一、单选题
时期
城市
1840—1849年
1850—1859年
1860—1869年
1870—1879年
1880—1889年
上海
5人
8人
约20人
约60人
约100人
北京
无记录
2人
14人
芜湖
15人
昆明
4人
12人
太原
10人
2001年
2007年
2013年
2020年
排名
国家
出强度
入强度
出
强
度
入
1
美
19.1
18.8
22.79
25.15
中
53.37
28.37
57.98
16.84
2
德
7.41
7.67
29.38
17.91
22.92
31.55
36.49
3
日
5.14
12.78
11.86
16.69
13.69
13.48
12.39
4
英
6.04
6.33
11.73
7.19
韩
13.60
6.17
8.32
7.63
5
5.82
4.63
10.06
4.61
10.72
8.89
荷
5.99
7.22
二、材料阅读
——摘编自方书生《近代中国工业化的渐变与突变》等
——摘编自蒲玉梅《从普通港口城市到全球性城市》
三、综合题
新中国成立以来不同时期的劳模评选
主体构成
精神内核
典型代表
1949—1956年
产业工人（约75%）、农民（约25%）
集体奉献、苦干实干拼命干
孟泰（鞍钢）、郝建秀（纺织）
1957—1977年
工人（约60%）、农民（约30%）、知识分子（约10%）
政治忠诚、艰苦创业（爱国、求实、奉献）
王进喜（大庆油田）、陈永贵（大寨精神）
1978—1991年
工人（约45%）、科技人员（约25%）、企业家（约20%）、农民（约10%）
效率优先、技术革新（时间就是金钱，效率就是生命）
关广梅（商业改革）、袁隆平（杂交水稻）
1992—至今
技术／技能型人才（约40%）、管理者（约30%）、新业态／服务业从业者等（约30%）
创新驱动、多元价值（工匠精神+个人发展＋社会责任）
许振超（桥吊专家）、周云杰（企业家代表）、高凤林（火箭焊接专家）
——摘编自《中国劳动统计年鉴》（历年整理）
四、材料阅读
——摘编自巴多·法斯本德《牛津国际法史手册》
——摘编自人民网《人民海军成立70周年习近平首提构建“海洋命运共同体”》
五、开放性试题
中国古代家风的历史演进
简介
先秦
家风呈现“重礼”的特征；以“修身齐家治国平天下”为核心理念，依托礼器传承（如单氏迷盘铭文载家族辅佐周王事迹）
汉唐
家风以礼法为核心，将伦理道德融入家训中，呈现系统化特征。东汉班昭作《女诫》，将女性伦理转化为具体的行为准则；南北朝时期的《颜氏家训》作为首部系统家训著作，倡导“整齐门内，提撕子孙”
两宋
家风逐渐转型为民间的日常礼俗。朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》等损益礼制，去除繁文缛节，让“困于贫窭者”可“有以及于礼也”
明清
家风在民间广泛普及。绩溪许氏家训提出“族中别无所谓家政，不过理财而已”;绍兴唐氏家训强调“读书以治生为本”，反对“虚博读书之名”。各地宗族逐渐制定、形成和发展了一整套包括祖训、家训、庭训、家规、族规、祠规、家法、公约、条例乃至族谱在内的编纂凡例
——摘编自梁仁志《中国古代家教家风的历史演进》