2026届海南省天一联考高三学业水平诊断历史试题

1．

孔子说： “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 ”， “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 ”。商鞅强调 “治世不一道，便国不法古 ”。这体现了中华民族精神的重要内涵是（　　）

A．家国情怀

B．担当意识

C．自强不息

D．天下为公

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2．

《睡虎地秦墓竹简·仓律》规定，地方政府收纳的田赋谷物、饲草，应立即登记立册，上报内史。还规定 “稻后禾孰（熟），计稻后年。已获上数，别粲、稀（糯）之襄（酿），岁异积之……到十月牒书数，上内（史）”。这体现了秦朝（　　）

A．耕战立国基本国策

B．基层官吏行政事务繁杂

C．仓储管理制度完备

D．中央对经济管控的严格

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3．

魏晋时期，南方文士大多濡染玄风，注重义解发挥；而北方文士沿袭两汉旧经学，注重名物训诂。北魏末年以来，北方的文史家如魏收、邢邵多模仿南方任昉、沈约的作品，《魏书》的部分传记实以《宋书》为本，部分经学也改用南方的义理之注。上述变化主要反映了魏晋南北朝时期（　　）

A．南方学术水平超越北方

B．南北文化由分野走向融合

C．玄学成为社会主流思想

D．两汉经学已淡出历史舞台

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4．

欧阳修所撰的《新五代史》传承孔子修《春秋》的传统，在贬斥奸邪的同时，注重表彰忠臣义士。他在传记部分，借助序论标举名节，对不同类型、经历事迹互不相同的人物，作出层次分明的肯定与颂扬，以抒发其感世伤时的幽愤。据此可知，欧阳修撰写此书（　　）

A．饱含对时代风气的忧虑与关切

B．开创了纪传体史学体裁

C．专注于还原五代历史真实面貌

D．试图确立个人史学地位

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5．

1434年，于谦任巡抚视察河南、山西旱灾与蝗灾，作《荒村》： “村落甚荒凉，年年苦旱蝗。老翁佣纳债，稚子卖输粮……那知牧民者，不肯报灾伤。 ”1449年，面对瓦剌部频繁侵扰，于谦以兵部尚书的身份深入边疆战场，作《出塞》： “将军出塞整戎行，十万戈矛映雪霜。左将才看收部落，前军又报缚戎王。 ”这些可用于说明当时（　　）

A．农耕文明难以抵御自然灾害

B．社会救济体系缺失陷入困境

C．文学创作夸大现实社会问题

D．明朝统治出现内外交困局势

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6．

清代把南海诸岛分别定名为 “东沙 ” “万里长沙 ” “千里石塘 ”等，在各种舆地图中都将其列入中国版图。康熙年间，朝廷派广东副将吴升率军 “自琼崖，历铜鼓，经七洲洋、四更沙，周遭三千里，躬自巡视，地方宁谧 ”。与上述举措契合的是（　　）

A．传统华夷观下对海洋疆域的认知拓展

B．边疆防务重心由陆防向海防的转移

C．中央政权对南海行使主权的历史延续

D．闭关锁国政策下海疆防控力度增强

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7．

1845年2月，英国领事针对《中美望厦条约》指出，美国获得五项贸易便利，包括 “进入港口的船只，在48小时内离港并未起货者，不缴吨税；铅及白铅关税，照章每担五钱，已减至二钱五分 ”等，并宣称 “依照《虎门附约》第八款之规定，英商贸易亦同享该项优待 ”。这可用来说明（　　）

A．英美在华争夺激烈

B．传统朝贡体制走向崩溃

C．西方外交观念渗透

D．中国被动融入世界市场

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8．

下表为关于近代 “政体 ”词义嬗变。这一变化表明当时中国（　　）

时间

“政体”词义语境

1863年

光禄大夫潘祖荫上奏批评甘肃大吏办理军务不力。抄录甘肃绅士匿名信函作为附件上呈军机处。朝廷震怒，认为“潘祖荫率据匿名信函。代为陈递。实属冒昧。不谙政体。著传旨严行申饬。”

1898年

康有为《上清帝第六书》：“近泰西政论。皆言三权。有议政之官。有行政之官。有司法之官。三权立，然后政体备。”

A．传统政治观念向近代转型

B．国家治理体系实现革新

C．民族国家构建的缓步推进

D．传统文化影响日益式微

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9．

19世纪中叶后，海南文昌流行一首民谣： “送郎送到码头分，郎你去番侬心闷。眼汁滴到土落窟，日头看路夜看船。 ”1902年，文昌县锦山镇罗民村的韩金兰嫁给桥头村民黄运得，婚后几个月丈夫即赴泰国。1913年韩金兰得以赴泰国与丈夫团聚。这折射出近代海南（　　）

A．农业经济衰败

B．侨乡社会变迁

C．妇女生活艰辛

D．内外战争频繁

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10．

下表为五四运动爆发后，中国的政治势力呈现的立场倾向与对学生运动的态度。这表明（　　）

政治势力

立场倾向

对学生运动的态度

段祺瑞掌握的北京政府

坚持武力统一政策

用暴力手段镇压学生运动，逮捕学生

广东孙中山领导的国民党、西南军阀

反对段祺瑞武力统一

第一时间声援学生，抗议北京政府“卖国行为”

四川军阀熊克武

倾向国民党

第一时间声援学生

江苏李纯、江西陈光远

接近冯国璋

对镇压学生无热情，打电报应付北京政府

湖北督军王占元

配合段祺瑞武力统一

配合北京政府镇压学生命令

A．国民革命的社会基础已形成

B．军阀割据局面因学生运动而瓦解

C．反帝爱国运动影响国内政局

D．主要政治力量达成反帝统一战线

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11．

1928年元月初，工农革命军打下遂川后，在宁冈茅坪镇桃寮村办被服厂，采用 “牛眼籽 ”等做染料，靠土法染布制衣；后缴获6架缝纫机，调配6名会踏缝纫机的战士做师傅，工效提升；4月，被服厂已发展到130多人，分成13个作业组，流水作业。桃寮被服厂的创办（　　）

A．蕴含敢为天下先的时代精神

B．为根据地民生改善奠定物质基础

C．丰富了新民主主义经济理论

D．成为井冈山经济斗争的典型写照

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12．

下图为《我的画报》于1934年第2卷第15期刊发的题为《洗国耻》漫画，画中文字为 “五月里，国耻多，要洗国耻，先要勤读书 ” “五月里，国耻多，要洗国耻，不怕工作苦 ”。这体现出当时（　　）

A．动员民众参加抗战渐成共识

B．救亡图存思想借助通俗媒介传播

C．政府教育重心转向抗日救国

D．文艺界重视在农村开展抗日宣传

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13．

1946年5月，中共中央发布《关于清算减租及土地问题的指示》，提出通过反奸清算、减租减息、退租退息等方式推动地主土地向农民转移；1947年9月，《中国土地法大纲》明确 “没收地主土地，分配给农民 ”的原则。这一变化表明（　　）

A．封建土地制度在全国范围开始瓦解

B．中共土地政策因时因势深化发展

C．土地政策调整是应对内战核心举措

D．农民的革命积极性得到充分激发

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14．

从陶寺文化谱系来讲，它是本地的仰韶文化经庙底沟二期文化发展来的，但它的彩绘陶器和绘在陶器、漆器上的花纹以及大部分玉石礼器并不是仰韶文化原有的，能在东方、东南方、东北方找到根源。陶寺文化的礼器群，包含有海岱文化、良渚文化甚至红山文化的因素。对此的合理解释是（　　）

A．中原与周边区域文化交流推动了文明融合

B．仰韶与庙底沟二期文化受到陶寺文化影响

C．中国史前文化呈现出多元一体发展的态势

D．周边文化因素是陶寺文化形成的重要推力

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15．

1918年9月，《新青年》第五卷第三号扉页刊发了《英汉双解辞典》广告（如下图所示），其中宣称： “本书既知英文释义之深微/本书复知汉文释义之确诂……本书于读书释解增旁疏引证之功/本书于会话作文长活用英字之力 ”。这可以佐证（　　）

A．西学东渐推动语言工具革新

B．新文化运动注重思想文化启蒙

C．《新青年》推动了英语的普及

D．民国初年教育重视外语实用性

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16．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
秦汉时期江河津渡广泛设置。黄河上游水势浅缓处便于涉渡。北边定襄、云中、五原一带长期是军事外交重心所在，黄河津渡相当密集，中下游河津位置相对稳定，著名津渡依次可见采桑津、汾阴津、蒲津、风陵津、邱津、大阳津、小平津、平阴津、孟津、五社津、成皋津、卷津、杜氏津、延津、围津、白马津、平原津、鬲津、仓亭津、厌次津等。

上海博物馆藏秦“宜阳津印”

秦汉黄河津渡
汾阴津，在今陕西韩城南，东为汾阴，西为夏阳。汉武帝在汾阴置后土祠，于是繁盛一时，宣、元、成诸帝，纷纷亲幸巡祭，由汾阴津东渡， “汾阴则渡大川，有风波舟楫之危 ”（《汉书·郊祀志下》）。陕西韩城汉扶荔宫遗址曾采集到汉代建筑遗物 “船室 ”瓦当（如下图所示）（注：参见王玉清《陕西韩城芝川汉扶荔宫遗址的发现》）。陈直在《汉书新证》中记载： “舷为船字异文，当为收藏行船工具之所，疑为辑濯附属之室。 ”船室建置，可能与汾阴津有关。

汉代“船室”瓦当

——摘编自王子今《秦汉交通史稿》
（1）根据材料，概括著作者研究的主题，并对材料中史料进行归类。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析秦汉时期黄河津渡大量设置在国家治理中的作用。（6分）

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17．

阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一
宋教仁（1882—1913年）早年参与反清革命，1905年加入同盟会，对英、德等国政党政治有深入研究，参与《鄂州约法》《临时约法》的制定。1912年，他主导同盟会与统一共和党等四党合并为国民党，以 “巩固共和、实行平民政治 ”为宗旨，任代理理事长，力求通过议会选举建立政党内阁。他全力投入第一届国会选举，四处演说阐述政见，最终使国民党在参、众两院均获多数席位，对袁世凯的专制统治构成挑战。1913年3月，宋教仁在上海被袁世凯派人暗杀，年仅31岁。孙中山誉其为 “宪法流血第一人 ”。
——摘编于谢君美《同盟会改组为国民党简论》
材料二
李大钊（1889—1927年）早年留学日本，参与反 “二十一条 ”运动。1916年他归国后投身新文化运动，创办《晨钟报》，发表《青春》，呼吁 “再造青春之中华 ”。1917年十月革命后，李大钊发表《庶民的胜利》等文章，预言 “试看将来的环球，必是赤旗的世界 ”。1919年五四运动中，他领导学生运动，发表《我的马克思主义观》，系统阐释马克思主义。1920年李大钊创建北京共产党早期组织，领导北方工农运动。1927年4月，李大钊遭奉系军阀逮捕，在狱中受尽酷刑，仍写下《狱中自述》，申明 “矢志努力于民族解放之事业 ”，4月28日，李大钊英勇就义，年仅38岁。
——摘编于程强、高贤栋《李大钊爱国主义思想的发展轨迹及当代启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋教仁践行政党政治面临的困境。（7分）
（2）综合上述材料，指出宋教仁和李大钊的个人经历反映的历史走向，概括二人共同具备的精神品质。（6分）

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18．

统一多民族国家的历史传承，塑造着民族复兴的使命方向。阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
贞观四年（629年），李靖率军大破东突厥，擒颉利可汗， “分颉利之地为六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以统其众 ”。贞观十四年（640年），侯君集平定高昌， “置西州，又置安西都护府，留兵以镇之 ”。对吐蕃，太宗以文成公主和亲。又命人击败吐谷浑，收服薛延陀、回纥等铁勒十一部族， “四夷降附者百二十万人……东至于海，南至于岭，皆外户不闭，行旅不赍粮 ”，杜佑评曰： “太宗以神武定海内，华夷一家，古今未有之盛。 ”
——摘编自吕思勉《唐朝大历史》、杜佑《通典·边防典》
材料二
丙戌（1260年五月丙戌日），建元中统，诏曰：建元表岁，示人君万世之传；纪时书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。炳焕皇猷，权舆治道。可自庚申年五月十九日，建元为中统元年。惟即位体元之始，必立经陈纪为先。故内立都省，以总宏纲；外设总司，以平庶政。
——摘自宋濂《元史·卷四·世祖本纪一》
材料三
1937年全面抗战爆发后，中国共产党强调 “对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族之间的平等 ”。1938年后逐渐明确，在中华民族获得独立解放的过程中与获得独立解放后，建立和完善在统一中国实行各少数民族的区域自治制度，是解决中国民族问题的具体道路。中华民族联合成整体上升到了理论和自觉意识的高度。
——摘编自费孝通主编《中华民族多元一体格局》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析唐太宗时期 “华夷一家 ”局面形成的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明《中统建元诏》对统一多民族国家发展的价值。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明中国共产党在促进中华民族认同方面所做努力的重要意义。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
东京商业街市呈现出空前繁荣的景象。御街作为核心商业街， “自宣德楼一直南去，约阔二百余步，两边乃御廊，旧许市人买卖于其间 ”，沿街商铺密集， “街东车家炭、张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺 ”，饮食、日用品店铺鳞次栉比。州桥一带是夜市重地， “出朱雀门，直至龙津桥。自州桥南去，当街水饭、遮肉、干脯……梅家鹿家鹅鸭鸡兔、肚肺鳝鱼、包子鸡皮……直至三更 ”，各类小吃摊贩聚集，通宵营业。东角楼街巷专业化市场突出， “潘楼街，街南曰 ‘鹰店 ’，只下贩鹰鹘客，余皆真珠匹帛，香药铺席。南通一巷，谓之 ‘界身 ’，并是金银彩帛交易之所……每一交易，动即千万 ”，奢侈品与大宗商品交易规模惊人。潘楼东街巷有特色早市， “茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之 ‘鬼市子 ’”，凌晨交易活跃。马行街夜市尤为繁盛， “夜市比州桥又盛百倍，车马阗拥，不可驻足 ”，各类饮食、杂货商铺密集，尽显市井活力。
——摘编自孟元老《东京梦华录》
（1）根据材料，概括宋代东京街市的典型特征。（4分）
（2）班级研究小组现开展宋代商人在东京创业的学习，请为其拟定一个简要 “创业方案 ”。（要求：有明确的创业活动主题和具体方案并说明理由；方案符合宋代的时代特征，具有合理性；语言简要，逻辑性强）（8分）

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2026届海南省天一联考高三学业水平诊断历史试题

1．

孔子说： “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 ”， “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 ”。商鞅强调 “治世不一道，便国不法古 ”。这体现了中华民族精神的重要内涵是（ ）

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下图为《我的画报》于1934年第2卷第15期刊发的题为《洗国耻》漫画，画中文字为 “五月里，国耻多，要洗国耻，先要勤读书 ” “五月里，国耻多，要洗国耻，不怕工作苦 ”。这体现出当时（ ）

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孔子说： “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 ”， “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 ”。商鞅强调 “治世不一道，便国不法古 ”。这体现了中华民族精神的重要内涵是（　　）

下图为《我的画报》于1934年第2卷第15期刊发的题为《洗国耻》漫画，画中文字为 “五月里，国耻多，要洗国耻，先要勤读书 ” “五月里，国耻多，要洗国耻，不怕工作苦 ”。这体现出当时（　　）