2026届山西省临汾市尧都区高三上学期九月质量检测历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:月考测试 适用省份:山西省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:299

一、单选题

1.

据二里头遗址考古发现显示,绿松石多出土于大型墓葬,且该地区拥有大规模的绿松石作坊。同时期周边地区的绿松石风格与二里头极为相似,但数量却远不及二里头遗址。据此可知,当时(  )

A.早期国家具有较强影响力B.祭祀仪式的成熟规范C.手工业技术标准化程度高D.礼乐制度得以系统化

2.

战国时期,楚国郡县制与封君制长期并存。封君的封地广袤,其在封地内的权力也较大。据《韩非子·和氏》载,吴起曾言 “封君太众 ” “上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也 ”,并提出 “封君之子孙三世而收爵禄 ”的变法主张。吴起的这一主张旨在(  )

A.调整地方行政机构B.强化楚国君主集权C.实现开疆拓土目标D.巩固官僚政治基础

3.

据《史记》记载,汉初天下既定, “复弛商贾之律 ”。富商大贾因积累财富, “转毂(车辆)百数,废居居邑(操控物价)”,致使王侯 “皆低首仰给(仰赖供给)”,常以低税或土地 “诱之 ”。据此可判断,当时(  )

A.政府试图掌握市场的主导权B.商业政策的执行存在地区差异C.商人成为集权强化核心阻力D.传统社会秩序遭到了一定冲击

4.

《齐民要术》中引述了《四民月令》的记载,指出每年的三月 “是月也,冬谷或尽,椹麦未熟,乃顺阳(顺应春季阳气生发)布德,振赡穷乏,务施九族,自亲者始。无或蕴财,忍人之穷;无或利名,罄家继富 ”。据此可知,该书(  )

A.强调基层治理以农事为主B.主张农商协调以化义利之争C.具有鲜明的人本关怀精神D.契合了顺天应人的治国模式

5.

北魏道武帝时,拓跋仪任尚书令期间被视为 “微不足道 ”,后其 “以丞相入辅 ”方被 “待之尤重 ”,该职位在当时有别于秦汉 “百官之首 ”,而是由宗室任职、类似部落时代的酋长 “心腹 ”。这可以用于印证当时(  )

A.官场风气受皇权恩宠的影响B.中枢权力运行呈双轨制特征C.政体顶层设计面临失序危机D.制度转型伴随鲜卑贵族抵制

6.

在《唐六典》等唐朝律法中有 “三审 ”制度的规定,除杀人、贼盗、逃亡等 “每审皆别日受辞 ”,即官司让告发人三次返回,审慎考虑所告之事,否则可能要承担 “反坐 ”的后果。这一设计(  )

A.彻底根除审讯与判决不分之弊B.旨在恪守隆礼量刑理念C.利于优化司法领域的资源配置D.避免了冤假错案的频发

7.

下面是宋朝书院创设、兴复、改造人物统计表。这折射出,宋朝(  )

类别

统计

民

不明

地方官

督抚

京官

敕奏

其他

合计

院数

182

67

88

18

22

7

13

397

249

135

百分比

45.84

16.88

22.17

4.53

5.54

1.76

3.27

100

62.72

34

A.社会文化教育发展活力凸显B.书院经营管理的资金来源充足C.思想融合促进教育的普及化D.儒学复兴的主导力量发生变化

8.

唐宋以前,洛阳被视为 “天下之中 ”,而幽燕地区则被视为 “夷狄之域 ”。元明清时期,河洛地区仅被视为《禹贡》九州的中心,在以经学与理学为体、天文历数与堪舆地理学为用的学术影响下,至清一代 “天子必居中(幽燕)以受四方朝觐 ”的思想正式确立。这种变化缘于(  )

A.经济重心持续向南迁移B.农牧分界线的频繁变动C.边疆与内地一体化发展D.政治统治中心发生转移

9.

据《明经世文编》记载,明中叶以后 “赋繁役重而力不能支,则其势不容于不逃 ”,逃亡者渐多致使 “一里之中二户在逃,则八户代偿(赋役)”,即使如此 “公家之赋税日益不给矣 ”。据此可判断,当时(  )

A.人地矛盾趋向失衡局面B.自耕农经济面临困境C.户籍管理政策全面放松D.地区间赋役负担不均

10.

下面是据《户部则例》等统计所得的江、浙、闽、粤四海关关税定额情况表。导致这种关税格局形成的主要原因是(  )

海关

江海关

浙海关

闽海关

粤海关

时期

税额(两)

指数

税额(两)

指数

税额(两)

指数

税额(两)

指

数

雍正

25516

100

35780

100

73549

100

43750

100

乾隆

62608

245

89407

250

203335

276

271953

622

嘉庆

65980

259

79908

223

186549

254

899064

2055

A.区域经济发展水平差异扩大B.财税主体发生结构性变化C.白银货币化的持续深入推进D.对外贸易政策的重塑调整

11.

下图所示为1919~1928年天津四个纱厂纯利率的变化情况。这反映出(  )

A.天津丧失了纺织业中心地位B.战时经济体制制约手工业转型C.民族工业发展呈现曲折态势D.民族企业家普遍缺乏风险意识

12.

某一时期,美国记者斯特朗报道了中共司法机关审判的一件土地纠纷案。在该案件中缺少土地的牛光家,将 “财主 ”牛扬家无力耕种的山地耕种了,后牛扬将其诉至法院,最终法院判决牛光向牛扬 “借种 ”十八英亩耕地,为期五年,不交租子或象征性少交。据此判断,该纠纷案最有可能发生在(  )

A.国民大革命时期B.土地革命时期C.全民族抗战时期D.人民解放战争时期

13.

下表为改革开放以来中国与国际合作举办的部分农业研讨会相关情况。这表明,我国致力于(  )

时间

会议

参与方

主要内容

1979年

杂交水稻国际研讨会

国际水稻研究所、中国农科院、菲律宾代表、印度代表等

杂交水稻育种技术、制种技术、高产栽培经验

1985年

矮秆小麦国际研讨会

国际玉米小麦改良中心代表、中国农科院、墨西哥及巴基斯坦代表

矮秆小麦遗传育种、抗倒伏栽培技术、病虫害综合防治

1990年

木薯产业化国际研讨会

国际热带农业研究所专家、广西农科院、泰国及越南等国代表

木薯高产品种选育、淀粉提取技术、木薯叶饲料化利用

A.以农业为抓手推进区域一体化B.通过技术交流保障粮食安全C.借助合作互动以提升国际地位D.引进外资促进农村经济改革

14.

公元前520年左右,大流士一世规定官方铸纯度极高的金币和银币于各行省发行,但只在帝国统治阶层流通,用于大宗国际贸易;另外,允许行省自行铸造纯度在90%左右的银币,面向外族和本地,用于日常交易。这体现出波斯帝国(  )

A.统治政策具有务实灵活性B.地方行省拥有高度财政自主权C.商业成为国家经济的支柱D.民族交融保障了经济持续繁荣

15.

文艺复兴时期的威尼斯, “交易广场上的搬运工、理发店里的理发匠……都在根据自己的激情和偏见谈论政治 ”。受到贵族私人赞助的艺术作品多为 “表现威尼斯人战争胜利 ” “歌颂共和国 ”及 “宣传 ‘威尼斯神话 ’”等主题。这可用于说明,文艺复兴运动(  )

A.渗透着强烈的公共意识B.营造了抒情与理性并重的风尚C.注重提升平民社会地位D.迎合了多元化的艺术审美旨趣

16.

下图是创作于1934年5月的英国漫画《谁害怕大坏熊》。漫画中的法兰西女士一边抚摸着代表苏联的大熊,一边说道: “它是只好好熊,乖乖熊,善良熊!我们必须给它一个我们的日内瓦(国际联盟所在地)小圆面包! ”远处树后的希特勒则一脸惴惴不安。对该漫画解读正确的是(  ) 

A.德法矛盾因形势变化而加剧B.法国绥靖政策走向破产C.苏联在地缘战略中地位凸显D.反法西斯成为国联共识

二、材料阅读

17.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
《汉书·韩安国传》载: “蒙恬为秦侵胡,辟数千里,以河为竟(境),累石为城,树榆为塞。匈奴不敢饮马于河。 ”王莽专政时,曾经规定 “城郭中宅不树艺者为不毛,出三夫之布 ”。居延汉简载: “建武四年(公元28年)五月辛已朔戊子,甲渠塞尉获行候事,敢言之。诏书曰:吏民毋得伐树木,有无,四时言。谨案(经核查):部吏毋伐树木者,敢言之。 ”龚遂任渤海太守时, “劝民务农桑,令口种一树榆 ”。汉政府还专设有 “木官 ”,巴郡朐忍等县设 “有橘官 ”,则是以橘林的生产作为管理的官吏。

——摘编自王子今《秦汉时期生态环境研究》

材料二
明清徽州山林保护碑刻是由所在乡村宗族或乡约向当地官府禀请、并由官府颁示执行的,山林依据 “黄册 ”所载明确归属,严禁盗伐,同时对积极种植者 “免差役 ”。下面为祁门环砂村现存的碑刻部分内容。

永禁碑

环砂地方山多田少,向赖蓄养山材,河通江右,以活民生。……所有界内山场,无问众已蓄养成材,自后入山烧炭、采薪,如有带取松、杉二木,并挖柴桩及纵火烧山者,准目睹之人指名鸣众。违禁者,罚戏一台。如目睹存情不报者,查出,与违禁人同例。

——摘编自卞利《明清时期徽州森林保护碑刻初探》

(1)根据材料一并结合所学知识,从护林育林制度的角度,归纳秦汉时期国家治理的主要特征。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出相比于秦汉时期,明清林业保护发展的表现,并说明推动其发展的因素。(8分)

18.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
汉朝:西汉初年流传的《鲁论》和《齐论》,以隶书写成,侧重训诂和实用政治伦理。西汉景帝时鲁恭王在孔子故宅墙壁中发现《古论》,以战国文字书写,篇章结构不同。东汉末年,郑玄兼采《古论》校勘,融合今古文经学,注重名物训诂和礼制考证。
魏晋南北朝时期:曹魏时期何晏汇集汉儒八家注,删繁就简,并引入 “无为 ” “自然 ”思想解释儒家伦理。南朝梁代皇侃以 “虚豁 ” “忘形 ”释仁,用 “体用 ” “本迹 ”框架阐发义理。
唐朝:唐太宗命孔颖达编《五经正义》,虽未涵盖《论语》,但推动经学注疏标准化。《论语笔解》重释 “性相近 ”为 “性本善 ”,开宋儒性理之学先河;以 “正心诚意 ”解 “吾道一以贯之 ”,强调内在道德修养。

——摘编自肖永明《汉唐<论语><孟子>学流变及特点》

材料二
汉唐诸儒解《论语》 “君子和而不同,小人同而不和 ”,将其中的 “和 ”解为 “和谐 ”,消解了君子与小人的道德对立。朱熹的解读从心性层面讲 “和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意 ”,并进一步讲由公私义利而有 “和 ”与 “同 ”的对立。朱熹之后,不少儒者既从心性层面强调君子与小人在道德品质上的对立,又凸显西周末年史伯的 “和而不同 ”。

——摘编自乐爱国《历代对《论语》“君子和而不同,小人同而不和”的解读》

(1)根据材料一,概括汉唐时期《论语》学核心特征的流变。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简述对历代《论语》学流变研究的价值。(6分)

19.

阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一

嘉靖、隆庆、万历时期漕粮“海运”与“河运”之争

文渊阁大学士丘濬等人认为 “财富之入,皆自东南而来,会通一河,譬则人身之咽喉也 ”,河道泛滥频发,且运河 “运粮士卒,艰苦万状 ”。同时, “河漕视陆运之费,省什三四;海运视陆运之费,省什七八 ”。若行海运,其运军行于海上,必然要加强军卒水战能力的训练。丘濬主张采用沈括《梦溪笔谈》中观天象的方法来预测天气,克服海运的未知风险。
河道都御史于湛认为河运仍然是一种行之有效的漕运形式,他讽刺元代海运政策, “而元因以亡,是元人不得会通河之利也 ”, “河运 ”实乃 “民心所向 ”。民众以为运河开道 “南北商贾,舳舻络绎,往来不绝,百货骈集,贸迁有无,远迩获利矣 ”。

——摘编自王丹妮《论明代漕粮海运、河运之争》

材料二
明中后期的河、海之争必然以罢停海运为结局。利玛窦对运河作为当时主要南北运道的人工河道的存在和维系,颇有不解,他认为 “从地图上判断,人们可以采取一条既近而花费又少的从海上到北京的路线 ”。

——摘编自解扬《“利玛窦难题”与明代海运》

(1)根据材料一,概括嘉靖、隆庆、万历时期 “海运 ”与 “河运 ”之争双方的依据。(6分)
(2)有学者认为 “利玛窦的困惑恰恰反映了16世纪中西社会发展的不同路径 ”,结合所学知识,说明该观点中 “不同路径 ”的主要内涵。(8分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
不同学者从深层次思考欧洲文明的触发机制,都有其合理性。然而在抽象地思考欧洲文明之 “魂 ”时,须给 “魂 ”有个安放之处。 “魂 ”只有附着在实体上,才能诞生出鲜活的生命,绽放强大的生命之花。下面是欧洲文明成型的思维导图。

——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》

选取 “欧洲文明成型 ”之外的任一主题,参照上面的思维导图,结合所学知识,拟定一个论题并加以阐释。(要求:明确写出所选主题,史观正确,论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)