2025—2026学年度四川省成都市蓉城联盟高一第一学期期中考试历史试题（16+3）【纲要上】

1．

位于四川省广元市朝天区的中子铺遗址是四川盆地最早的新石器时代遗址，也是四川域内发现的文化特征突出、遗物最为丰富的一处细石器遗址，填补了我国南方无细石器文化的空白。考古人员可能在中子铺遗址中发现（　　）

A．精美青铜器

B．多种铁质农具

C．炭化的稻谷

D．大型宫殿建筑

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2．

周人认为，商之所以灭亡是因为 “敛怨以为德 ”，为上天所弃：为此，周奉行 “惟德是依 ” “敬天保民 ”，这体现了周人（　　）

A．神权至上的理念

B．原始的民本思想

C．礼法并重的构想

D．天人感应的传统

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3．

春秋战国时期孔子主张 “以德治国 ” “克己复礼 ”；老子主张 “顺其自然 ” “无为而治 ”；韩非子主张 “以法治国 ” “集权专制 ”。他们都意在（　　）

A．重建政治秩序

B．维护中央集权

C．宣扬为政以德

D．恢复旧时制度

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4．

战国思想家孟子提出 “定于一 ”的思想。成书于战国末年的《吕氏春秋》记载： “乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。 ”这表明（　　）

A．统一顺应时代需要

B．分封制度渐趋瓦解

C．兼并战争日益剧烈

D．变法成为时代强音

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5．

某史学著作在论及中国古代某一政治制度时记载： “对帝国而言并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。 ”该制度是（　　）

A．分封制

B．三公九卿制

C．郡县制

D．世袭制

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6．

西汉文帝时期，政论家晁错提出了贵粟政策， “欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚 ”，具体内容包括百姓可以用粮食买爵位，还可以用粮食赎罪。这种政策（　　）

A．旨在提高农民地位

B．有利于经济的恢复发展

C．造成政局动荡黑暗

D．动摇了重农抑商的政策

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7．

东汉后期，官僚士大夫中形成了以品评人物为基本形式的政治批评风气，称为 “清议 ”。这些士大夫 “互相题拂，品核公卿，裁量执政 ” “公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门 ”。据此可知，清议（　　）

A．结束了宦官专政

B．冲击了黑暗势力

C．加速了东汉灭亡

D．挽救了王朝危机

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8．

图1为魏晋南北朝政权更迭示意图。与图1中序号①②③对应正确的是（　　）

图1

A．蜀、北魏、西晋

B．西晋、北魏、蜀

C．蜀、西晋、北魏

D．西晋、蜀、北魏

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9．

西晋末年到东晋时期，中国北方先后出现一批割据政权，其中大部分由内迁的少数民族所建立，这些政权基本采用中原模式的国号，学习汉族的典章制度。其主要目的在于（　　）

A．扩大统治疆域

B．促进民族融合

C．加强君主权力

D．巩固自身统治

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10．

唐沿袭隋之三省六部制，三省长官共行宰相之职。其后，为协调三省之关系，提高工作效率，设立政事堂，三省长官共同在政事堂参议国政。政事堂的设立说明（　　）

A．三省长官权力被削弱

B．三省出现一体化趋势

C．三省制衡之势遭破坏

D．门下省成为权力中心

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11．

图2为隋炀帝大业五年（609年）至唐穆宗长庆元年（821年）户数统计表。其中M点之后户数剧烈变化的主要原因是（　　）

图2

A．黄巢起义

B．两税法实施

C．安史之乱

D．科举制确立

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12．

唐末 “方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。 ”而至五代更是天子 “兵强马壮者为之 ”。对此，北宋统治者所采取的措施是（　　）

A．分化事权

B．无为而治

C．崇文抑武

D．守外虚内

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13．

北宋前期科举沿袭唐制，重诗赋、守注疏。对此有学者批判道：此法导致士子 “墨守死记经文注疏，而不求其大旨 ”，脱离 “治民经国 ”实务，偏重文辞而轻德行，忽视儒学义理。此学者意在强调（　　）

A．知识和道德的重要性

B．学术为现实服务

C．对权威和教条的反对

D．忠君爱国的精神

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14．

宋代城市中，乡村居民与市民群体多有从事手工业作坊、临街商铺经营、瓦舍勾栏演艺者。部分手工业者脱离户籍束缚，成为自由职业者，在不同行业间频繁转换身份。这反映了宋代（　　）

A．社会的流动性增强

B．市民文化走向多元

C．门第观念逐渐淡化

D．传统社会结构解体

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15．

辽朝境内既有以游牧、渔猎生活为主的契丹人和其他游牧部族，也有以农耕为主的汉人；各民族、各地方之间经济、文化存在着很大的差异，社会发展水平也参差不齐。为此，辽朝统治者实行的政治制度是（　　）

A．郡国并行制

B．三省六部制

C．猛安谋克制

D．南、北面官制

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16．

秦汉以来，地方行政区划大抵依山川地形的自然界限来确定，元朝行省区划打破了这一做法。如秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省，使四川盆地的北向门户洞开，无险可守。元朝这种做法旨在（　　）

A．加强中央集权

B．扩大地方权力

C．阻断文化交流

D．强化君主专制

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17．

制度创新是中国古代国家治理的重要内容，彰显了中华文明的智慧。阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一

材料二
汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到汉武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权的矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
材料三
虽经大历年间的整顿，民户仍然只有百余万户，与天宝年间相比，相距仍然很远。也就是说，安史之乱后的20余年，仍有数百万民户寄居他乡，成为没有户籍的 “客户 ”。正因有数百万 “客户 ”的存在，租庸调制才无法维持，而新的税制首先要针对这一问题。两税法有三个主要内容：第一，不分土（有户籍的居民）户、客户，均以现居州县，编入户籍；第二，每户不以丁男多少，而是以贫富状况作为收税的依据，即所谓以 “资产为宗 ”（即 “税资产 ”）；第三，每年分夏、秋两季征收（因而名曰两税法）。
——摘编自翁俊雄《唐代税制和财政体制的改革》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出图3、图4所示地方治理制度，并说明图4所示制度的创新之处。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝时期 “是一个制度变革、垂范立制的时代 ”。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比的创新之处，并分析两税法的积极影响。（11分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
表1

体例

主要内容

本纪

主要撰写帝王等政治中心人物的传记，也包括主导某一时期天下秩序的人物，如《项羽本纪》《吕太后本纪》等

世家

主要撰写子孙世袭的诸侯、世家传记，也包括实现个性觉醒和体现人性光辉的人物，如以平民之力推动秦朝灭亡的《陈涉世家》，儒家学派创始人《孔子世家》等

列传

主要撰写帝王、世家以外的重要历史人物传记，如《商君列传》《扁鹊仓公列传》，也包括一些特定的群体，如酷吏列传、游侠列传等

请选择东汉至元朝期间的一位历史人物，按照表1所示《史记》的体例进行仿写，阐述其应入选的体例及其理由。（要求：明确写出选择的历史时期、入选人物及体例，史论结合，逻辑严密。）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七……时荆扬晏安，户口殷实。
——摘编自（唐）房玄龄等《晋书·王导传》
材料二
（东晋建立后）百工技巧，尽附江南，百郡千城，流寓比室。播迁之余，更相居处，南方户口，半为北人。
——摘编自（南朝梁）沈约《宋书·州郡志》
材料三
中原文化，自魏晋以来，因北方民族政权更迭频繁，屡遭破坏。南迁士族携带经籍、典籍及礼仪制度至江南，兴办学校，讲授儒学，江东旧俗渐被中原雅化，华夏文化得以存续与发展。
——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出魏晋南北朝时期北民南迁的原因，并概括其特点。（9分）
（2）结合以上材料及所学知识，分析魏晋南北朝时期北民南迁的影响。（6分）

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2025—2026学年度四川省成都市蓉城联盟高一第一学期期中考试历史试题（16+3）【纲要上】

1．

位于四川省广元市朝天区的中子铺遗址是四川盆地最早的新石器时代遗址，也是四川域内发现的文化特征突出、遗物最为丰富的一处细石器遗址，填补了我国南方无细石器文化的空白。考古人员可能在中子铺遗址中发现（ ）

2．

周人认为，商之所以灭亡是因为 “敛怨以为德 ”，为上天所弃：为此，周奉行 “惟德是依 ” “敬天保民 ”，这体现了周人（ ）

3．

春秋战国时期孔子主张 “以德治国 ” “克己复礼 ”；老子主张 “顺其自然 ” “无为而治 ”；韩非子主张 “以法治国 ” “集权专制 ”。他们都意在（ ）

4．

战国思想家孟子提出 “定于一 ”的思想。成书于战国末年的《吕氏春秋》记载： “乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。 ”这表明（ ）

5．

某史学著作在论及中国古代某一政治制度时记载： “对帝国而言并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。 ”该制度是（ ）

6．

西汉文帝时期，政论家晁错提出了贵粟政策， “欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚 ”，具体内容包括百姓可以用粮食买爵位，还可以用粮食赎罪。这种政策（ ）

7．

东汉后期，官僚士大夫中形成了以品评人物为基本形式的政治批评风气，称为 “清议 ”。这些士大夫 “互相题拂，品核公卿，裁量执政 ” “公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门 ”。据此可知，清议（ ）

8．

图1为魏晋南北朝政权更迭示意图。与图1中序号①②③对应正确的是（ ） 图1

9．

西晋末年到东晋时期，中国北方先后出现一批割据政权，其中大部分由内迁的少数民族所建立，这些政权基本采用中原模式的国号，学习汉族的典章制度。其主要目的在于（ ）

10．

唐沿袭隋之三省六部制，三省长官共行宰相之职。其后，为协调三省之关系，提高工作效率，设立政事堂，三省长官共同在政事堂参议国政。政事堂的设立说明（ ）

11．

图2为隋炀帝大业五年（609年）至唐穆宗长庆元年（821年）户数统计表。其中M点之后户数剧烈变化的主要原因是（ ） 图2

12．

唐末 “方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。 ”而至五代更是天子 “兵强马壮者为之 ”。对此，北宋统治者所采取的措施是（ ）

13．

北宋前期科举沿袭唐制，重诗赋、守注疏。对此有学者批判道：此法导致士子 “墨守死记经文注疏，而不求其大旨 ”，脱离 “治民经国 ”实务，偏重文辞而轻德行，忽视儒学义理。此学者意在强调（ ）

14．

宋代城市中，乡村居民与市民群体多有从事手工业作坊、临街商铺经营、瓦舍勾栏演艺者。部分手工业者脱离户籍束缚，成为自由职业者，在不同行业间频繁转换身份。这反映了宋代（ ）

15．

辽朝境内既有以游牧、渔猎生活为主的契丹人和其他游牧部族，也有以农耕为主的汉人；各民族、各地方之间经济、文化存在着很大的差异，社会发展水平也参差不齐。为此，辽朝统治者实行的政治制度是（ ）

16．

秦汉以来，地方行政区划大抵依山川地形的自然界限来确定，元朝行省区划打破了这一做法。如秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省，使四川盆地的北向门户洞开，无险可守。元朝这种做法旨在（ ）

17．

18．

19．

周人认为，商之所以灭亡是因为 “敛怨以为德 ”，为上天所弃：为此，周奉行 “惟德是依 ” “敬天保民 ”，这体现了周人（　　）

春秋战国时期孔子主张 “以德治国 ” “克己复礼 ”；老子主张 “顺其自然 ” “无为而治 ”；韩非子主张 “以法治国 ” “集权专制 ”。他们都意在（　　）

战国思想家孟子提出 “定于一 ”的思想。成书于战国末年的《吕氏春秋》记载： “乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。 ”这表明（　　）

某史学著作在论及中国古代某一政治制度时记载： “对帝国而言并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想。 ”该制度是（　　）

西汉文帝时期，政论家晁错提出了贵粟政策， “欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚 ”，具体内容包括百姓可以用粮食买爵位，还可以用粮食赎罪。这种政策（　　）

东汉后期，官僚士大夫中形成了以品评人物为基本形式的政治批评风气，称为 “清议 ”。这些士大夫 “互相题拂，品核公卿，裁量执政 ” “公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门 ”。据此可知，清议（　　）

图1为魏晋南北朝政权更迭示意图。与图1中序号①②③对应正确的是（　　）

图1

西晋末年到东晋时期，中国北方先后出现一批割据政权，其中大部分由内迁的少数民族所建立，这些政权基本采用中原模式的国号，学习汉族的典章制度。其主要目的在于（　　）

唐沿袭隋之三省六部制，三省长官共行宰相之职。其后，为协调三省之关系，提高工作效率，设立政事堂，三省长官共同在政事堂参议国政。政事堂的设立说明（　　）

图2为隋炀帝大业五年（609年）至唐穆宗长庆元年（821年）户数统计表。其中M点之后户数剧烈变化的主要原因是（　　）

图2

唐末 “方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。 ”而至五代更是天子 “兵强马壮者为之 ”。对此，北宋统治者所采取的措施是（　　）

北宋前期科举沿袭唐制，重诗赋、守注疏。对此有学者批判道：此法导致士子 “墨守死记经文注疏，而不求其大旨 ”，脱离 “治民经国 ”实务，偏重文辞而轻德行，忽视儒学义理。此学者意在强调（　　）

宋代城市中，乡村居民与市民群体多有从事手工业作坊、临街商铺经营、瓦舍勾栏演艺者。部分手工业者脱离户籍束缚，成为自由职业者，在不同行业间频繁转换身份。这反映了宋代（　　）

辽朝境内既有以游牧、渔猎生活为主的契丹人和其他游牧部族，也有以农耕为主的汉人；各民族、各地方之间经济、文化存在着很大的差异，社会发展水平也参差不齐。为此，辽朝统治者实行的政治制度是（　　）

秦汉以来，地方行政区划大抵依山川地形的自然界限来确定，元朝行省区划打破了这一做法。如秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省，使四川盆地的北向门户洞开，无险可守。元朝这种做法旨在（　　）