2026届广东省部分学校高三上学期综合能力测试(一)历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:月考测试 适用省份:广东省 试卷年份:2025年 题数:20 浏览数:483

一、单选题

1.

占卜起源于北方,其所用的卜骨普遍发现于龙山文化中。夏代二里头文化沿用龙山习俗,以动物肩胛骨进行占卜。尤重占卜的商人则特别喜用龟甲,而龟甲是南方筮法的工具。这反映了中华文明(  )

A.在传承中不断融合B.形成多元一体格局C.蕴含敬天保民观念D.具有本土性的特征

2.

西周时期东方地区部分封国呈三位一体的布局,有的形成三角形,如 卫—胙—凡 曹—毛—郜 ;有的排成一条线,如 原—邗—雍 鲁—滕—郕 ,如图1所示。这一布局(  )

图1 西周时期东方地区的政治地图(局部)

A.拱卫了西周的东都洛邑城B.加强了对东方地区的控制C.为诸侯国的割据埋下隐患D.不利于血缘和地缘的结合

3.

据《管子》记载,一女必有一针一刀,若其事立(然后才能够做她的事);耕者必有一耒一耜一铫,若其事立;造车匠必有一斤一锯一锥一凿,若其事立。没有这些工具还能做成事的,天下无有。据此可知,春秋时期(  )

A.铁器牛耕逐渐推广B.部分行业工具已成体系C.井田制度走向瓦解D.官府垄断了手工业生产

4.

秦代数学教材《数》中记载了一道例题,大夫、不更、走马、上造、公士等不同爵位 共除(出)米一石,今以爵衰分之,各得几可(何)? 这可用于说明,秦代(  )

A.数学形成完整体系B.维持学在官府的局面C.社会阶层逐渐固化D.爵位制深入社会生活

5.

有学者指出,汉承秦制 是就制度而言 的,若 就意识形态而言 ,汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区; 就文学而言 ,汉赋是从楚辞那里来的。由此可知,汉代(  )

A.吸取了秦朝灭亡的教训B.继承秦制缺乏史实依据C.巩固了统一多民族国家D.调整了国家的施政方针

6.

东汉初年,光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令,其中只有三条涉及提高奴婢的法律地位,其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明释放奴婢主要是基于(  )

A.以礼入法B.惩处贪污腐败C.打击豪强D.挽救社会危机

7.

西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这(  )

A.体现了因俗而治的理念B.推动了农业的发展C.改变了鲜卑族生活方式D.为统一准备了条件

8.

据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教, 学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。 由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于(  )

A.城市经济繁荣B.佛教的兴盛C.经济重心南移D.交通的发展

9.

据表1信息可知,北宋时期(  )

表1 北宋前期主要差役情况表

差役名称

主要职责

承担者

衙前

运送官物或看管府库粮仓或管理州郡长官厨房等,如遇仓库财物或运送的官物有伤耗损失,必须照数赔偿。

第一等户

里正

督催赋税,如遇乡里中有不能按期交纳赋税的,或其他原因未能缴纳的,都得先为垫付或代为交纳。

第一、二等户

A.两税法已名存实亡B.保甲制度得到完善C.差役改革势在必行D.人身依附关系减弱

10.

影响表2历史现象的主要因素是(  )

表2 辽金元都城的位置迁移情况

时间

政权

都城位置变迁

916

辽河上游→上京为首的五京

1153

会宁府→中都今北京

1271

漠北草原游牧→定都大都

A.统治版图的扩大B.民族交融的发展C.气候环境的变化D.经济重心的南移

11.

明代,部分徽商资助家乡子弟参与科举考试,支持建宗祠、置祠产、修族谱、定家法宗规等活动,时人称赞 良贾何负闳儒 。徽商此举(  )

A.推动了儒学开始向基层渗透B.改变了当地社会结构C.强化了基层社会的伦理秩序D.淡化了民众门第观念

12.

清中期,在私盐严重威胁到官盐贩运的背景下,中央和地方官府都尝试推行宽免贫民贩私的律例,贫民少量贩私、易米度日等是被朝廷所容许的。这体现了(  )

A.国不以利为利,以义为利 B.敦孝弟以重人伦 C.以法为教,以吏为师 D.务本业以定民志

13.

《植物名实图考》初刊于1848年,收录植物1714种,是中国古代收载植物最多的专著。该书除重视植物的药用价值外,对众多植物的产地、形态、习性也做了详细描述,并对所有植物均予以配图。这表明,该书(  )

A.回应了西方的侵略B.是古代药学的集大成C.践行中体西用理念D.具有近代科学的特征

14.

19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农 小心培植 引进的棉种。以上材料可以用于说明(  )

A.官僚资本主导着近代工业建设B.洋务新政推动乡村经济转型C.自然经济解体推动城市化进程D.民族资本主义促进技术革新

15.

1882年,葡萄牙单方面宣布澳门为其 海外省 ,随后强行征税。清廷援引《万国公法》 主权不可分 租借地主权保留 等原则,与葡方展开多次谈判,最终将 葡国永居管理澳门及属澳之地……未经中国首肯不得转让与他国 写入《中葡和好通商条约》。这说明(  )

A.清政府近代外交意识增强B.葡萄牙综合国力削弱C.国际法注重维护弱国利益D.中国的国际地位提高

16.

1897年11月,德国强占胶州湾;12月康有为到达北京,呈上 上清帝第五书 ,提出变法三策,其第一策就是 择法俄、日以定国是 。同时,梁启超已到长沙,主持湖南时务学堂,并积极参与南学会的筹办之事。据此可知,维新派(  )

A.拉开了变法运动的序幕B.推动君主立宪制改革C.主张亲俄联日打击德国D.采取了多种变法策略

二、材料阅读

17.

制度变革推动中国古代政治的不断发展。阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。(14分)
材料一
东汉在继承西汉监察制度的基础上进行了三方面的改革;其一,提高御史中丞地位,其取代原御史大夫成为御史台长官,负责监察百官、解释法律、察举违法、掌图书秘籍、督运军粮、纠察朝仪祭酒等,官秩仅千石,直属少府(管理皇室私财和生活事务的职能机构);其二,复置司隶校尉,领一州,既是京官又是地方官,秩比二千石,可察举中央百官犯法者和本州部事务,监察权大,位于九卿之上,与尚书令、御史中丞并称 三独坐 ;其三,扩大刺史职权,十三州每州设刺史一人,除原有职权外,增加选举之权,还可处理地方政务和军务。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》

材料二
隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期,其真正的成就是修改现行的行政方法,以适应大大扩大的帝国的需要以及变化和变化中的社会秩序。这是一个使行政程序合理化、简化和效益化的时期;它又是行政活动进行法典化和正规化的时期。

——摘编自(英)崔瑞德《剑桥中国隋唐史》

(1)根据材料一,概括改革后东汉监察制度的特点并分析其影响。(8分)
(2)材料二认为, 隋代和初唐不是制度剧变或创新的时期 。请回答是否赞同该观点,并阐述理由。(6分)

18.

中国古代以毒为药的传统源远流长,蕴含着独特的医疗智慧。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(14分)
材料一
在古代, 不分, 既是致病之源,也有疗愈之效,一般指猛烈之药。 是药三分毒 以毒攻毒 成为民众熟知的中医理念。历代医家通过剂量控制、药物配伍和复杂加工,将附子、水银等有毒物质转化为治疗工具。隋唐时期,政府通过《新修本草》和《唐律》规范毒药使用。

——据马凌《中药之概念的历史考察与现代启示》

材料二
近代以来,中医的科学性和合法性受质疑。1929年,废止中医议案被提出。中医支持者与国家周旋,通过淡化中医 以毒为药 的传统和强调中药的温和性与自然性,彰显中医的优势,以对抗现代生物医学的主导地位。20世纪下半叶,中西医关系反转,中医全球化使其在西方被视为西医及其缺陷的替代品。

——据刘焱《以毒为药:古代中国的医疗、文化与政治》

(1)根据材料一,指出古代对 的认识、利用的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明近代 以毒为药 理念转变的背景和影响。(8分)

三、开放性试题

19.

阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。(12分)
材料
我国封建社会分裂时期客观存在着明显的内聚性。由内聚性还派生出融合性和变革性。融合包括民族融合与文化融合,变革包括社会改革与社会进步。这二者又反过来进一步增强内聚性,促进统一。这种内聚性在统一时期自然存在,表现为专制主义中央集权制的王权控制力,不过分裂时期的内聚性,在分裂动乱的对比下,更加显得突出。正是这种强大的内聚吸引力,才使中华民族聚而不散、越聚越牢。

——王大华《论中国封建社会分裂时期的内聚性》

根据材料,围绕着中华文明的 内聚性 ,自拟论题,结合中国古代史相关史实予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)

四、材料阅读

20.

大众传媒作为信息传递媒介,在近代中国发挥重要作用。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)
材料一

表3 晚清关于报刊功能的主要言论

报人言论

报人/报刊

大报馆为国家耳目,探访事情,以能民隐悉通,民情悉达

郑观应《盛世危言》1894

一方为同盟会之喉舌,以宣传正义;一方则力辟当时保皇党……使革命主义,如日中天

《民报》1905

——摘编自余玉、吴琴《耳目喉舌之间:中国近代报刊功能嬗变的历史进路与逻辑理路》

材料二
无锡报人裘廷梁所提 白话为维新之本 ,在维新时期还应者寥寥,不数年,便得到了革命志士的普遍认同: 白话报者,文明普及之本也。 白话报刊迅速崛起,清末十年(1901—1911)间,竟有111种之多,甚至还出现了官办白话演说报。此外,为了动员下层社会,清末启蒙者们不约而同地选择了非文字传播:经过改良的文明戏、大鼓辞、具有近代气息的画报和月份牌等,而应用最为广泛、最行之有效的媒介形式就是演说。

——摘编自程丽红《社会思潮与媒介嬗变——清末社会改革运动中的大众传播媒介》

(1)根据材料一,解释报刊作为 耳目 喉舌 的内涵。(4分)
(2)根据材料二,指出清末十年(1901—1911)大众传播媒介的新变化并分析其原因。(8分)