2025—2026学年度山西省青桐鸣大联考高一第一学期10月月考历史试题（16+4）【纲要上】

1．

下图为新石器时代中晚期不同文化遗存的代表性器物。这可以用来说明，这一时期（　　）

A．南稻北粟格局打破

B．区域文化之间互动频繁

C．陶器制作水平高超

D．黄河流域文化辐射广泛

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2．

根据下表内容，可以得出商朝（　　）

1.甲骨文记录：商王占卜问询“商”与“东土”“南土”“西土”“北土”四方是否有好的农业收成。“商”指包含王都在内的“王畿”地区，而东、西、南、北四土，则是王都以外的统辖区

2.甲骨文中的“王惟侯告从征夷”“余步从侯喜征人方”“王从奚伐巴方”，均体现了王率诸侯出征（方：方国）

A．实行内外服制度

B．地方绝对服从中央

C．分封制比较成熟

D．诸侯之间彼此混战

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3．

西周统治者从商朝灭亡的历史教训中，总结出了 “天 ”不能无条件、无原则地保佑一个王朝的规律。西周统治者强调天命随德转移，将民意作为天命的体现。这反映出西周时期（　　）

A．宣扬君权神授

B．摒弃对天的宗教崇拜

C．周王施行仁政

D．国家的治理崇尚德治

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4．

春秋时期，齐孝公伐鲁，鲁国大夫展喜奉命犒师。面对齐孝公 “鲁人恐乎 ”的挑衅，他提出鲁国国君因恪守周公、太公 “世世子孙无相害 ”的盟誓而无所畏惧，暗示齐国若背盟进攻则为不孝，并最终说服齐孝公退兵。这表明春秋时期（　　）

A．兼并战争尚未出现

B．周礼仍发挥一定作用

C．王室权威得以树立

D．宗法分封制得到巩固

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5．

孔子作《春秋》，强调明 “华夷之辨 ”，以是否符合西周礼乐文明为区分标准：合于周礼者为华夏，违背周礼者为夷狄。他还认为夷狄是可以教化的，主张 “远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之 ”。这一认识（　　）

A．旨在恢复西周时期的礼乐制度

B．有利于增强华夏认同观念

C．说明华夏和周边民族差异消失

D．体现出国家统一势不可挡

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6．

史料记载，孔子弟子子贡 “废著鬻财于曹、鲁之间 ” “结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯 ”；范蠡佐越灭吴后， “浮于江湖……之陶为陶朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也，乃治产积居，与时逐 ”。这可以用来佐证，春秋时期（　　）

A．各国推行重商政策

B．商人推动区域经济交流

C．社会转型进程加快

D．士阶层热衷于经营商业

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7．

墨子一生的主要活动就是 “上说下教 ”。 “上说 ”就是 “上说王公大人 ”，让他们兼爱、非攻、尚贤、节用； “下教 ”主要就是注重对 “农与工肆之人 ”开展与生产、军事有关的实用知识的教学。这体现出（　　）

A．墨子积极建立官民联系

B．儒墨学说已逐渐走向趋同

C．墨家学派主张人性本善

D．把济世救民当作社会责任

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8．

秦的户籍采用综合式，除了记录民户各成员的姓名、性别、貌状、籍贯等要素之外，还会罗列民户的受田数、租赋徭役完成情况等。这一制度的实施（　　）

A．促进了社会经济繁荣

B．造成了地方政务增多

C．解决了土地兼并问题

D．加强了对地方的控制

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9．

秦始皇东巡时在之罘山（今山东烟台）留下了石刻铭文。其内容有： “皇帝明德，经理宇内，视听不怠。作立大义，昭设备器，咸有章旗。职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤。 ”此铭文（　　）

A．证明秦朝统治得到巩固

B．体现治国思想转变

C．颂扬秦始皇的统一功绩

D．杂用儒法教化百姓

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10．

汉代西域屯田基本以军屯为主。史载，汉昭帝始于轮台、渠犁屯田；宣帝时于车师、楼兰等地屯田；元帝时戊己校尉专领车师境内屯田；汉明帝时于伊吾屯田并设宜禾都尉；后又置西域长史，经由敦煌太守隶属中央大司农。由此可见，汉代（　　）

A．西域农业发达

B．丝绸之路空前兴盛

C．重视经营西域

D．西北领土不断拓展

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11．

刘秀建立东汉政权后，采取与西汉初年相类似的指导思想，遵循道家的 “无为 ”原则， “解王莽之繁密，还汉世之轻法 ”。这一做法（　　）

A．冲击了儒家思想的地位

B．促进了社会秩序的稳定

C．抑制了豪强地主的势力

D．提高了地方的行政效率

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12．

南朝宋武帝刘裕在中央任用寒人为中书舍人掌机要，控制中书省；地方上则削夺大族兵权，荆、扬、南徐等核心州镇由皇子出镇外藩，其他重要的州镇，也大都由宗室诸王出任刺史。这说明当时（　　）

A．世家大族远离政事

B．藩镇势力遭到严重削弱

C．专制集权有所加强

D．以分封制代替了郡县制

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13．

北魏迁都洛阳后，设立了国子学、太学及四门小学，按父祖官品高下确定入学资格。国子生给予从六品下的出身，其中做到了三品以上官的，约占五分之三。此外北朝还设有律学、书学和算学，属于专科教育。这些措施（　　）

A．促进北魏政权的长期稳定

B．顺应了少数民族封建化潮流

C．削弱了鲜卑旧贵族的特权

D．构建了全新的官僚行政体系

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14．

隋代，洛阳城的面貌发生重大变化，整个漕运系统以洛水为纽带，南北两岸遍布河渠；洛水南北相继出现了丰都、通远、大同三个大市，均具一定的规模，特别是丰都市 “周八里，通门十二。其内一百二十行，三千余肆……招致商旅，珍奇山积 ”。这表明隋朝大运河（　　）

A．密切了东西部经济联系

B．提升了洛阳的政治地位

C．增强了洛阳的商业功能

D．维护了国家的统一局面

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15．

唐朝前期，各道管理财政的 “朝集使 ”，每年要到京城报告地方的政治与 “岁计 ”。武则天在垂拱二年（公元686年）四月，亲自组织编撰农书《兆人本业》，并颁发给各道 “朝集使 ”，命他们在各地进行宣讲推广。这一举措（　　）

A．减轻了农民赋役

B．澄清了地方吏治

C．助推了农业发展

D．强化了重农抑商

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16．

后周世宗柴荣即位后，鼓励逃户回乡定居，减免各种无名科敛，安抚流民，招民垦殖逃户田，编制《均田图》，派遣使者分赴各地均定田租，查实隐匿耕地，均定河南等地60州租赋。此举（　　）

A．推动了盛世局面到来

B．严格限制了土地兼并

C．意在恢复和发展生产

D．吸取了唐亡历史教训

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17．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
商鞅吸取了李悝、吴起等法家在魏、楚等国实行变法的经验，使秦国的变法取得了较大的成效。他进一步破除了井田制，扩大了亩制，重农抑商，奖励一家一户男耕女织的生产，鼓励垦荒。他普遍推行了县制，制定了法律，统一了度量衡制。他禁止私斗，奖励军功，制定二十等爵制度。
材料二
商鞅变法对此后秦国以及秦代的影响是十分深远的。云梦出土的《秦律》就是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成。《秦律》也多处讲到连坐法，例如户籍登记有隐匿或不实，不但乡官要受罚，同 “伍 ”的也要每户罚一盾， “皆迁之 ”（罚戍边）。《秦律》也把镇压 “盗贼 ”放在首要地位，并对轻罪用重刑，甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要 “赀徭三旬 ”（即罚处徭役三十天）。
——以上材料均摘编自杨宽《战国史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括商鞅变法的特点。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析商鞅变法的意义。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
东晋南朝时期，人们将北方传入的二牛抬杠式的长辕犁改进为短辕犁，这种犁短小灵活，便于调头回耕，更适合南方水田环境。南方农民普遍采用选种、育种、田间管理和施用粪肥等技术。土地开垦范围扩大，水稻种植面积扩大。五岭以南地区开始种植双季稻，实现了土地的多季利用。随着东晋政权的建立和巩固，加上江南地区自身的自然条件优势，出现了 “荆扬晏安，户口殷实 ”的景象。南朝前期，宋武帝与宋文帝重视农业生产，轻徭薄赋，缔造了 “元嘉之治 ”。
——摘编自周进《东晋南朝时期江南地区经济开发的作用与意义》等
材料二
两汉至西晋时期江南渔采狩猎在经济结构中占据重要的地位；东晋之后，渔采狩猎在经济结构中比例下降，只起到补充作用。与此同时，早作农业和水稻获得发展，不仅改变了生计模式，也使尚武之风逐渐为尚文取代。东晋南朝时期，南方的手工业也有了快速的进步，在缫丝、织布、制瓷、冶铸、造船、造纸、制盐等方面都有显著的发展。城市随之兴起，南朝时的建康，人口众多，是当时商业最为活跃的大都市，和同时期的古罗马城并称为 “世界古典文明两大中心 ”。
——摘编自吕思勉《中国简史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，简析东晋南朝时期江南农业发展的原因。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明东晋南朝时期江南农业发展的影响。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
西汉初吸取秦二世而亡的教训，出于政治需要，在行政区划体制方面采用了分封与郡县。武帝时采取推恩令，诸侯王国辖地不断减少，甚至有的王国只有数县，地方行政制度逐渐变成郡县制。武帝时期，郡县的数目增多，幅员增大，疆域至此为盛；中央领属郡县增多，为了便于统治管理，有了十三刺史部的划分。此外，公元前60年西域都护的设置亦属于西汉行政区划的重要变化。东汉初年大规模地省并郡县，县的数目减少了四百多。至灵帝中平五年（公元188年），中央派九卿出任州牧， “州任之重，自此而始 ”，刺史部由监察区变成郡以上的一级行政区，行政区划体制由郡县二级制转化成州郡县三级制。
——摘编自刘运玺《两汉时期行政区划比较研究》等
材料二
唐初，高祖李渊为了笼络前来归降的隋朝官吏， “割置州县以宠禄之 ”。唐太宗即位后，于 “贞观元年三月十日，并省州县，始因关河近便，分为十道 ”，道最初为监察区，后变为地方最高行政区划，形成道、州、县格局。安史之乱以后，藩镇割据局面逐渐形成，唐肃宗至德年间（公元756—757年）以后， “分天下为四十余道，大者十余州，小者二三州 ”，道区演变为藩镇的同义词，藩镇割据成为政治常态。
——摘编自梁家振、井冲冲《唐代地方行政区划沿革论述》等
（1）根据材料一并结合所学知识，简述汉代地方行政区划的演变与国家兴衰的关系。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，总结中国古代行政区划调整的历史经验和教训。（6分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
下表是关于两汉文明特点的论述：

特殊性

大一统国家精神和共同民族意识的形成

创新性

一系列具有开创性制度的实施

传承性

接受了先秦时期“礼性”和“德性”的传承

开放性

以华夏文化为核心，并汲取异域文化精髓

——摘编自韩国河《两汉时期文明特点述论》
选取材料中关于两汉文明的整体、部分或某一个特点，自拟论题，并结合中国古代史相关知识进行阐述。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确）

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2025—2026学年度山西省青桐鸣大联考高一第一学期10月月考历史试题（16+4）【纲要上】

1．

下图为新石器时代中晚期不同文化遗存的代表性器物。这可以用来说明，这一时期（ ）

2．

3．

西周统治者从商朝灭亡的历史教训中，总结出了 “天 ”不能无条件、无原则地保佑一个王朝的规律。西周统治者强调天命随德转移，将民意作为天命的体现。这反映出西周时期（ ）

4．

5．

孔子作《春秋》，强调明 “华夷之辨 ”，以是否符合西周礼乐文明为区分标准：合于周礼者为华夏，违背周礼者为夷狄。他还认为夷狄是可以教化的，主张 “远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之 ”。这一认识（ ）

6．

7．

墨子一生的主要活动就是 “上说下教 ”。 “上说 ”就是 “上说王公大人 ”，让他们兼爱、非攻、尚贤、节用； “下教 ”主要就是注重对 “农与工肆之人 ”开展与生产、军事有关的实用知识的教学。这体现出（ ）

8．

秦的户籍采用综合式，除了记录民户各成员的姓名、性别、貌状、籍贯等要素之外，还会罗列民户的受田数、租赋徭役完成情况等。这一制度的实施（ ）

9．

秦始皇东巡时在之罘山（今山东烟台）留下了石刻铭文。其内容有： “皇帝明德，经理宇内，视听不怠。作立大义，昭设备器，咸有章旗。职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤。 ”此铭文（ ）

10．

11．

刘秀建立东汉政权后，采取与西汉初年相类似的指导思想，遵循道家的 “无为 ”原则， “解王莽之繁密，还汉世之轻法 ”。这一做法（ ）

12．

南朝宋武帝刘裕在中央任用寒人为中书舍人掌机要，控制中书省；地方上则削夺大族兵权，荆、扬、南徐等核心州镇由皇子出镇外藩，其他重要的州镇，也大都由宗室诸王出任刺史。这说明当时（ ）

13．

北魏迁都洛阳后，设立了国子学、太学及四门小学，按父祖官品高下确定入学资格。国子生给予从六品下的出身，其中做到了三品以上官的，约占五分之三。此外北朝还设有律学、书学和算学，属于专科教育。这些措施（ ）

14．

15．

16．

后周世宗柴荣即位后，鼓励逃户回乡定居，减免各种无名科敛，安抚流民，招民垦殖逃户田，编制《均田图》，派遣使者分赴各地均定田租，查实隐匿耕地，均定河南等地60州租赋。此举（ ）

17．

18．

19．

20．

下图为新石器时代中晚期不同文化遗存的代表性器物。这可以用来说明，这一时期（　　）

西周统治者从商朝灭亡的历史教训中，总结出了 “天 ”不能无条件、无原则地保佑一个王朝的规律。西周统治者强调天命随德转移，将民意作为天命的体现。这反映出西周时期（　　）

墨子一生的主要活动就是 “上说下教 ”。 “上说 ”就是 “上说王公大人 ”，让他们兼爱、非攻、尚贤、节用； “下教 ”主要就是注重对 “农与工肆之人 ”开展与生产、军事有关的实用知识的教学。这体现出（　　）

秦的户籍采用综合式，除了记录民户各成员的姓名、性别、貌状、籍贯等要素之外，还会罗列民户的受田数、租赋徭役完成情况等。这一制度的实施（　　）

秦始皇东巡时在之罘山（今山东烟台）留下了石刻铭文。其内容有： “皇帝明德，经理宇内，视听不怠。作立大义，昭设备器，咸有章旗。职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤。 ”此铭文（　　）

刘秀建立东汉政权后，采取与西汉初年相类似的指导思想，遵循道家的 “无为 ”原则， “解王莽之繁密，还汉世之轻法 ”。这一做法（　　）

南朝宋武帝刘裕在中央任用寒人为中书舍人掌机要，控制中书省；地方上则削夺大族兵权，荆、扬、南徐等核心州镇由皇子出镇外藩，其他重要的州镇，也大都由宗室诸王出任刺史。这说明当时（　　）

后周世宗柴荣即位后，鼓励逃户回乡定居，减免各种无名科敛，安抚流民，招民垦殖逃户田，编制《均田图》，派遣使者分赴各地均定田租，查实隐匿耕地，均定河南等地60州租赋。此举（　　）