2025—2026学年度北京市延庆区高一第一学期期中考试历史试题（30+2）【纲要上】

1．

我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于（　　）

A．考古发掘

B．史书记载

C．神话传说

D．学术论著

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2．

华夏国家、民族，从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破 “邦国 ” “宗族 ”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。这一现象（　　）

A．体现了中央集权制度的发展

B．加快了华夏国家封建化进程

C．加速了分封制和宗法制瓦解

D．有利于华夏认同观念的形成

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3．

距今1万多年前的中国以炊器划分，长江流域为釜文化圈，淮河流域和黄土高原为三足器文化圈，燕山南北地区为筒形罐文化圈。各地区努力开展远距离交流，交流内容主要是原始宇宙观、天文历法、权力表达方式、丧葬和祭祀礼仪等当时最先进的文化精粹。据此可推知（　　）

A．炊具是中国最原始的文化形态

B．中华文明起源具有多元一体的特征

C．长江流域是饮食文化的发源地

D．南北交流是文化多样性的主要原因

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4．

春秋时期，周襄王娶狄人隗（wěi）氏为王后，晋献公娶戎族女子狐姬后生了重耳，重耳即是后来的晋文公。这种现象反映了春秋时期（　　）

A．民族矛盾得以消除

B．民族交融得到发展

C．夷夏观念不复存在

D．大一统的局面形成

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5．

商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括（　　）
①实行宗法制 ②奖励军功 ③普遍推行县制 ④重农抑商，奖励耕织

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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6．

春秋战国时期，某学派思想的核心观念是 “仁 ”，这一学派主张 “为政以德 ”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（　　）

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

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7．

秦的统一，建立起 “东至海暨朝鲜、西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东 ”。为巩固统一，秦朝推行的措施有（　　）
①统一车轨、文字、货币和度量衡 ②修驰道、直道
③颁行法律，编制户籍 ④迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地
⑤整顿社会风俗等。

A．①②③④

B．②③④⑤

C．①②③⑤

D．①②③④⑤

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8．

下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（　　）

政治

颁布“推恩令”、设置刺史

经济

将铸币权收归中央

思想

尊崇儒术

军事

反击匈奴袭扰

A．早期国家的形成与发展

B．统一多民族国家的巩固

C．政权的更迭与民族交融

D．奠定了现代中国的版图

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9．

公元前134年，汉武帝接纳董仲舒的建议，尊崇儒术。这一时间还可以表述为（　　）

A．公元前4世纪前半期

B．公元前3世纪初

C．公元前2世纪后半期

D．公元前1世纪末

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10．

公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（　　）

A．打击了地方诸侯

B．稳定了市场秩序

C．根除了割据势力

D．健全了货币体系

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11．

“中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合的时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。 ”材料中 “中国这四百年 ”指的是（　　）

A．春秋战国时期

B．魏晋南北朝时期

C．五代十国时期

D．辽宋夏金元时期

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12．

南朝时期扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江特别是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾害主要发生在扬州地区，而湘赣流域甚少。这说明（　　）

A．政局稳定促进经济发展

B．南方得到开发和发展

C．人口增长影响生态环境

D．南方经济发展不平衡

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13．

如图所反映的历史现象的影响是（　　）

A．推动了陆上丝绸之路的兴盛

B．促进了民族交融和江南开发

C．结束了南北朝对峙局面

D．完成了经济重心的南移

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14．

魏晋南北朝时期，北方政权统治者受汉史典籍影响，热衷于帝王符瑞神话，内容多是帝王由其母与神物相交相感而生。如《魏书·太祖记》（北魏）载：母 “游于云泽……梦日出室内，寤而见光自牖属天，歘然有感……生太祖于参合陂北，其夜复有光明 ”。这反映了，当时（　　）

A．文化认同不断增强

B．社会迷信色彩浓厚

C．文学艺术成就突出

D．各民族间关系融洽

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15．

史书记载，南朝时期 “荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下 ”。上述历史现象出现的原因有（　　）
①生产工具和技术得到了提升 ②相对安定的社会环境 ③北民南下充实了劳动力资源 ④曲辕犁得到广泛使用

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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16．

唐朝诗人皮日休认为大运河： “在唐之民不胜其利也。……北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉。 ”中唐以后，江南地区成为唐王朝的财赋中心，江南的赋税和物资通过大运河源源不断地运往京城。这表明，大运河的开通（　　）

A．推动了江南地区的开发

B．有利于缓解社会矛盾

C．促进了南北经济的交流

D．推动了统治区域扩大

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17．

魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（　　）

A．为了维护士族门阀政治合理性的需要

B．孝道思想成为唯一主导思想

C．儒家思想开始成为传统文化主流思想

D．为维护君主专制制度的需要

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18．

唐朝，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是（　　）

A．皇帝不在意中书令职位

B．借此削弱尚书省的权力

C．唐朝基本遵循避讳制度

D．三省体制由此开始瓦解

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19．

唐以来 “士人登第必展欢宴，谓之 ‘烧尾 ’”；许多地方修建了 “文峰塔 ” “文昌阁 ”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明（　　）

A．崇文抑武威为治国方针

B．民间向学风气日益浓厚

C．社会风俗受到科举影响

D．传统文化得以传承发扬

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20．

唐玄宗统治前期，选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期。历史上称这一时期为（　　）

A．文景之治

B．光武中兴

C．贞观之治

D．开元盛世

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21．

唐宣宗尚文学，尤重科名，爱羡进士，每对朝臣，问： “登第否？ ”有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。这反映了当时（　　）

A．科举制受到了统治者的重视

B．选官只注重门第和家世

C．程朱理学成为考试主要内容

D．科举是唯一的选官方式

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22．

中国古代赋税制度不断变化，唐朝_________的实行，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。横线处应填（　　）

A．井田制

B．均田制

C．两税法

D．募兵制

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23．

《新唐书·西域传下》说： “诏焉耆、龟兹、疏勒、于阗征西域贾，各食其征，由北道者轮台征之 ” “开元盛时，税西域商胡以供四镇，出北道者纳赋轮台 ”。这可用于研究唐朝（　　）

A．丝绸之路上商业的繁荣

B．中外学者文化交流频繁

C．西北部藩镇割据的情况

D．周边少数民族政权发展

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24．

唐代，在长安、洛阳两京城中有大量来自波斯和南海诸国的经商者，日本、新罗有大量来华留学生、留学僧崇尚唐朝文化，大量购买唐朝文人学士的作品， “新罗、日本东夷诸蕃，尤重其文，每遣使入朝，必重出金贝以购其文 ”。这一现象（　　）

A．开启了东学西渐的进程

B．为唐文化提供了新元素

C．利于扩大唐文化的影响

D．根源于港口城市的繁荣

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25．

（2024·北京第一次学业水平·8）从下表可以看出隋唐时期科技（　　）

名称

地位

赵州桥

世界上现存最古老的石拱桥

雕版印刷《金刚经》卷子

世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品

《唐本草》

世界上最早由国家颁行的药典

A．吸收了外来文化

B．走在了世界前列

C．影响了周边国家

D．促进了农业发展

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26．

“天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵（指禁军），总于三帅，有握兵之重而无发兵之权 ”。这一措施（　　）

A．增强了禁军实力

B．解除了边防压力

C．削弱了地方财权

D．分散了机构权力

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27．

宋太祖赵匡胤派文官出任地方长官知州，设诸路转运司总理地方财政，将地方精锐部队编入禁军。其目的是（　　）

A．加强中央集权

B．削弱宰相权力

C．缓解边境压力

D．解决财政危机

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28．

在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行（　　）

A．分封制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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29．

宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州（府）共议政务、同署文书， “有军旅之事，则专任钱粮之责 ”。据此可知，设置通判的主要目的是（　　）

A．规范地方行政

B．防止武人干政

C．提升军事能力

D．削弱州府权力

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30．

王安石在变法中 “募饥民修水利 ”，以 “赈救食力之农 ” “兴陂塘沟港之废 ”。与 “煮粥赈灾 ” “开仓放粮 ”等赈灾方式相比，王安石此举力图（　　）

A．尽量减轻政府的救灾负担

B．稳定灾区的社会秩序

C．从长远上解决灾民生计问题

D．建立政府抗灾救荒体系

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31．

中华文化从传统步入现代，兼收并蓄。（12分）
材料一
孔子思想体系的核心概念是 “仁 ”。 “仁 ”最扼要的表述就是 “爱人 ”，即对人尊重和有同情心。达到 “仁 ”的途径是 “克己复礼 ”，即通过对自己的控制和约束以提高道德水平，从而符合 “礼 ”的要求。孔子将 “仁 ”看做道德的最高准则，他希望统治者 “为政以德 ”，以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过道德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期 “礼崩乐坏 ”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）依据材料一，概括 “仁 ”的思想内涵并分析孔子提出 “仁 ”的背景。（6分）
材料二
南北朝时期，由于北方少数民族入居中原，服饰呈现出两大特征：
一是汉族服饰吸收了胡服的很多形式，胡服逐渐被全社会所接受，大范围地流行。裤褶（xí）就是其中最具典型特点的一种服装形式。汉末，这种服式传入中原地区，并成为汉族的军旅之服。到了南北朝时期，裤褶广泛地流行于民间，成为文武通用、男女皆穿的日常服用。
二是各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪。凡帝、后及公卿百官朝、祭等礼仪之服，一般都沿袭秦汉旧制。这一时期，各民族服饰都在自身传统的基础上融合改进，对中国古代服饰的发展产生了积极深远的影响。

魏晋南北朝时代裤褶（线描图）

——摘编自董晔《论魏晋南北朝时代的“胡服”风尚》
（2）依据材料二，概括南北朝服饰的特点，结合所学分析该特点产生的原因。（6分）

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32．

国家治理关乎民生。（12分）
材料一
商周时期的统治者已经产生了 “敬德保民 ”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为 “政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 ”。孔子主张 “为政以德 ”，提倡统治者应该加强修养、克己复礼，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出 “民为贵，社稷次之，君为轻 ”的主张，力主君为民而设、统治者要推行 “仁政 ”。
——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》
（1）依据材料一，概括先秦时期民本思想的主要观点。（6分）
材料二
汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到 “为富安天下 ”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初， “约法省禁，轻田租，什五而税一 ”。文帝时 “下诏赐民十二年租税之半 ”。景帝时 “三十而税一也 ”。文景之时，先后 “除肉刑 ”， “欲令治狱者务先宽 ”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
（2）依据材料二，概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。（6分）

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33．

改革·创新·发展。（15分）
材料一

①

克罍、克盉说明：出土于北京琉璃河的西周青铜器。两件青铜器都内铸铭文，款式有差异，但内容完全相同。铭文大意是：周王为表彰召公的功绩，封其子克为燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了罍、盉来纪念这一事件。

②

武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公奭（shì）于燕，封弟叔鲜于管，封叔度于蔡。

——司马迁《史记》

（1）分别指出材料一中①②的史料类型。依据所学，说明两则史料在研究西周历史中的价值。（6分）
材料二
从制度的角度观察，隋唐大一统的基础是南北朝的制度遗产。各项制度的渊源虽然不同，但隋唐王朝的基本态度是予以继承而非否定。除了废除九品中正制、实行① 科举制之外，② 三省六部制、州县制、府兵制、均田制、③ 租调制等，均得到较好的承袭与实行。贞观之治、开元盛世的施政精神是对既有制度予以严格实行，而非轻易推行制度改易。
——摘编自李磊《试析南北朝至隋唐历史阶段的连续性》
（2）依据材料二和所学，简述 ①②③在隋唐时期的发展及历史作用。（9分）

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2025—2026学年度北京市延庆区高一第一学期期中考试历史试题（30+2）【纲要上】

1．

我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于（ ）

2．

华夏国家、民族，从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破 “邦国 ” “宗族 ”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。这一现象（ ）

3．

4．

春秋时期，周襄王娶狄人隗（wěi）氏为王后，晋献公娶戎族女子狐姬后生了重耳，重耳即是后来的晋文公。这种现象反映了春秋时期（ ）

5．

商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括 （ ） ①实行宗法制 ②奖励军功 ③普遍推行县制 ④重农抑商，奖励耕织

6．

春秋战国时期，某学派思想的核心观念是 “仁 ”，这一学派主张 “为政以德 ”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（ ）

7．

8．

下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（ ） 政治 颁布“推恩令”、设置刺史 经济 将铸币权收归中央 思想 尊崇儒术 军事 反击匈奴袭扰

9．

公元前134年，汉武帝接纳董仲舒的建议，尊崇儒术。这一时间还可以表述为（ ）

10．

公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（ ）

11．

“中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合的时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。 ”材料中 “中国这四百年 ”指的是（ ）

12．

南朝时期扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江特别是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾害主要发生在扬州地区，而湘赣流域甚少。这说明（ ）

13．

如图所反映的历史现象的影响是（ ）

14．

15．

16．

17．

魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（ ）

18．

19．

唐以来 “士人登第必展欢宴，谓之 ‘烧尾 ’”；许多地方修建了 “文峰塔 ” “文昌阁 ”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明（ ）

20．

唐玄宗统治前期，选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期。历史上称这一时期为（ ）

21．

唐宣宗尚文学，尤重科名，爱羡进士，每对朝臣，问： “登第否？ ”有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。这反映了当时（ ）

22．

中国古代赋税制度不断变化，唐朝_________的实行，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。横线处应填（ ）

23．

《新唐书·西域传下》说： “诏焉耆、龟兹、疏勒、于阗征西域贾，各食其征，由北道者轮台征之 ” “开元盛时，税西域商胡以供四镇，出北道者纳赋轮台 ”。这可用于研究唐朝（ ）

24．

25．

26．

“天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵（指禁军），总于三帅，有握兵之重而无发兵之权 ”。这一措施（ ）

27．

宋太祖赵匡胤派文官出任地方长官知州，设诸路转运司总理地方财政，将地方精锐部队编入禁军。其目的是（ ）

28．

在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行（ ）

29．

30．

王安石在变法中 “募饥民修水利 ”，以 “赈救食力之农 ” “兴陂塘沟港之废 ”。与 “煮粥赈灾 ” “开仓放粮 ”等赈灾方式相比，王安石此举力图（ ）

31．

32．

33．

我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于（　　）

华夏国家、民族，从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破 “邦国 ” “宗族 ”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。这一现象（　　）

春秋时期，周襄王娶狄人隗（wěi）氏为王后，晋献公娶戎族女子狐姬后生了重耳，重耳即是后来的晋文公。这种现象反映了春秋时期（　　）

商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括（　　）
①实行宗法制 ②奖励军功 ③普遍推行县制 ④重农抑商，奖励耕织

春秋战国时期，某学派思想的核心观念是 “仁 ”，这一学派主张 “为政以德 ”，通过以身作则的道德感化来治理国家。该学派是（　　）

下表为汉武帝时期采取的治理措施，其反映的时代特征是（　　）

政治

颁布“推恩令”、设置刺史

经济

将铸币权收归中央

思想

尊崇儒术

军事

反击匈奴袭扰

公元前134年，汉武帝接纳董仲舒的建议，尊崇儒术。这一时间还可以表述为（　　）

公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举（　　）

“中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合的时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。 ”材料中 “中国这四百年 ”指的是（　　）

南朝时期扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江特别是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾害主要发生在扬州地区，而湘赣流域甚少。这说明（　　）

如图所反映的历史现象的影响是（　　）

魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（　　）

唐以来 “士人登第必展欢宴，谓之 ‘烧尾 ’”；许多地方修建了 “文峰塔 ” “文昌阁 ”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明（　　）

唐玄宗统治前期，选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期。历史上称这一时期为（　　）

唐宣宗尚文学，尤重科名，爱羡进士，每对朝臣，问： “登第否？ ”有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。这反映了当时（　　）

中国古代赋税制度不断变化，唐朝_________的实行，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。横线处应填（　　）

《新唐书·西域传下》说： “诏焉耆、龟兹、疏勒、于阗征西域贾，各食其征，由北道者轮台征之 ” “开元盛时，税西域商胡以供四镇，出北道者纳赋轮台 ”。这可用于研究唐朝（　　）

“天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重，京师之兵（指禁军），总于三帅，有握兵之重而无发兵之权 ”。这一措施（　　）

宋太祖赵匡胤派文官出任地方长官知州，设诸路转运司总理地方财政，将地方精锐部队编入禁军。其目的是（　　）

在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行（　　）

王安石在变法中 “募饥民修水利 ”，以 “赈救食力之农 ” “兴陂塘沟港之废 ”。与 “煮粥赈灾 ” “开仓放粮 ”等赈灾方式相比，王安石此举力图（　　）