2026届重庆市巴蜀中学校高三上学期适应性月考（一）历史试题

1．

与二里头遗址出土玉璋、石璋相同或相近的遗物在南自广东、福建，北到长城地带，西起黄河上游与长江流域上游的四川盆地，东达东部沿海广阔地域多有发现。这可能表明夏朝（　　）

A．疆域辽阔

B．对各地进行直接管理

C．王权强化

D．政治文化的影响力强

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2．

据学者研究，我国古代的 “龙 ”应该具有以下几个主要内容：一是， “龙 ”的形象源于星象；二是， “龙 ”应该有降雨功能；三是， “龙 ”有对 “水 ”的管控功能。据此可得出较为合理的结论是（　　）

A．“龙 ”是神化皇权的产物

B．我国古代的天文学世界领先

C．“龙 ”是洪水传说的产物

D．“龙 ”与早期农业紧密相关

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3．

有学者指出，商周文化上承仰韶、龙山、二里头文化的军权与王权相结合的特色，重点发展王权，从而保证了社会的持续发展和文明的延续，也避免了像红山文化与良渚文化那样，因突出神权、崇尚祭祀造成财富巨大浪费而过早夭折。该学者意在表明（　　）

A．商周时期已经建立专制王权

B．商周政治神权色彩淡薄

C．政治理性有助于文明的延续

D．神权政治注定命运短暂

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4．

何尊是西周早期周成王时的青铜器， “其铭文武王既克大邑商，则廷告于天下曰：余其宅兹中国 ”。 “中国 ”位于（　　）

A．关中平原

B．成都平原

C．汾河谷地

D．洛阳盆地

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5．

有学者研究指出，春秋之卿，若不是被杀或者放逐，大多任职终身，或者一直到他自愿退休归老为止。而战国时期的卿相大多既无一定任期，也不是终身任职，更迭更为频繁。这反映出（　　）

A．国君权力逐步增强

B．国家分裂程度加深

C．官僚政治普遍确立

D．社会性质根本变化

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6．

西汉刺史平时 “巡行所部郡国 ” “居无常治 ”，岁尽 “还京师奏事 ”。有所举劾，得由政府另行派员案验，然后黜退。东汉刺史则常驻在其州部内的固定治所，不再诣京奏事；且其权力亦不再限于举劾，并能对所部郡国官吏径行黜免。这种变化（　　）

A．导致地方势力扩张

B．成为三国分裂局面形成根源

C．推进监察体系完善

D．实现了整顿地方吏治的初衷

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7．

根据《汉书》记载，武帝 “兴太学 ”，置五经博士，招收学生。太学规模逐渐扩大，学生增多，由武帝时期的几十人，至成帝时已经增至3000人，到西汉末年，太学生增至10800人，学生宿舍有 “万区 ”之多，太学生日渐活跃。这种现象（　　）

A．推动儒学确立官方正统地位

B．直接引发 “党锢之祸 ”

C．解决了西汉官员选拔的需求

D．有助于官方意识的传播

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8．

《史记·乐书》记载 “乐者，通于伦理者也 ”。晋人阮籍在《乐论》中说 “夫乐者，天地之体，万物之性也……昔者圣人之作乐也，将以顺天地之性，体万物之生也 ”。认为音乐可以使 “男女不易其行，君臣不犯其位 ”。这种变化可佐证（　　）

A．传统儒家乐理遭到摒弃

B．道家思想成为社会主流思潮

C．儒学迎来新的发展契机

D．儒道思想矛盾尖锐不可交融

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9．

十六国时代，少数民族统治者都自认其族群源自于黄帝。比如北魏皇室是来自大兴安岭的鲜卑人，415年明元帝却在桥山派使者 “以太牢祠黄帝庙。至广宁，登历山，祭舜庙 ”。这表明（　　）

A．少数民族汉化完成

B．少数民族对华夏国家的认同加强

C．民族矛盾完全消失

D．少数民族起源认识趋近历史真实

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10．

下表是关于南北朝到隋代的三则史料，根据下列史料可推知（　　）

史料内容

史料出处

史料一

（南朝宋）“江南之为国盛矣，良田美畴，连畛遍野”

《宋书》

史料二

“开皇十四年（594年），关中大旱……百姓就食于洛阳，死者相枕于路”。隋文帝曾亲率臣民“东迁就食”

《隋书·食货志》

史料三

（隋初关中）“泾水一石，其泥数斗”

《新唐书》

A．经济重心已经移至南方

B．关中已经完全不宜建都

C．大运河修建具有必要性

D．“开皇之治 ”的虚假性

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11．

据《旧唐书·食货志》记载：唐代 “赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。……若不役，则收其佣，每日三尺 ”。这种现象折射出（　　）

A．货币经济的发展程度较低

B．唐代封建赋役沉重

C．唐代赋役征收以实物为主

D．均田制已走向崩溃

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12．

敦煌莫高窟壁画中的供养人（古代佛教事业的赞助人）画像逐渐从壁画的四部下部、龛沿、龛下、中心柱下部四面等次要位置上升到甬道等比较显耀的位置。供养人物形象也逐渐变得高大起来，甚至出现比佛像还大的现象。对此解读最合理的是（　　）

A．敦煌地区佛教信仰逐渐淡化

B．佛教世俗化色彩日益突显

C．敦煌壁画绘制风格根本改变

D．敦煌地区佛教中国化开启

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13．

《隋书·刑法志》有 “十恶不赦 ”的大罪规定，具体为 “一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱 ”。唐代加以完全继承，无所损益。这表明（　　）

A．法律的儒家化进程开启

B．中华法系在隋代得以最终确立

C．隋唐法律制度细密严苛

D．伦理与法律维护统治的一致性

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14．

隋唐时期，日本派遣十余批次的遣隋使、遣唐使来华。使团成员从最初的官员、僧人逐步扩大到学生、医师、阴阳师、乐师、画师等。这种变化反映出（　　）

A．唐代羁縻政策卓有成效

B．日本意在全面引进中国文化

C．中日正式结成宗藩关系

D．中日两国文化互动更加深入

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15．

南宋初年，设川峡四路制置司于成都，1239年起重庆府成为四川制置副司驻地，1242年起重庆府为四川制置司驻地，管辖成都府路、潼川府路、利州路、夔州路。重庆首次成为四川地区行政军事中心。重庆地位上升的主要原因是（　　）

A．南宋偏安半壁推动

B．重庆地区经济发展人口增长

C．宋蒙战事日益紧张

D．南宋强化对巴蜀治理的需要

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16．

元代文化出现了许多新变化，比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是（　　）

A．元代封建商品经济空前繁荣

B．元代政府推行民族平等政策

C．少数民族教育水平迅速提升

D．元代实现多民族国家大一统

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17．

有学者指出，明清时期的商人没有能够养成自成一格的举止礼仪和生活方式。他们一掷千金、大肆效仿士绅的举止，放弃了更有成效的投资，转而重申文人高雅文化的霸权地位。该学者旨在说明（　　）

A．明清商人崇尚儒家文化

B．明清儒家思想居于主导地位

C．明清缺乏独立商业文化

D．工商业缺乏持续发展的动力

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18．

清初统治者特别注重对《春秋》的重新诠释，注疏淡化 “华夷之辩 ”，转而强调 “德治 ”与 “天命 ”，主张 “天命所归 ”超越种族界限。这种重新诠释旨在（　　）

A．追求学术思想的创新

B．阐释皇权至上的权威性

C．论证王朝正统合理性

D．建立新型民族平等关系

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19．

义和团运动中既有社会下层民众，也有部分爱国官兵，甚至王公贵族也有参与。正所谓 “上自王公卿相、下自倡优隶卒、几乎无人不团 ”。这种现象反映出（　　）

A．人民群众普遍觉醒

B．清政府始终支持义和团

C．中外民族矛盾激化

D．义和团的组织十分严密

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20．

在1978年后最初的几年里，香港和内地之间的交际语言主要是粤语，然而到了1980年代末时，普通话逐渐成了新的通用语言。这种变化出现的原因是（　　）

A．内地开放逐步扩大

B．普通话的推广力度增强

C．大陆实现全境开放

D．粤语的学习难度比较大

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21．

古希腊雅典城邦的公共生活主要围绕市政广场展开，在市政广场上竖立着所谓 “刺杀僭主者 ”的雕像，广场西面的 “自由之神宙斯 ”柱廊上的巨幅壁画中有三幅表现的是英雄提秀斯和拟人化的形象 “人民 ”及 “民主 ”。这主要体现出（　　）

A．雅典民主制历史悠久

B．雅典实现了人人当家作主

C．雅典人盛行偶像崇拜

D．雅典重视民主意识的培养

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22．

布鲁尼（1369—1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多描写佛罗伦萨当时的政治生活。这表明（　　）

A．基督教神学已失去统治地位

B．史学著述受到人文主义的影响

C．宗教改革使教会影响力降低

D．布鲁尼开创新的史学编纂体例

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23．

启蒙运动时期，伏尔泰称赞中国的儒家思想是 “文人之宗教 ”，没有迷信，没有亵渎理性和自然教条，称赞中国的皇帝像父亲一样统治幅员辽阔的国家，把中国看作是合乎理性的理想社会。而同期的孟德斯鸠则认为中国是一个君主专制的国家。对此认识正确的是（　　）

A．两人所占有的资料存在巨大差异

B．两人所代表的阶级立场不同

C．两人的学术研究路径方法不一致

D．两人借用中国表达自己观点

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24．

在吉尔克里斯特和托马斯于1879年发明了把廉价的磷矿石转化成碱性钢的方法以后，5年的时间里，西欧和中欧就出现了84座生产这种碱性钢的炼钢炉，而且这一炼钢法还跨越了大西洋、迅速传到美国。该现象主要说明（　　）

A．世界市场的快速发展

B．各国之间贸易壁垒消除

C．科学转化为技术加快

D．各国都优先发展重工业

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25．

下图是苏联1931年的一幅宣传海报。该海报主要宣传（　　）

A．新经济政策的显著成效

B．鼓励加速一五计划建设

C．数学学科的突破性进展

D．苏联工业化建设的成果

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26．

重大建筑与政治存在紧密联系。阅读材料，回答问题。（23分）
材料一
北京城的营建始于辽，到1420年，明成祖朱棣重新营建北京，形成今天紫禁城的规制，并吸收了历代都城规划的优点，从正阳门到故宫之间形成了一条笔直的中轴线，使建筑整体上气势恢宏，最有气势的一进是太和殿前的广场，并且太和殿的高度为故宫最高。在故宫的前朝与内廷两大部分中，外朝属阳，内廷属阴，因此外殿布局采用奇数，称为五门三朝，而内廷多用偶数为阴，为两宫六寝。故宫的装饰元素主要有雕刻装饰、藻井、琉璃装饰及彩画，可以看到自然元素居多，在图案与颜色上面反映出等级制度的严格要求，龙纹与黄色是其中最明显的只能在皇宫使用的元素与颜色之一。故宫三大殿多次焚毁之后都依照原样重建，即使在清代木料缺乏的情况下，依旧努力恢复原貌，较少设计的反思与进步。
——摘编自崔勇《中法宫殿建筑的比较与对比研究》
材料二
法国卢浮宫始建于1190年，最初作为军事城堡。直到1528年，弗朗索瓦一世统一法国之后，定居卢浮宫。卢浮宫从城堡改变为皇宫，经过多次扩建增修，到拿破仑三世基本定型。起初设计没有刻意追求中轴对称，而是在不断建设中形成的。建筑风格起初是哥特式的城堡、其次在文艺复兴阶段向意大利的思潮靠拢，最后发展成为具有民族特色的古典主义特色，反向影响意大利。卢浮宫建设重视理性主义，注重建筑比例、柱式和谐等关系。卢浮宫的东立面修建表现了法国本土古典主义思潮与意大利巴洛克风格的较量。卢浮宫的装饰元素有柱式、浮雕与雕塑、壁画等，主要的题材都与宗教与颂扬君主的功绩有关。
——摘编自崔勇《中法宫殿建筑的比较与对比研究》
材料三
1951年西南军政委员会决定修建一座容纳数千人集会的大礼堂和附建一个招待所。1951年6月动工，1954年4月落成，可容纳观众4206人。大礼堂采用了明清两代的建筑特色，主要是采用中轴线对称的传统办法，配以柱廊式的双翼，并以塔楼收尾，立面比例匀称。整个建筑以木结构为主，借助建筑群体组合与高地势取得了宏伟壮观的艺术效果，台基地势高而且宽阔坚实。建筑比例匀称，大礼堂屋顶各部分曲线优美、柔和、向上微翘的飞檐，显现出向上托举之感，宽厚的正身和宽阔的台基，使整个建筑安定、踏实、体现出庄重之美。大礼堂的建造是在没有大型高吊起重设备的情况下完成的，用 “堆积法 ”将把大厅半圆形球壳顶架支撑在混凝土柱上。礼堂中径跨度长46.33米，整个顶盖可随着热胀冷缩，在支点座上，顶壳可内外移动44毫米。
——摘编自《人民大礼堂重庆的城市名片》
（1）根据材料一、二，归纳故宫与卢浮宫建筑特点的异同，并结合所学知识分析其产生差异的原因。（14分）
（2）根据材料三并结合所学知识，分析大礼堂建成的原因。（6分）
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对建筑与政治关系的认识。（3分）

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27．

阅读材料，回答问题。（15分）
材料一
廷议、朝议、集议，是中国古代中央决策体制的重要方式。当国家遇到重大事务时，皇帝或皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝最后裁定，即所谓 “兼听独断 ”。秦朝皇帝制度、郡县制的确立，都经过了讨论。唐朝有三省长官在政事堂合议的制度，宋明清时期廷议、朝议、集议制度进一步规范化，在保障决策的合理性方面发挥了积极作用。
——选择性必修1《国家制度与社会治理》
材料二
入（秦国）境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流汙，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛（kǔ），古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也，不比周，不朋党，倜（tì）然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。
——《荀子·强国篇》
（1）根据材料一并结合所学知识，阐述古代君主专制下提升决策合理性的举措。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，对荀子所论及的制度进行评价。（7分）

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28．

阅读材料，回答问题。（12分）
材料
中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，共同塑造出中华文明的突出特性。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等特性。
——摘编自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》
从材料中任选一个总书记指出的中华文明特性，运用中国古代史的知识进行论证。（要求：史实准确，论证充分，表达清晰）（12分）

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2026届重庆市巴蜀中学校高三上学期适应性月考（一）历史试题

1．

与二里头遗址出土玉璋、石璋相同或相近的遗物在南自广东、福建，北到长城地带，西起黄河上游与长江流域上游的四川盆地，东达东部沿海广阔地域多有发现。这可能表明夏朝（ ）

2．

据学者研究，我国古代的 “龙 ”应该具有以下几个主要内容：一是， “龙 ”的形象源于星象；二是， “龙 ”应该有降雨功能；三是， “龙 ”有对 “水 ”的管控功能。据此可得出较为合理的结论是（ ）

3．

4．

何尊是西周早期周成王时的青铜器， “其铭文武王既克大邑商，则廷告于天下曰：余其宅兹中国 ”。 “中国 ”位于（ ）

5．

有学者研究指出，春秋之卿，若不是被杀或者放逐，大多任职终身，或者一直到他自愿退休归老为止。而战国时期的卿相大多既无一定任期，也不是终身任职，更迭更为频繁。这反映出（ ）

6．

7．

8．

9．

十六国时代，少数民族统治者都自认其族群源自于黄帝。比如北魏皇室是来自大兴安岭的鲜卑人，415年明元帝却在桥山派使者 “以太牢祠黄帝庙。至广宁，登历山，祭舜庙 ”。这表明（ ）

10．

11．

据《旧唐书·食货志》记载：唐代 “赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫绢 絁各二丈，布加五分之一。……若不役，则收其佣，每日三尺 ”。这种现象折射出（ ）

12．

13．

《隋书·刑法志》有 “十恶不赦 ”的大罪规定，具体为 “一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱 ”。唐代加以完全继承，无所损益。这表明（ ）

14．

隋唐时期，日本派遣十余批次的遣隋使、遣唐使来华。使团成员从最初的官员、僧人逐步扩大到学生、医师、阴阳师、乐师、画师等。这种变化反映出（ ）

15．

16．

元代文化出现了许多新变化，比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是（ ）

17．

有学者指出，明清时期的商人没有能够养成自成一格的举止礼仪和生活方式。他们一掷千金、大肆效仿士绅的举止，放弃了更有成效的投资，转而重申文人高雅文化的霸权地位。该学者旨在说明（ ）

18．

清初统治者特别注重对《春秋》的重新诠释，注疏淡化 “华夷之辩 ”，转而强调 “德治 ”与 “天命 ”，主张 “天命所归 ”超越种族界限。这种重新诠释旨在（ ）

19．

义和团运动中既有社会下层民众，也有部分爱国官兵，甚至王公贵族也有参与。正所谓 “上自王公卿相、下自倡优隶卒、几乎无人不团 ”。这种现象反映出（ ）

20．

在1978年后最初的几年里，香港和内地之间的交际语言主要是粤语，然而到了1980年代末时，普通话逐渐成了新的通用语言。这种变化出现的原因是（ ）

21．

22．

布鲁尼（1369—1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多描写佛罗伦萨当时的政治生活。这表明（ ）

23．

24．

在吉尔克里斯特和托马斯于1879年发明了把廉价的磷矿石转化成碱性钢的方法以后，5年的时间里，西欧和中欧就出现了84座生产这种碱性钢的炼钢炉，而且这一炼钢法还跨越了大西洋、迅速传到美国。该现象主要说明（ ）

25．

下图是苏联1931年的一幅宣传海报。该海报主要宣传（ ）

26．

27．

28．

与二里头遗址出土玉璋、石璋相同或相近的遗物在南自广东、福建，北到长城地带，西起黄河上游与长江流域上游的四川盆地，东达东部沿海广阔地域多有发现。这可能表明夏朝（　　）

据学者研究，我国古代的 “龙 ”应该具有以下几个主要内容：一是， “龙 ”的形象源于星象；二是， “龙 ”应该有降雨功能；三是， “龙 ”有对 “水 ”的管控功能。据此可得出较为合理的结论是（　　）

何尊是西周早期周成王时的青铜器， “其铭文武王既克大邑商，则廷告于天下曰：余其宅兹中国 ”。 “中国 ”位于（　　）

有学者研究指出，春秋之卿，若不是被杀或者放逐，大多任职终身，或者一直到他自愿退休归老为止。而战国时期的卿相大多既无一定任期，也不是终身任职，更迭更为频繁。这反映出（　　）

十六国时代，少数民族统治者都自认其族群源自于黄帝。比如北魏皇室是来自大兴安岭的鲜卑人，415年明元帝却在桥山派使者 “以太牢祠黄帝庙。至广宁，登历山，祭舜庙 ”。这表明（　　）

据《旧唐书·食货志》记载：唐代 “赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。……若不役，则收其佣，每日三尺 ”。这种现象折射出（　　）

隋唐时期，日本派遣十余批次的遣隋使、遣唐使来华。使团成员从最初的官员、僧人逐步扩大到学生、医师、阴阳师、乐师、画师等。这种变化反映出（　　）

元代文化出现了许多新变化，比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是（　　）

有学者指出，明清时期的商人没有能够养成自成一格的举止礼仪和生活方式。他们一掷千金、大肆效仿士绅的举止，放弃了更有成效的投资，转而重申文人高雅文化的霸权地位。该学者旨在说明（　　）

清初统治者特别注重对《春秋》的重新诠释，注疏淡化 “华夷之辩 ”，转而强调 “德治 ”与 “天命 ”，主张 “天命所归 ”超越种族界限。这种重新诠释旨在（　　）

义和团运动中既有社会下层民众，也有部分爱国官兵，甚至王公贵族也有参与。正所谓 “上自王公卿相、下自倡优隶卒、几乎无人不团 ”。这种现象反映出（　　）

在1978年后最初的几年里，香港和内地之间的交际语言主要是粤语，然而到了1980年代末时，普通话逐渐成了新的通用语言。这种变化出现的原因是（　　）

布鲁尼（1369—1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多描写佛罗伦萨当时的政治生活。这表明（　　）

在吉尔克里斯特和托马斯于1879年发明了把廉价的磷矿石转化成碱性钢的方法以后，5年的时间里，西欧和中欧就出现了84座生产这种碱性钢的炼钢炉，而且这一炼钢法还跨越了大西洋、迅速传到美国。该现象主要说明（　　）

下图是苏联1931年的一幅宣传海报。该海报主要宣传（　　）