2025—2026学年度广东省茂名市高一第一学期第一次校际联考历史试题（16+4）【纲要上】

1．

在龙山文化时代的陶寺遗址中发现了规模宏大的都城城址，城址占地面积280余万平方米，有宫殿区、仓储区、公共墓地区、王族墓地区、观象祭祀区、手工业作坊区、普通居住区等明确的功能分区，结构复杂，布局规整。这一考古发现可以用来说明（　　）

A．社会生产分工明确

B．国家初始形态出现

C．奴隶社会经济繁荣

D．都城布局已成定式

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2．

西周金文中的 “诸侯大亚 ”，是对留居畿内的外服诸侯宗室子弟的统称。如姜尚曾为文王、武王时的太师，周初封齐之后，太师一职则由姜氏留守畿内的后裔承袭。 “诸侯大亚 ”的设置（　　）

A．沿袭了商代的内外服制度

B．维系了周王与诸侯的血缘纽带

C．加强了周王对地方的控制

D．冲击了宗法制运行的政治基础

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3．

据考古发现，河南省宜阳县张坞乡苏羊村发现的苏羊遗址，存续时间从仰韶文化中期至龙山文化晚期。该遗址出土了20余件可复原的长江流域屈家岭文化因素的陶器，如横装宽扁足盆形鼎、罐形鼎、双腹豆、圈足杯、花边捉手器盖、彩陶纺轮等。据此可知，苏羊遗址（　　）

A．是多元文化交流重要实证

B．见证了中华文明的一脉相承

C．再现了原始手工业的繁荣

D．说明河南进入母系氏族社会

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4．

据孔颖达《礼记正义》记载，周代宗庙祭祀制度规定 “天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三 ”。结合考古发现，某些诸侯国存在越级建庙现象。这种现象反映出（　　）

A．宗法制度在实践中逐渐瓦解

B．诸侯挑战周天子的绝对权威

C．祭祀制度随时代发展而变革

D．血缘关系对政治的约束弱化

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5．

春秋时期，楚人创造出具有地域特色的 “楚式青铜器 ”，其中浅腹平底鼎成为高等级楚墓的标志。考古发现，这类鼎的使用数目严格遵循 “器用有别 ”的等级规范。这一现象反映了（　　）

A．楚地阶层流动性相对减弱

B．楚人对礼乐文化的隐性挑战

C．华夏文明多元一体的特征

D．青铜器的功能向实用性转变

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6．

“靴 ”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证（　　）

A．少数民族与中原地区往来频繁

B．战争是技术传播的主要途径

C．族群间的互动促进了文化融合

D．中华文明具有顽强的生命力

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7．

周代传统的五等爵制（即公、侯、伯、子、男）在春秋时期已被有些国家突破。战国时期的各国君主先后称 “王 ”，君主常把爵位与招贤纳才视为一体，除了军功赐爵外，还有纳粟赐爵等其他途径。这一变化反映了（　　）

A．国家的统一趋势

B．等级观念渐趋淡薄

C．上层建筑的变革

D．法家尚功观念流行

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8．

春秋时期，周襄王在葵丘会盟期间派宰孔慰问齐桓公，并赐其祭肉以显扬尊宠。宰孔以襄王的口吻直接称作为异姓诸侯的齐桓公为 “伯舅 ”，并特许其不必下拜受赐。据此可知，春秋时期（　　）

A．周天子仍具有至上权威

B．分封宗法制度得到加强

C．传统政治秩序遭到破坏

D．贵族政治仍有一定影响

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9．

睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府（　　）

A．保护井田制度

B．规范市场交易秩序

C．维护小农利益

D．抑制社会贫富分化

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10．

湖北云梦县睡虎地出土的秦律中，有一篇名为《内史杂》，有这样的规定：有事情一定要用文字形式向上级请示，不能口头请示，也不能托人找关系。这一规定（　　）

A．适应了统一帝国的需要

B．完成了文字风格的统一

C．避免了腐败现象的出现

D．缓解了不同地区的矛盾

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11．

史载，汉朝在今云南部分地区建置郡县之后，将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地扩展到当地，同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和 “滇国 ” “滇相 ” “滇丞 ” “滇廷 ”等记述。这表明汉朝（　　）

A．在云南地区推行郡国并行制

B．注重对少数民族进行分层治理

C．将边防的重心转向西南地区

D．尝试边疆与内地的一体化管理

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12．

秦汉时期，政府针对商业制定了诸多政策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定，还设置专门的市场管理官员；汉朝不仅在城市中设有 “市令 ”等管理市场，还通过均输平准等措施调节物资供应与物价。这些举措（　　）

A．提高了商人经营的积极性

B．旨在保障农业生产的优先地位

C．促进了商业长期繁荣发展

D．表明商业成为国家经济的主导

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13．

张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评 “当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务 ”，呼吁医者应 “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 ”。这反映出张仲景（　　）

A．重视辨证施治的思想

B．开启经世致用的先河

C．批判豪强势力的膨胀

D．深怀济世救民的情怀

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14．

汉朝时犀、象、香药的来源已不限于本土。汉武帝派遣使者和应募商人 “俱入海市明珠、璧流离、奇石、异物，赍黄金杂缯而往 ”。汉政府还对岭南边郡实行 “毋赋税 ”的经济政策，即当地可定期朝贡方物土产代替赋税，如香药、象牙、犀角、珊瑚等。这些做法（　　）

A．体现了休养生息政策的延续

B．反映了重农抑商政策的松弛

C．刺激了民间对外贸易的发展

D．扩大了郡国并行制度的影响

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15．

东汉光武帝挑选尚书的标准是 “明习故事，长于吏职 ”，而不考虑他们处理重大政事的水平，时人称尚书 “察察小慧，类无大能 ”。光武帝时期七任尚书令在史料中的记载也非常少见。这（　　）

A．导致三公势力的反弹

B．造成 “事归台阁 ”的局面

C．凸显决策机制的成熟

D．源于君主权力的集中

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16．

西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（　　）

A．孝悌观念逐渐淡化

B．有意抑制外戚势力

C．注重节俭休养生息

D．试图遏制豪强大族

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
孔子一生致力于恢复周礼，主张 “克己复礼为仁 ”。他认为礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范。同时，孔子强调仁是最高的道德标准，仁的核心是爱人。在教育方面，孔子主张有教无类，打破了当时贵族对教育的垄断，培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可，但对后世产生了深远的影响。
材料二
孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张 “仁政 ”，认为统治者应该以民为本，关心人民的疾苦。他提出 “民为贵，社稷次之，君为轻 ”的观点，强调人民的地位高于君主。此外，孟子还主张人性本善，认为人有 “四端 ”（恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心），通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。
材料三
荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶，需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上，荀子提出了 “礼法并用 ”的观点，既重视礼的规范作用，也强调法的强制作用。他认为，只有通过礼和法的结合，才能治理好国家。
——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》
（1）根据材料一，概括孔子的主要思想主张。（4分）
（2）根据材料二和材料三，比较孟子和荀子思想的不同。（4分）
（3）综合上述材料，指出先秦儒家思想的特点。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
商鞅把 “田里不鬻 ”的旧制改为 “为田开阡陌封疆 ”的新制，具体做法是打开地界，重新丈量土地，按亩征税，进而达到 “赋税平 ”。就当时的财政征赋制度而言，这一举措无疑是一种创新，它对打击隐瞒田产逃避纳税的封君、贵族们的利益，增加国家财政的收入，提高秦国综合国力的作用是不言而喻的。
——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》
（1）根据材料并结合所学知识，分析商鞅推行 “新制 ”的有利条件。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明商鞅推行 “新制 ”的意义。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
古者圣王重本抑末，贵农贱商，故赋倍于农。自汉武用弘羊计，置均输官，笼天下之货，贵卖贱买，商贾无所牟其利，而物价悉平，名曰平准。又令贾人不得衣丝乘车，仕宦为吏，重赋税以困辱之。自后作业剧而财匮，匈奴数侵边，屯戍者多，边粟不给。于是募民输粟塞上，得拜爵除罪，复弛商贾之律，令佐国家之急。而贾人愈富，国用愈不足。乃用卜式，下缗钱令，用张汤、杜周腹诽法，以税民深者为明吏，自是商贾中人之家大率破产入官，不事畜藏，而贾人亦大困矣。
——【明】张瀚（松窗梦语）
（1）根据材料，概括汉代管理商业的主要措施。（6分）
（2）任选上述某项措施，结合所学知识，指出汉代与之相关的一项制度，并简析其影响。（8分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
由于秦的严刑酷法、横征暴敛，引起了天下大乱。 “汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。 ”汉高祖、汉惠帝和吕后时期，为稳定政局、恢复秩序，采取休养生息的政策，社会状况逐步好转。汉文帝、汉景帝在位期间，继续坚持 “轻徭薄赋 ” “约法省禁 ”的政策，使经济逐渐恢复，国力不断上升，国库开始充裕，创造了前所未有的历史辉煌，史称 “文景之治 ”。
——摘编自王国民《浅析西汉文景时期“治世”之构建与启示》
材料二
班固在《汉书·食货志》中对 “文景之治 ”评述道： “于是罔顾而民富，役财骄溢，或至并兼；豪党之徒，以武断于乡曲。宗室有土，公卿大夫以下争于奢侈，室庐车服僭上亡限。 ”
——摘编自班固《汉书·食货志》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括 “文景之治 ”出现的历史背景。（6分）
（2）结合所学知识，评析材料二的观点。（8分）

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2025—2026学年度广东省茂名市高一第一学期第一次校际联考历史试题（16+4）【纲要上】

1．

2．

西周金文中的 “诸侯大亚 ”，是对留居畿内的外服诸侯宗室子弟的统称。如姜尚曾为文王、武王时的太师，周初封齐之后，太师一职则由姜氏留守畿内的后裔承袭。 “诸侯大亚 ”的设置（ ）

3．

4．

5．

春秋时期，楚人创造出具有地域特色的 “楚式青铜器 ”，其中浅腹平底鼎成为高等级楚墓的标志。考古发现，这类鼎的使用数目严格遵循 “器用有别 ”的等级规范。这一现象反映了（ ）

6．

“靴 ”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证（ ）

7．

周代传统的五等爵制（即公、侯、伯、子、男）在春秋时期已被有些国家突破。战国时期的各国君主先后称 “王 ”，君主常把爵位与招贤纳才视为一体，除了军功赐爵外，还有纳粟赐爵等其他途径。这一变化反映了（ ）

8．

春秋时期，周襄王在葵丘会盟期间派宰孔慰问齐桓公，并赐其祭肉以显扬尊宠。宰孔以襄王的口吻直接称作为异姓诸侯的齐桓公为 “伯舅 ”，并特许其不必下拜受赐。据此可知，春秋时期（ ）

9．

睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府（ ）

10．

湖北云梦县睡虎地出土的秦律中，有一篇名为《内史杂》，有这样的规定：有事情一定要用文字形式向上级请示，不能口头请示，也不能托人找关系。这一规定（ ）

11．

12．

秦汉时期，政府针对商业制定了诸多政策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定，还设置专门的市场管理官员；汉朝不仅在城市中设有 “市令 ”等管理市场，还通过均输平准等措施调节物资供应与物价。这些举措（ ）

13．

张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评 “当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务 ”，呼吁医者应 “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 ”。这反映出张仲景（ ）

14．

15．

东汉光武帝挑选尚书的标准是 “明习故事，长于吏职 ”，而不考虑他们处理重大政事的水平，时人称尚书 “察察小慧，类无大能 ”。光武帝时期七任尚书令在史料中的记载也非常少见。这（ ）

16．

西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（ ）

17．

18．

19．

20．

西周金文中的 “诸侯大亚 ”，是对留居畿内的外服诸侯宗室子弟的统称。如姜尚曾为文王、武王时的太师，周初封齐之后，太师一职则由姜氏留守畿内的后裔承袭。 “诸侯大亚 ”的设置（　　）

春秋时期，楚人创造出具有地域特色的 “楚式青铜器 ”，其中浅腹平底鼎成为高等级楚墓的标志。考古发现，这类鼎的使用数目严格遵循 “器用有别 ”的等级规范。这一现象反映了（　　）

“靴 ”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证（　　）

周代传统的五等爵制（即公、侯、伯、子、男）在春秋时期已被有些国家突破。战国时期的各国君主先后称 “王 ”，君主常把爵位与招贤纳才视为一体，除了军功赐爵外，还有纳粟赐爵等其他途径。这一变化反映了（　　）

春秋时期，周襄王在葵丘会盟期间派宰孔慰问齐桓公，并赐其祭肉以显扬尊宠。宰孔以襄王的口吻直接称作为异姓诸侯的齐桓公为 “伯舅 ”，并特许其不必下拜受赐。据此可知，春秋时期（　　）

睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府（　　）

湖北云梦县睡虎地出土的秦律中，有一篇名为《内史杂》，有这样的规定：有事情一定要用文字形式向上级请示，不能口头请示，也不能托人找关系。这一规定（　　）

秦汉时期，政府针对商业制定了诸多政策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定，还设置专门的市场管理官员；汉朝不仅在城市中设有 “市令 ”等管理市场，还通过均输平准等措施调节物资供应与物价。这些举措（　　）

张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评 “当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务 ”，呼吁医者应 “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄 ”。这反映出张仲景（　　）

东汉光武帝挑选尚书的标准是 “明习故事，长于吏职 ”，而不考虑他们处理重大政事的水平，时人称尚书 “察察小慧，类无大能 ”。光武帝时期七任尚书令在史料中的记载也非常少见。这（　　）

西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（　　）