一遵萧何约束 ”，主张 “治道贵清静而民自定 ”。这种施政理念主要源于（　　）

史学大家陈寅恪在《隋唐制度渊源略论稿》中提出： “隋唐之制度不出三源，一曰（北）魏、（北）齐……”强调北朝制度的核心地位。下列选项中，能为这一论断提供有力支撑的北朝首创制度是（　　）