2026届江苏省盐城市东台市第五教育联盟九年级上学期9月月考历史试卷

1．

古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，底部呈四边形，四面向上倾斜，上端为一尖顶。中国人称该建筑为（　　）

A．金字塔

B．雅典卫城

C．凡尔赛宫

D．狮身人面像

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2．

下列图示反映了人类早期文明使用的部分文字，从图示中可以得出的结论是（　　）

A．各区域文明产生的时期大致相同

B．世界文明的发展具有多样性特征

C．文字的消失最终导致文明的消亡

D．古代人类文明是完全孤立存在的

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3．

《汉谟拉比法典》石柱上半段有一幅浮雕，太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比。这表明该法典（　　）

A．法学系统完整

B．宣扬君权神授

C．体现人人平等

D．维护私有财产

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4．

《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（　　）

A．注重平等

B．结构复杂

C．内容单一

D．等级森严

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5．

“佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。……它的教义不但在刹帝利和吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的支持，所以群众基础较为广泛。 ”材料说明佛教的产生（　　）

A．肯定了种姓制度

B．适应了社会需求

C．推翻了婆罗门教

D．解放了底层群众

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6．

下列可作为研究希腊城邦的第一手史料的是（　　）

A．史学家的研究文献

B．考古发掘的克里特岛宫殿遗址

C．电影《亚历山大大帝》

D．《荷马史诗》中描写的希腊城邦

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7．

随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现（　　）

A．加剧了公民的贫富分化

B．强化了公民的等级观念

C．抑制了公民的个性发展

D．增强了公民的参政意识

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8．

鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后，迦毕试古城（古印度西北部）出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰，这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征（　　）

A．掠夺了东方世界的财富

B．动摇了罗马帝国的统治

C．创造了独特的阿拉伯文化

D．促进了东西方文化的交汇

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9．

“1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。 ”“▲城 ”的发展得益于（　　）

A．罗马帝国的不断扩张

B．亚历山大大帝的东征

C．雅典民主政治的发展

D．查士丁尼一世的统治

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10．

历史事实是对历史人物或事件的客观叙述，历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（　　）

A．乔达摩·悉达多于公元前6世纪创立佛教	B．阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法
C．15世纪中期，奥斯曼帝国灭掉拜占庭帝国	D．殖民扩张给殖民地人民带来了深重的灾难

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11．

在古代世界相对孤立闭塞的状况下，各区域都创造了各自的文明成就。下表体现出古代文明的（　　）

文明类型

时间地域

文明成就

大河文明

古埃及（尼罗河流域）

金字塔、象形文字、太阳历

大河文明

古代中国（黄河/长江流域）

甲骨文、青铜器、四大发明

海洋文明

古希腊（巴尔干半岛及爱琴海）

雅典民主制、哲学、帕特农神庙

A．多元性与独特性

B．统一性与传承性

C．开放性与融合性

D．单一性与局限性

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12．

以下关键词 “伯里克利、帕特农神庙、《荷马史诗》、苏格拉底 ”共同反映的是（　　）

A．古希腊文明

B．古巴比伦文明

C．古罗马文明

D．古印度文明

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13．

下列内容是某同学历史学习笔记的一部分，据此分析其学习主题是（　　）

·基督教的兴起和法兰克王国

·西欧庄园

·中世纪城市和大学的兴起

·拜占庭帝国和《查士丁尼法典》

A．古代亚非文明

B．古代欧洲文明

C．封建时代的欧洲

D．封建时代的亚洲

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14．

1世纪起，有一种宗教信仰 “救世主 ”耶稣，宣传 “忍受苦难、死后升入天堂 ”，深得犹太人的支持，4世纪末，罗马皇帝将其定为国教。这说明（　　）

A．佛教经海路传播到欧洲各地

B．犹太人痛恨罗马共和国的统治

C．罗马帝国促进基督教的传播

D．基督教在法兰克王国起源发展

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15．

“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。材料反映的制度（　　）

A．体现一定的契约关系

B．促成了国家统一稳定

C．维护奴隶主贵族利益

D．以血缘关系作为纽带

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16．

据记载，13世纪英国某庄园生产的粮食中，燕麦主要用来养马，几乎不出售，大麦自用的也不少，而且使用的手工业品大多自制。由此可以判断庄园特点是（　　）

A．以畜牧业为主

B．基本自给自足

C．实行物物交换

D．商品经济发达

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17．

有学者认为，11、12世纪，在封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。以下最能说明该观点的是（　　）

A．封君封臣制度的形成

B．基督教的创立与广泛传播

C．封建庄园经济的盛行

D．城市兴起与市民阶层产生

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18．

某法典仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位。在财产、买卖、债务、契约关系等方面，该法典也作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。这部法典是（　　）

A．《汉谟拉比法典》

B．《拿破仑法典》

C．《罗马民法大全》

D．《解放黑人奴隶宣言》

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19．

日本学者上山春平说： “今天的日本文化表面上有浓厚的 ‘欧洲色彩 ’，剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的 ‘农业社会 ’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。 ”这次 “模仿 ”（　　）

A．确立了土地私有制

B．使日本走上了对外侵略扩张的道路

C．提倡 “文明开化 ”

D．使日本成为中央集权制的封建国家

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20．

伊斯兰帝国在文化、数学和科学发明等领域持久的贡献是穆斯林从被征服的民族那里借来的，并打上了自己独特的印迹。阿拉伯人翻译了许多希腊文著作，并创造出自己的文化。8世纪初，从中国工匠那里学到了造纸术，不久所有大城市都建立了学校和图书馆。据此可知，阿拉伯帝国文化繁荣的主要原因是（　　）

A．数千年文明区的深厚积淀

B．得天独厚的自然地理环境

C．信仰与征服的持久性力量

D．对世界文化的继承和发展

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21．

文明探源·智慧传承。请你和同学组成探访小组，循着历史的足迹，进行世界古典文明的探寻之旅，并完成相应任务。
任务一第一组同学以 “文物会说话 ”为主题，搜集了下列文物图片

（1）请仿照以下示例，从图③④中任选一幅，对文物进行介绍。
示例：图①：嗨，大家好，我是商朝的司母戊鼎，是世界上出土的最重的青铜器，反映了商朝时的政治、经济和社会状况。
（2）将任务一中同学们搜集的图片按其所代表的文明类型分成两类。（填序号）
大河文明：海洋文明：
任务二第二组同学以 “文明的互鉴交流 ”为主题，搜集了如下文字材料。
材料一（农业文明时期）各文明之间道路阻隔，文明的交流特别缓慢。许多重要的发明创造，由于得不到传播，需要各文明地区自己发明。例如，农业的文明，就是在地球上不同地区分别起源的，……再如，中国造纸术传至意大利的那不勒斯，用了五百多年的漫长岁月。
——摘编自马克垚著《世界文明史》
（3）据材料一概括农业文明时期人类各文明产生与发展交流的特点。
材料二帝国扩张造成不同文化的碰撞与交锋，促进人类文化的交流、交汇、传播。

（4）上图是8世纪中期某帝国的疆界，结合该帝国相关史实说明材料二的观点。

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22．

下面是某研究性学习小组按一定的历史学习方法对历史上改革进行的探究，请结合所学知识来参与完成。（12分）
【信息获取】
材料一
8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣……11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
——摘编自《世界历史》九年级上册
（1）根据材料一指出经过这场改革形成的制度（1分），结合所学知识概括该制度特点（2分），并分析该制度对西欧社会产生的影响（1分）。
【知识梳理】
材料二

（2）材料二是某同学整理的日本大化改新知识结构，该知识结构有遗漏，结合所学知识任选两个方面进行补充（2分）。并说明大化改新 “完成社会转型 ”的含义。（1分）
【客观评价】
材料三
我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。
——伯里克利
（3）根据材料三，归纳伯里克利时期古希腊民主政治的特点，（2分）并结合所学知识，评价雅典民主政治。（2分）
（4）综合上述材料，从这些改革中你获得了什么认识。（1分）

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23．

阅读材料，完成下列要求。（8分）
材料以下是中外古代历史大事年表（部分）

时间

事件

公元前18世纪

《汉谟拉比法典》制定

公元前6世纪

佛教产生

公元前4世纪

亚历山大帝国

公元前5世纪

《十二铜表法》制定，伯里克利改革

公元1世纪

基督教诞生

公元4世纪

拜占庭帝国

公元7世纪

伊斯兰教产生，日本大化改新

公元8世纪

查理·马特改革（法兰克王国对土地分封形式进行改革），阿拉伯帝国

（1）根据材料并结合所学知识，归纳三大帝国的共同特点。（2分）
（2）请结合所学自拟一个观点，并选择材料中与观点相关联的事件加以阐述或说明。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚）（6分）

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2026届江苏省盐城市东台市第五教育联盟九年级上学期9月月考历史试卷

1．

古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，底部呈四边形，四面向上倾斜，上端为一尖顶。中国人称该建筑为（ ）

2．

下列图示反映了人类早期文明使用的部分文字，从图示中可以得出的结论是（ ）

3．

《汉谟拉比法典》石柱上半段有一幅浮雕，太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比。这表明该法典（ ）

4．

《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（ ）

5．

“佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。……它的教义不但在刹帝利和吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的支持，所以群众基础较为广泛。 ”材料说明佛教的产生（ ）

6．

下列可作为研究希腊城邦的第一手史料的是（ ）

7．

随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现（ ）

8．

鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后，迦毕试古城（古印度西北部）出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰，这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征（ ）

9．

“1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。 ”“▲城 ”的发展得益于（ ）

10．

历史事实是对历史人物或事件的客观叙述，历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（ ）

11．

12．

以下关键词 “伯里克利、帕特农神庙、《荷马史诗》、苏格拉底 ”共同反映的是（ ）

13．

下列内容是某同学历史学习笔记的一部分，据此分析其学习主题是（ ） ·基督教的兴起和法兰克王国 ·西欧庄园 ·中世纪城市和大学的兴起 ·拜占庭帝国和《查士丁尼法典》

14．

1世纪起，有一种宗教信仰 “救世主 ”耶稣，宣传 “忍受苦难、死后升入天堂 ”，深得犹太人的支持，4世纪末，罗马皇帝将其定为国教。这说明（ ）

15．

“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。材料反映的制度（ ）

16．

据记载，13世纪英国某庄园生产的粮食中，燕麦主要用来养马，几乎不出售，大麦自用的也不少，而且使用的手工业品大多自制。由此可以判断庄园特点是（ ）

17．

有学者认为，11、12世纪，在封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。以下最能说明该观点的是（ ）

18．

某法典仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位。在财产、买卖、债务、契约关系等方面，该法典也作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。这部法典是（ ）

19．

日本学者上山春平说： “今天的日本文化表面上有浓厚的 ‘欧洲色彩 ’，剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的 ‘农业社会 ’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。 ”这次 “模仿 ”（ ）

20．

21．

22．

23．

古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，底部呈四边形，四面向上倾斜，上端为一尖顶。中国人称该建筑为（　　）

下列图示反映了人类早期文明使用的部分文字，从图示中可以得出的结论是（　　）

《汉谟拉比法典》石柱上半段有一幅浮雕，太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比。这表明该法典（　　）

《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（　　）

“佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。……它的教义不但在刹帝利和吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的支持，所以群众基础较为广泛。 ”材料说明佛教的产生（　　）

下列可作为研究希腊城邦的第一手史料的是（　　）

随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现（　　）

鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后，迦毕试古城（古印度西北部）出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰，这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征（　　）

“1世纪，随着军事扩张，凭借税收、贡物、掠夺以及其他手段，地中海地区大量的商业利润流进了▲城，为该城市发展提供了动力基础。 ”“▲城 ”的发展得益于（　　）

历史事实是对历史人物或事件的客观叙述，历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（　　）

以下关键词 “伯里克利、帕特农神庙、《荷马史诗》、苏格拉底 ”共同反映的是（　　）

下列内容是某同学历史学习笔记的一部分，据此分析其学习主题是（　　）

·基督教的兴起和法兰克王国

·西欧庄园

·中世纪城市和大学的兴起

·拜占庭帝国和《查士丁尼法典》

1世纪起，有一种宗教信仰 “救世主 ”耶稣，宣传 “忍受苦难、死后升入天堂 ”，深得犹太人的支持，4世纪末，罗马皇帝将其定为国教。这说明（　　）

“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。材料反映的制度（　　）

据记载，13世纪英国某庄园生产的粮食中，燕麦主要用来养马，几乎不出售，大麦自用的也不少，而且使用的手工业品大多自制。由此可以判断庄园特点是（　　）

有学者认为，11、12世纪，在封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一个青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。以下最能说明该观点的是（　　）

某法典仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位。在财产、买卖、债务、契约关系等方面，该法典也作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。这部法典是（　　）

日本学者上山春平说： “今天的日本文化表面上有浓厚的 ‘欧洲色彩 ’，剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的 ‘农业社会 ’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。 ”这次 “模仿 ”（　　）